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第七批全国重点文物保护单位名单:其他
六、其他(共计7处) *********************************
1937.稷山大佛
金、元 山西省运城市稷山县
1938.西湖十景
南宋至清 浙江省杭州市西湖区
1939.洋浦盐田
宋至中华人民共和国 海南省儋州市
1940.重安江水碾群
明 贵州省黔东南州黄平县
1941.景迈古茶园
东汉至唐 云南省普洱市澜沧县
1942.红河哈尼梯田
唐至中华人民共和国 云南省红河州元阳县
1943.芒康县盐井古盐田
唐至中华人民共和国 西藏昌都地区芒康县
*********************************** 1937.稷山大佛 
稷山大佛寺，位于山西运城稷山县城东北1公里的高崖之上，其寺又名“清凉院”因寺内有一巨佛俗称“大佛寺”。
稷山大佛存于稷山县城大佛路北端大佛寺大殿内。大佛寺坐北面南依崖而建，始创于金皇统二年(1142年)。现存寺院建筑均为新建仿元木构建筑。
该寺始建于金代皇统二年(1142年)，元、明、清各代曾多次重修或扩建。原寺规模较大，拾级而上，坡道两旁殿宇棋布有序，塑像极多。因战乱大部分建筑遭毁。现仅存正殿，垛殿及十王洞，十六罗汉洞等。
 正殿，系楼阁式建筑，殿内有一尊高20余米，宽6.7米，保存完好的释迦牟尼佛像。佛身穿之阁之上下，攀木梯登至顶层，不仅可瞻仰佛之整体，整个县城全景均历历在目。
在华夏大佛的范畴里，尽管有驰名的乐山和强巴大佛，可它们分别为石质和铜质，而稷山大佛独具特色，佛身是以土崖雕塑而成，亦可谓出类拔萃。大佛寺位居高地，土雕大佛又以此为基，更显其气势恢宏，巍峨壮观。稷山大佛，实堪称天下第一土雕大佛。
稷山大佛为金皇统二年(1142年)土雕彩塑大佛一尊，佛像依土崖而作，下部为土雕，上身为泥塑。通高16.68米，宽6.8米，双足下踩莲花台，右手上举呈“说法印”，左手扶于膝上，头饰密集螺髻，神目高鼻、两耳垂肩、唇角微扬，端庄祥和而又不失肃穆威严之势，衣纹流畅、褶皱疏密有致，彩饰依稀可辨，具有典型的宋金时期佛教造像的特征，虽历经劫难仍保存完好，为全国同类作品之前列。
2013年3月5日，稷山大佛被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
************************************** 1938.西湖十景
历史上，杭州曾多次开展西湖十景评选活动，每次评选都极大地提高了西湖和杭州的知名度、美誉度。比如，南宋时评选产生的“西湖十景”，至今已流传了千年。最常见的说法是苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。基本围绕西湖分布，或位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
苏堤春晓位于西湖的西部水域，西距湖西岸约500米， 范围约9.66公顷。北宋元祐五年(1090年)，北宋文人苏轼用疏浚西湖时挖出的湖泥堆筑了一条南北走向的长堤。堤上建有六桥，自南向北依次命名为映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。后人为纪念苏轼，将此堤命名为“苏堤”。苏堤是跨湖连通南北两岸的唯一通道，穿越了整个西湖水域，因此，在苏堤上具备最为完整的视域范围，是观赏全湖景观的最佳地带。在压堤桥南御碑亭处驻足，如图画般展开的湖山胜景尽收眼底。
