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《内经》把健康的需要具备的条件做了一个总结和概括：“形与神俱”，就是健康必须要做到“形”跟“神”俱，才能够健康。仅俱其一是不行的。 “形”就是我们这个躯体；“神”呢，就是精神，就是心理。 大家可以看，公园里锻炼的人很多，可是不一定每个锻炼的人都很健康，有些人坚持的很好，在公园里面锻炼的很好，各种操都在做，各种拳都在打，可是回家以后怎么样？就跟老婆吵架或者跟老公吵架，这不会健康。 “形”是在锻炼，可是“神”每天都处在忧愁之中，这个不行。所以《内经》里面强调是“形与神俱”，是两者都要齐俱。  “健”和“康”分别指什么？ “健”讲的是什么啊？讲的是形体，有力，所以我们有健身，这是指的形体。 那“康”指的是什么？“康”不是指的形体，康讲的是安乐，安乐是针对心来讲的，针对神来讲的，是一种心理的表述。 实际上“健康”这个词，我们天天都在谈，但我们并不一定就明白健康，为什么？我们没有真正去找这个字的涵义。文字里面是有道的，“文以载道。”所以中国的文字为什么那么奥妙，就因为里面有道。 “健康”已经告诉我们是要精神文明和物质文明一起抓，物质文明指的是我们这个身体，精神文明指的是心理。  过去讲物质文明精神文明两个文明一起抓，两手都要硬，这就是讲的健康，健康就是两个文明。 现在提的很多东西实际上都是传统的精华，这也告诉大家一个信号——传统不容忽视。时代再发展再怎么先进，我们都离不开传统。 如何做到“健”？ 怎么做到“形神健康，形神俱备”呢？《内经》又进一步讲到“虚邪贼风，避之有时”。这里面讲的“虚邪贼风”能够避之有时，我们就能够保证“形”不伤，不会受到伤害。 讲到“贼风”，我就想现在有些服装让人哭笑不得。我们经常能看到一些女孩子喜欢把肚脐、腰杆露出来，这个现象媒体是要负责的，因为很多广告很多电视上面女的都是这样装束，其实这对身体很不好。 肚脐是神阙，就是北方人要做肚兜罩的那个地方，不但穿衣服要有，还要加一层，可是我们现在还要把它露出来。 而腰眼是太阳经脉所过的地方，这个很重要，是人身的命门所在，这个地方是绝对需要保护的，是不能让“虚邪贼风”伤害的。可是现在我们的着装成了一种时髦，就是敞开门户，“虚邪贼风”请进，欢迎光临。  不知道今天在座的有没有这样的着装，拜托你们，为了今后的健康，别再这样着装了！现在你很潇洒，可是年纪一过，过了三十岁、四十岁以后你就知道厉害了。 男的还没有这个问题，我至今还没有看到一个男的这样穿。但女的问题就很突出了，月经不调、子宫肌瘤、椎间盘突出越来越多，等到出问题了就惨啦，欲哭都无泪啊！ 这些很重要的门户是要保护起来的，女的更应该保护，尤其在经期保暖是很重要的。经期不注重保暖，经行不畅，就会产生妇科病。现在的妇科病为什么会那么多，跟这个有绝对的关系，乃至于最后发生恶变。 所以衣服一定要长，尤其女孩子，一定要扎到裤子里面，很多人虽然没有露出来，但是一弯腰什么都出来啦！ 以上讲的是形。  如何做到“康”？ 那么神呢？《素问》谈到所谓“恬谈虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。 尽管各位很繁忙，当领导的当领导，做生意的做生意，但还是要尽量的做到“恬谈虚无”，也就是学会“放下”，心里面不留事情。 事情照做，你照样繁忙，可是心里面留事不留事是两个概念，大家要好好去体会。  心里面不留事并没有影响你的生意，你想你内心没有压力了，你内心空灵了，你的判断会更加准确，你会更加潇洒，你会更有魅力，那事业当然会做的更好，所以这个完全是一念之差。 大家完全是存在一种侥幸的心，没有真实的认识人生。 本来人生是真正可以潇洒的，但是很多人潇洒不来。“恬谈虚无”是要会放下，是保证我们的神、我们的心不受侵犯的一个很重要的因素，也就是保证“康”。 刘力红，男，1958年生，湖南湘乡人。广州中医药大学杏林讲学教授、上海中医药大学客座教授、南京中医药大学董事会董事。现任北京同有三和中医药发展基金会理事长。医学博士，先后师从陈治恒、陈亦人、李阳波、邓铁涛、卢崇汉、杨真海等老师，著有《思考中医》，主编《中医名家绝学真传》，整理出版《黄帝内针》，致力于弘播传统文化及中医理念。  |
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