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刚开始读闲书那会，有同学提醒我：读书越多越痛苦哟！我只是微微一笑，只要眼前快乐，哪管将来痛苦？何况未来还未来，重要的是活在当下。 随着闲书越读越多，我已不满足于小说散文之类，也渐渐开始读些有关哲学方面的，诸如周国平、克里希那穆提、叔本华、弗洛伊德、黑格尔、尼采等。确实，读得越多越糊涂。每个人都信誓旦旦，他们说的都是真理；然而，想博采众长，你需要站在巨人的头顶，才能看清大局。如果我有一架无人机，我就可以众览全局，然而，我连一架梯子都没有。只能围着伟人们的巨著绕圈，慢慢聆听他们的教诲，再一点一点补全自己的缺失。 在这个过程中，弗洛伊德的《梦的解析》是我曾经的最爱，虽然其中的性欲让我看得脸红，也断断不敢苟同他认为一切心理现象都与人的性欲和本能有关的论断。但每当做了美梦，总希望在其中找到好的兆头，这样一天都会快乐；每当做了噩梦，也总会从中找到化解的方法，告诉自己梦都是反的，于是一天也会轻松而过。不错，我把《梦的解析》当成了一本算命的书来看的，但它确实化解了我的忧虑和不安，也是这本书，让我对心理学开始有那么一点兴趣。 当然闲书读多了，都会过虑，想太多与现实无关，却与自己有关的无聊问题：比如，我是谁，我为什么会生存在这个世界上？我的人生对于我自己和这个世界有什么意义呢？ 想得多，总会找到些许答案，虽不知对错，但时而能宽慰自己，时而又能鞭策自己。为此，便看更多的闲书，直到读到这本阿德勒的《自卑与超越》，才如醍醐灌顶，豁然开朗。我更喜欢这本书的英文标题，因为它直接点题：《What Life Could Mean to You》——生命对你意味着什么？ 原来人生本没有意义，你是谁，会有怎样的人生，全由你自己作主！生命本无意义，你赋予它意义！ 迄今为止，世界心理学的两大流派，一是弗洛伊德的精神分析法，一是阿德勒的个体心理学。阿尔弗雷德 阿德勒是奥地利精神病学家，曾是弗洛伊德最忠诚的学生，也是弗洛伊德期望最高的学生，但他第一个从精神分析学派内部站出来反对弗洛伊德的心理学体系，是个体心理学创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。 弗洛伊德过于强调了性欲和本能在人格形成中的作用，忽略了社会感在人格塑造中的巨大作用。在弗洛伊德的理论中，人的行为被解释为本能或性的组成部分；而阿德勒则解释为追求权力与优越，并且对这种优越的追求是通过补偿作用实现的。为了坚持真理，于是阿德勒从老师弗洛伊德的捍卫者，变成了反叛者，开创了个体心理学。 阿德勒书写了《自卑与超越》，通过深入剖析与研究个体的生长、发展过程中的自卑情结，提出化自卑为动力、超越自我，促进了世界对亲子教育、人格培养、婚姻爱情、家庭建设、人际关系、社会环境等问题的思考。《自卑与超越》也成为心理学的经典读物，是个体心理学研究领域的权威著作。 人类是群居社会，不可能离开群体独居，因此，也必然具有社会性，在自私的本性上，也必须遵从社会的规则，从而在社会中生存繁衍下去。 阿德勒认为人类个体的三大任务，都离不开和人类社会的联系，它们分别是生存问题、人际关系问题、婚姻问题。而这三大任务都离不开与人合作，缺乏合作精神的人，就让无法完成三大任务。阿德勒最伟大的发现就是自卑情结的产生是人类与生俱有的，也受人的早期记忆影响。如果一个人在早期的家庭或学校中没有学会与人合作的精神，对人类和社会都不感兴趣，那么他就可能会走向犯罪。 一、自卑情结与补偿心理 自卑情结与补偿心理是阿德勒个体心理学的重要组成部分。 什么是自卑？当一个人面对他无法应付的问题时，他内心也确实认为自己无法解决这个问题，这时他的情绪就是自卑。 人为什么会产生自卑？首先，人类生活在拥挤的地球上，要面对各种各样的危险艰难生存，单个人类由于自身的局限，必须依靠群体的力量才能繁衍生存，这就让人类有改善当前处境的想法。广义的自卑便来源于此。 阿德勒认为每个人都是不完美有缺陷的，所以每个人都有自卑情结，这种自卑会使人自暴自弃，或者产生精神疾病，但也会逼人奋进，把缺陷和不完美转变为自身的优势。比如画出亮丽《向日葵》的梵高是色盲，写出《命运》交响曲的贝多芬是聋子。 在阿德勒的个体心理学中，他认为儿童的早期记忆会对整个人生产生有决定性的影响，而器官缺陷、被娇纵、被忽视为儿童时期最容易碰到的三种问题。这些问题儿童，在早期获得安全感、优越感的方式，可能是以自己的身体缺陷换取别人的同情和关注，或者是哭闹、恶作剧等方式来引起别人的注意等，缺乏通过自己正常的努力、或是通过对别人的帮助和合作达到目的的成功经验，他们更敏感、更容易感受到挫败。在不断重复错误的方式中，渐渐对他人不感兴趣，变得孤僻，缺乏社会感。 阿德勒认为，人都有自卑情结，但自卑是可以改变的。