曲院风荷位于西湖北岸的苏堤北端西侧22米处，范围约0.06公顷，以夏日观荷为主题，在视觉上呈现出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的特色。曲院，原为南宋(1127－1279)设在洪春桥的酿造官酒的作坊，取金沙涧之水以酿官酒。因该处多荷花，每当夏日荷花盛开、香风徐来，荷香与酒香四处飘溢，有“暖风熏得游人醉”的意境。
平湖秋月位于孤山东南角的滨湖地带、白堤西端南侧，是自湖北岸临湖观赏西湖水域全景的最佳地点之一。以秋天夜晚皓月当空之际观赏湖光月色为主题。“平湖秋月”景观完整保留了清代皇家(17-18世纪)钦定西湖十景时“一院一楼一碑一亭”的院落布局。
断桥残雪位于在西湖北部白堤东端的断桥一带，范围约2.61公顷。尤以冬天观赏西湖雪景为胜。当西湖雪后初晴时，日出映照，断桥向阳的半边桥面上积雪融化、露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，呈“雪残桥断”之景。
柳浪闻莺在西湖东岸钱王祠门前水池北侧约50米的濒湖一带，范围约0.54公顷，以观赏滨湖的柳林景观为主题。“柳浪闻莺”所处的位置原为南宋时(12－13世纪)的御花园——“聚景园”，因园中多柳树，风摆成浪、莺啼婉转，故得题名“柳浪闻莺”。如今，“柳浪闻莺”依然保留了传统的柳林特色，漫步其间，且行且听，柳丝拂面，莺鸟鸣啼，一派生机盎然的景象。
花港观鱼在苏堤映波桥西北197米处，介于小南湖与西里湖间，范围约0.25公顷。以赏花、观鱼为景观主题，体验自然的勃勃生机。春日里，落英缤纷，呈现出“花著鱼身鱼嘬花”的胜景。“花港观鱼”位于南宋时(12－13世纪)官员卢允升的别墅内，因所在位置水域名花港，别墅内凿池养鱼，故名“花港观鱼”。该景观单元现存御碑、御碑亭、鱼池及假山等遗址。
雷峰夕照位于西湖南岸的夕照山一带，范围约13.19公顷，以黄昏时的山峰古塔剪影景观为观赏特点。该景观的最重要建筑要素为雷峰塔，始建于吴越国时期(977年)，民国(1924年)塔毁后以遗址形式保存，曾与保俶塔形成西湖南北两岸的对景，佐证了佛教文化的兴盛对西湖景观的直接影响。雷峰塔还因中国四大民间爱情故事之一的《白蛇传》而成为爱情坚贞的象征，赋予了西湖景观丰富的历史内涵。2002年，为使遗址不再被风雨剥蚀，按原塔形式建造了覆罩于遗址之上的保护性塔，兼顾恢复了古塔本身及与保俶塔的对景景观。
双峰插云由西湖西部群山中的南、北两座高峰，以及西湖西北角洪春桥畔的观景点构成，以观赏西湖周边群山云雾缭绕的景观为主题。西湖南北高峰在唐宋时各有塔一座，在春、秋晴朗之日远望两峰，可见遥相对峙的双塔巍然耸立，气势非凡。每当云雾弥漫，塔尖于云中时隐时显，恍若云天佛国。
南屏晚钟位于西湖南岸的南屏山一带，范围约3.91公顷，以南屏山麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。该景观属佛教文化古迹，以听觉欣赏为特征。南屏山麓自五代(10世纪)以来就有“东南佛国”的佛教胜地。始建于公元954年的净慈寺成为与灵隐寺并峙于西湖南北的两大佛教道场之一。每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上的岩石、洞穴，随之形成悠扬共振齐鸣的钟声。今已成为杭城除夕夜迎新辞旧的撞钟活动场所。
三潭印月在西湖外湖西南部的小瀛洲岛及岛南局部水域，范围约7.67公顷，是杭州西湖最具标志性的景观。该景观以水中三塔、小瀛洲岛为核心观赏要素，以月夜里在岛上观赏月、塔、湖的相互映照、引发禅境思考和感悟为欣赏主题。小瀛洲岛在明万历间(16世纪)浚湖堆土而成，呈“湖中有岛，岛中有湖”的“田”字形格局，是江南水上园林的经典。全岛以亭台楼阁配以传统花木构成色彩绚丽的景致，与岛内外水光云天相映，象征了中国古代神话中的蓬莱仙岛。
