【原】我的举头望明月

中秋之夜，天涯共此时。仰望头顶一轮明月，要想写出一点别人没有写过的东西，委实很难。古今来的写月的作品可谓卷帙浩繁，尤以唐宋人为盛。每到中秋，以月为文为诗，总想跳进古人设计的模式但又无从着手，或是极力摆脱却又无能为力。

张若虚的一篇《春江花月夜》，可谓“孤篇压倒全唐”，风流潇洒如李白更是以“床前明月光”一句横亘古今，千载以降，不也是今天的孩子呀呀学语的必备功课；沉郁顿挫如老杜的一句“月是故乡明”，让无论身在何处的中国人都想在今天嚷嚷要回家，其实自已从来就未离开过家；而苏轼的“明月几时有”，更是勾起多少人的相思之情。就连今天的人，不也有发思古之幽情，叹人心之不古吗？

政府将中秋纳入国定节假日。既是假期,可由你任意支配，但若只是把它作为一个休息日来度过，那就太煞风景了，不但辜负了良辰美景，同时也丢失了一个发现心灵的机会。此时你可能披星戴月的劳作者，可能是壮志未酬的醉者，可能是月下漫步的行者。但我们都各有有各自的举头望明月的方式。今人不见古时月，今月曾经照古人。这可是曾经抚慰过李白，抚慰过杜甫，抚慰过苏轼的那轮月呀！任世事沧桑巨变，它不为尧存，不为桀亡。总是默默地关注世间生灵。凭你是皇帝老儿，还是要饭乞儿，凭你是才子佳人，还是乡村野叟。他一视同仁、不偏不倚地照着。

在照明系统发达、交通通讯工具如此便利的今天，即便是李白在世，估计也写不出深入人心的作品，因为月影照常地的思念是孤独而无奈的，见不着的思念才是牵肠挂肚的，珍贵的东西永远是稀缺的，当一切都能瞬间实现时，人们只能有一种触就到的快感了，此时那里有什么诗意了，有的只是狂欢了。所以田园时代的“举头望明月”的方式，在今天也许有了另外一种形式了。

但我还是喜欢在月下漫步，可以随便地走，随便地停，随便地坐，又随便地不停地问自己：谁在我之前与我有过同样的经历？他/她在哪里？是天涯海角？还是近在咫尺？谁在这条路走了就没回来？谁在这条路来回地走？一年前、十年前、百年前或者更长？以后还会有谁继续走？他们也许面对同样的问题抑或有不同的烦恼，但他们有同样的感受吗？

我的答案是：头顶上的一轮明月，周围的万家灯火。