想要改变一个自卑的人，你必须要了解到这个人自卑的原因，根据补偿原则，给予他正确获得优越发方法，就可以使他回到正常人的生活了。这项理论现在广泛应用在儿童教育和犯罪改造教育上。 二、追求优越是人与生俱有的内驱力 追求优越是是阿德勒个体心理学的核心，阿德勒特别强调意志的实现对人的意义。"向上意志"是一个人生来就有的一种内驱力：想要获得高人一等的优越感，即出人头地。这种为获得优越感而进行的奋斗是内在的，它不仅是个体的表现，而且在人类文化发展的历史上，一直进行着这样的奋斗，它是人类不断进步的动力。 因此羡慕、妒忌是人类天生的本能，想好战胜别人、征服别人等都是这种追求优越的人格体现。但是，阿德勒认为追求优越的结果却有两重性。它既可以激励人追求更大的成就，使人的心理得到积极的成长，也会由于追求个人优越而忽视社会和他人的需要，从而产生"自尊情结"，使人变得缺乏社会兴趣，妄自尊大起来。过分自恋和自尊，是另一种的自卑表现。 那么如何超越自卑，在追求优越的道路上健康成长呢？阿德勒强调人的生活风格约在四五岁时已在家庭环境中形成，以后几乎一生不变。当然这有时代的局限性，但他非常重视家庭行第、出生次序、和家庭气氛对儿童性格类型形成的影响，这对现代儿童家庭教育是有巨大促进作用的，很多相关的理论都有借鉴阿德勒的思想和理论。 对于弗洛伊德的宿命论观点，阿德勒是不赞成的，他认为影响人的成长有三个要素，即遗传、环境和创造能力。遗传与早期经验对个人的成长有影响，但不是决定因素。人是有意识的个体，可以选择自己的生活道路，参与决定自己的命运。阿德勒认为自我可以按照自己独特的生活风格决定自己的行为方式。其中创造能力起重要作用，它与其他两个要素结合起来，才可克服人生障得。它追求经验，甚至创造经验以帮助个人完成他独特的生活作风。创造性自我使人格有一贯性、稳定性和个性。它是人类生活中活的因素。阿德勒指出，对自身行为和现象的认知和定位，能够改变人生的幸福度。这就是意识的作用。 三、社会感就是发现人生的意义 社会感是阿德勒特别强调的，他认为人是社会性动物，天生就具有社会兴趣的潜能。 所谓社会兴趣就是人与别人交往是的情感，也是对生活的评价态度和认同能力，还是衡量个体是否健康的主要标准。社会兴趣的水平决定了一个人生活的意义和对社会贡献的大小。阿德勒认为人的社会兴趣来自于儿童早期与父母间的合作关系，因此父母培养儿童的一大重要作用就是唤起儿童的社会兴趣，漠视儿童和溺爱儿童是影响儿童社会兴趣发展的两个重要原因。 一个缺乏社会兴趣的人，一定是生活的失败者。阿德勒认为所有的生命意义，都在于对他人的奉献和相互合作。这个观点不仅没有泯灭个人的特性，反而使人类健康成长。试想，一个能让别人感到快乐和高兴的人，难道不是有意义的人生吗？比如为子女留下遗产的父母，悉心照料生病丈夫的妻子等。 一切宗教的宗旨也总是“拯救地球、拯救人类”，自私、没有社会感的人，往往是感觉生命无意义的人，对活着麻木不仁。这样的人，对他人和社会的伤害也是最大的。 阿德勒特别说明了合作对于人的意义，一个人的失败程度和他在与别人合作上失败的程度相关。在对罪犯的分析中，阿德勒发现，在罪犯的目标中，考虑自己总多过考虑别人，他不喜欢合作，认为社会上有的人是多余的，他认为伤害别人是没有什么关系的，因此他越努力，对别人的伤害就越大。 而善于与人合作的人，总是很乐观，在群体生活中表现得游刃有余。
总结阿德勒的《自卑与超越》，主要分析了人类自卑的产生原因和如何通过努力克服自身的缺陷实现超越，在这个过程中儿童的早期家庭教育起了决定性的因素，而学校教育是对家庭教育不足的补充。一个人的健康成长，还可以通过自身的认知和努力得到改进。而对他人感兴趣，具有良好的合作精神是健康成长的关键点。犯罪和自杀都是人对于自身处境错误的决断和反抗结果。 相对弗洛伊德的宿命论，阿德勒的个体心理学给人们带来了希望：人的命运不是生来就有的，而是可以通过人的意志创造的。生命本无意义，你赋予它意义！ 创立苹果的乔布斯被亲生父母抛弃，发现黑洞的霍金全身瘫痪，美国总统奥巴马也曾为多种族的背景而自卑。所以阿德勒说的对，每个人都具有自卑情结，所有你羡慕的、崇拜的偶像，都具有不同程度的自卑。自卑不可怕，关键是你的自卑是让你自暴自弃了，还是激励你努力奋进了？ 就像一个寓言故事中说的，一个有缺口的圆，在世界上到处寻找完美，直到找到正好契合它的缺口，它们组成了一个完整的圆，虽然有裂痕，但是却意外发现了各自的意义：在有缺陷的世界里，只有合作，才能使生活更美好。 我想，我们来到这个世界的使命就是：创造生命，并赋予它意义！
-作者简介- 夕茜，喜欢读书，专注于书评荐书。如果你也想读书，可同时关注头条号、知乎、豆瓣账号：简慢人生。 |
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