2013年3月5日。西湖十景被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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晒盐在我国有几千年历史啦，最早的食用盐不是今天经过盐厂加工出来的，而是通过用原始古老的传统方法晒出来的。位于海南儋州杨浦盐田，这里海边是一片火山岩，面靠大海边，这里从古到今人们晒盐，今天一直用最传统方法、没有改变。一直用人工挖盐田、用海水进化然后通过火山岩晒盐。
洋浦湾是海南省儋州市西部的海湾，图中一块块被围起来的是盐田，海水涨潮时，盐田自然被海水漫灌，注满海水。潮退后，盐田中的海水经海南特有的强烈阳光暴晒以后，盐分保留在泥沙中，形成盐泥。这是日晒制盐的前奏。
被海水慢慢浸泡过的盐泥，具有很高的含盐量，等到盐泥被太阳晒干之后，他就把它们搬运到旁边的盐池里。盐池是经过特殊加工的，底部铺有细密的茅草箅子，这种箅子既能保证含有盐分的水流到下面，同时又能把泥巴和其他杂质留在上方。也就是说，这是一个土法制作的过滤器。当盐泥铺到一定的厚度——大约15到20厘米时，就得把盐泥扒出横竖两三道沟槽。随着海水的徐徐注入，盐泥里的盐分就会和着海水渗下去，经过过滤，再流进旁边的储卤槽。
陆地从大海中缓缓升起，大大小小的椭圆形山石堆挤在海陆交接处，有的石头被削了顶，棕黑的石身成了一块块交错的砚，大多还盛有卤水，在阳光下结出一层薄薄的白色晶体，那便是海盐，那年年岁岁晒出的海盐，撑起了一个村落的希望。我们无法亲眼见证洋浦盐田的历史，但是通过史籍，却却得以窥见洋浦盐田的沧桑。
千百年来，洋浦古盐田数以千计坚实的晒盐石砚，像闺阁中的佳丽，静静地沉睡在洋浦新英湾的半岛上，在这一片天地里，她吸收日月精华，随着潮起潮落，在时光的长廊中镌刻出一幅巧夺天工、无以伦比的画卷，永远地镶嵌在如诗如画的新英湾海滩上，一座座千姿百态的砚台承载了一段段朴实而厚重的记忆，沉淀了流传千年的文明。
2013年3月5日。洋浦盐田被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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1940.重安江水碾群
重安江水碾群位于贵州黄平县重安镇东南400米处的重安江江心沙洲上。水碾群始建于明代，据《明史·卷三百一十二·四川土司二》记载：“洪武四年平蜀，遣使谕之。五年，领安抚司二，曰草塘，曰黄平；长官司六，曰真州，曰播州，曰余庆，曰白泥，曰容山，曰重安”。永乐四年（1406）设重安长官司，弘治元年（1488）设重安守御千户所，并屯兵于重安江堡上。大量屯军的涌入，带来中原各地先进的文化和生产方式，他们利用重安江上隆起的沙洲大规模建造水碾，取替土著居民仍用石碓舂米的原始劳作。
建造重安江水碾群选址考究。此段江水被沙洲从中剖开，形成南高北低两支河道，高差为1.12米。水碾水轮深藏沙洲腹部，每个碾房从开入水孔两眼引江水冲击水轮，南北江面高差产生的水力足以使水轮旋转并带动滚轮工作。余水汇入北支河道。重安江水碾群规模宏大，明末为其鼎盛时期，共有40余座。水碾群现存碾房19座，沿沙洲“一”字顺江排列。雨季，碾房草棚常被洪峰卷走，但沉重的石滚轮和藏于沙洲腹部的水轮却安然无恙。
水碾的原始功能是用于谷物脱壳去麸，随着打米机普及，重安江水碾群的原始功能逐渐减弱。土改时水碾划归集体，上世纪80年代后由生产队陆续卖给周、潘、杨、沈等姓农民，目前仍有13座正常使用，主要用于碾桐籽榨油、碾竹材造纸、碾做香的原料粉末等。重安江水碾保留了古老的历史信息，是重安江上一道亮丽的文化景观。
2013年3月5日。重安江水碾群被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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1941.景迈古茶园
景迈山古茶园位于澜沧县惠民乡景迈村，距县城72公里，总面积2.8万亩，主要景观有惠民景迈芒景景区、柏联普洱茶庄园、景迈茶祖文化公园。
景迈山古茶园位于澜沧县惠民乡景迈村和芒景村一带，其中景迈村以傣族为主，芒景村以布朗族为主，各民族和谐相处，仍然保存了各自的民族语言、风俗、节庆、祭祀等文化传统。古茶园最高海拔1662米，最低海拔1100米，平均海拔1400米，年平均气温18℃，系当地布朗族、傣族先民所驯化、栽培，均为上千年的茶树，是名副其实的千年万亩古茶园。
景迈万亩古茶园属乔木型千年古茶树，是古茶园中最有名的，也是茶迷们心中的圣山。茶叶品质优良，茶体肥嫩柔软，白毫丰满，茶香浓郁享誉中外。用古茶树发出的鲜嫩（芽）叶为原料，经特殊工艺精制而成的普洱茶具有：香高、性烈、味厚、气足以及形、质、色、香、味、气、韵俱佳的特点；具有降低胆固醇和血脂，温中补肾，降血压，清凉解渴，醒酒，去疲劳，怡神之功效。常饮能美容、健身、助消食、减肥、改善营养、促进新陈代谢、增强人体免疫力、抗衰老等。
2013年3月5日。景迈山古茶园被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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1942.红河哈尼梯田
红河哈尼梯田是以哈尼族为主的各族人民利用当地“一山分四季，十里不同天”的地理气候条件创造的农耕文明奇观，据载已有1300多年的历史。这里的梯田规模宏大，绵延整个红河南岸的元阳、绿春、金平等县，仅元阳县境内就有19万亩。这里水源丰富，空气湿润，雾气变化多端，将山谷和梯田装扮得含蓄生动。20世纪80年代经一些摄影家的介绍，红河哈尼梯田开始名扬世界，世界各地的人们都被它壮美的自然景观所吸引。2013年6月22日在第37届世界遗产大会，红河哈尼梯田获准列入世界遗产名录，至此中国世界遗产增至45处。随着红河哈尼梯田文化景观申报成功，超越西班牙成为第二大世界遗产国，仅次于意大利。
哈尼族将沟水分渠引入田中进行灌溉，因山水四季长流，梯田中可长年饱水，保证了稻谷的发育生长和丰收。哈尼族垦殖梯田，随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙之中，无不奋力开田。因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大。往往一坡就有成千上万亩。
元阳哈尼族梯田生态系统呈现着以下特点：每一个村寨的上方，必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林为特征；村寨下方是层层相叠的千百级梯田，那里提供着哈尼人生存发展的基本条件：粮食；中间的村寨由座座古意盎然的蘑菇房组合而成，形成人们安度人生的居所。这一结构被文化生态学家盛赞为江河——森林——村寨——梯田四度同构的人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环的。
结合元阳本地的实际情况，元阳县确定了132平方公里的保护范围，颁布了《元阳红河哈尼梯田保护管理实施细则》，成立了保护管理机构，通过实施退耕还林工程，种植各类经济植物3000多亩，封山育林4000亩，促进了保护区内的生态环境逐年改善。
人工造梯田，不宜过度！！！
2013年3月5日。红河哈尼梯田被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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1943.芒康县盐井古盐田
芒康盐井古盐田已有1300年历史，位于西藏芒康县盐井镇澜沧江东西两岸，是我国唯一保持完整最原始手工晒盐方式的地方，距芒康县城120多公里。盐井盐田至今保留了我国境内较为完整的古老制盐方法。2019年，芒康县将积极推进盐井千年盐田5A级旅游景区的创建工作。
芒康盐井古盐田位于芒康县纳西民族乡，距县城 107 公里 ， 214国道澜沧江东西两岸，海拔2300 米 左右 。“盐井”是由于产盐而得名，盐井藏名为“擦卡洛”，“擦”即意为盐，就是生产盐的地方，据史料记载早在唐朝时期盐井就有晒盐的历史 ，距今已有 1200 多年历史。这里有纯朴的民俗，当您看到房内的钟乳晶盐，一定会把 您引入水晶宫的世界，展示在您面前的是一道自然、美丽的大奇观。
制盐是盐井人民的生存之本，是盐井人民经济收入主要来源之一。有盐田3454块，从事制盐劳动的纯盐民有 64 人，农牧劳动和制盐兼营劳动的人有 2013 人 。 盐的生产方式是 世界上唯一的、 最古老和最原始的。 管子将卤水引上来倒在盐田里，经过强烈的日光照射，水份逐步蒸发，完后就是盐粒，晒干运入市场 进行商品交易。每块盐田产盐约十几斤，三至五天扫一次，天气不好的时候十五天左右扫一次，桃花盛开的季节也就是农历二、三月份时的盐产量最高，质量最好，价格也比平常高。
年产盐量约 300 万斤，收入 100 万至 130万左右。盐的销路比较广，除销往西藏昌都的贡觉县、察雅县、左贡县、八宿县、芒康县、林芝的察隅县外，还销往四川的巴塘县、理塘县、康定县，云南的德钦县、香格里拉县、维西县等地。主要是以盐、粮交换的方式为主，特别是牧区最喜欢盐井的盐，说牲畜吃了此盐身体长的较为结实、肉多。盐井是块风水宝地，盐井村就驻扎在山神的怀里，因为这里从古到今都是交通要道，过去是“茶马古道”的重要驿站，国道214 线的必经之路。历来就是各种商品集散地。
芒康县位于西藏自治区昌都地区东南部，川、滇、藏三省交界处，横断山脉腹地，境内高山连绵，金沙江、澜沧江穿境而过，属大陆性高原立体型气候，年平均气温7.6℃，年降水量200-700毫米，无霜期80-127天。由于山高谷深，地形复杂，素有“一山有四季，十里不同天”之称。东与四川的巴塘县隔江相望，南与去南省德钦县毗连，北、西与西藏昌都地区的贡觉县、察雅县、左贡县相连。盐井盐田位于芒康县南部的纳西乡和曲孜卡乡，“盐井”名字来源于盐业生产，“盐井”这个名字是由于生产盐，并将卤水从澜沧江边打井开采得名。盐井藏名语为“察卡洛”，“察”藏语意为盐，就是生产盐的地方。
盐井生产盐的有二个乡，即纳西乡、曲孜卡乡。盐井的盐业生产仍处于原始的生产方式，生产力水平低下，由此也产量也不高，年总产量(二个乡)仅达70万余斤。从事盐业生产的就有320多户，有2700多块盐田。
在沿江两岸近500米的狭长地带，绵延分布着从江边排列到山上的数千块盐田，登高俯瞰，盐井热气腾腾，盐田银光闪烁，二者与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木相互映衬，美不胜收。这里不仅可以观赏到其制盐的全过程，还可以看到独特而原始的勤劳、朴实的盐民，纯朴的民俗。盐田下面钟乳晶盐千姿百态，置身于中仿佛进入了水晶宫的世界，穿梭于密密的立柱之间，又是一种扑朔迷离感觉，带给人无法想象的惊奇。
2013年3月5日。芒康县盐井古盐田被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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