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【主编直通车】
【作者简介】田中东，笔名五哥，中国诗歌报抒情诗创作室编辑，中国诗歌网注册会员。生于七十年代！甘肃武威人，曾从军十余载，现在兰州市公安局城关分局工作，兼具军人的血性和警察的严谨，喜欢读书，热爱文字，作品散见于《中国诗歌报》《甘肃文学》《警察文艺》《新疆公安》《甘肃公安文联网》《警营文化周刊》《现代新派诗刊》《文心文学社》《兰州公安》《大西北诗人》《中国西部诗歌》《三门峡日报》《现代新派诗刊》《精品阅读》《五味子文学》《华裔网》《陇南青年文学》《大西北网》《西部视野天地网》《天之水网》等。随着风，在诗歌里流浪…… 鸠摩罗什寺塔记 ——记武威鸠摩罗什寺塔 文 ⁄ 五哥 岁在戊戌，时值清明，河西走廊，春光明媚。回乡省亲，游而偶书。 三千里丝路，五千年传承，记秦时明月，听驼铃声声。古来东西物流之大道，至今一带一路之通途，物华天宝，人杰地灵，民风淳朴，底蕴厚重。河西走廊，重镇凉州。 市中北大街，有古塔巍巍，直入云天，曰罗什寺塔。塔立千年，镇丝路，扼武威，望祁连，开西域，佛教文化圣地也。 罗什寺塔，初建于后凉(386—402)，唐时最盛，明清两朝，皆有修葺。明代为凉州大寺院，英宗正统十年，二月十五日，大皇帝圣旨，为罗什寺院赐大藏经。 塔建八角，共十二层，高三十二米，以条形方砖砌成。三、五、八层均有门户，顶戴铜质宝瓶，顶层东西，各有小佛龛，龛内有佛像，真金为质。岁在丁卯（公元1927年），毁于大地震，至甲戌年（公元1934年），民国政府重修，现列省级文物保护单位，凉州美景之一。 自汉唐以来，河西走廊，连接东西，传播文化，诸多大德名僧，经此往来中原，鸠摩罗什，其中佼佼者也。 鸠摩罗什，前秦永和六年，岁在庚戌（公元350年），生于龟兹国（今库车），世代卿相之家。祖上天竺国人（即印度）。其祖、父皆以博学多识闻名。其父因不愿为相，逃官至龟兹。罗什幼即好学，以精通佛学而闻达诸国。后于克什米尔，随诸名师学经讲座，精研佛理，造诣颇深。一时道流西域，名播中国，龟兹国王仰慕，御驾亲临，迎往龟兹新寺，奉为国师。西域三十六国，诸王每听罗什讲经，皆长跪座侧，罗什踩背而登。罗什大名，传播西域诸国。 东晋太元七年（壬午年公元382年），前秦王苻坚令骁骑将军吕光率兵征西域。曰：伐龟兹，为得鸠摩罗什也。罗什之贤可见一斑。东晋太元十年（乙酉年，公元385年）吕光破龟兹，征服西域三十余国，得鸠摩罗什并数万骆驼，满载而归。途经凉州，闻知苻坚“淝水之战”大败 ，为部将姚苌所杀，遂不东进，于凉州建后凉国，定都姑臧（今凉州）。自此，鸠摩罗什长住凉州，讲经说法，翻译经文，传播教义，十七八年之久也。 鸠摩罗什精研国语，神通梵文，专事翻译。东晋隆安五年、农历辛丑（公元401年），后秦国王姚兴迎鸠摩罗什至长安，尊为国师。受王之托，开译经事业。计有弟子3000余人，数百人于长安随其学习译经。中国古代四大翻译家（玄奘、鸠摩罗什、真谛、不空）之一也。 罗什及弟子译经颇多，计有《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》诸经。总计翻译经律论传九十四部、四百二十五卷，其中“三论”（《中论》、《十二门论》、《百论》）为三论宗主要依据；《成实论》为成实学派主要依据；《法华经》为天台宗主要依据；《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一等。 鸠摩罗什者，古之著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就，前无古人后无来者也。著名弟子有道生、僧叡、道融、僧肇，合称“什门四圣”。 又据梁《高僧传》记载，后秦王姚兴以罗什为聪明超凡之辈，不欲其无嗣，遂以十女逼令受之。罗什持律并不严格，临终前曾嘱其弟子应以其翻译之事而不以其生活行事为准绳。寓意曰“臭泥中生莲花，但采莲花勿取臭泥”之意。元魏孝文帝曾至洛阳，遣使寻觅罗什之后嗣，委以官爵。 北燕正始三年（己酉年，公元409年），西秦复国。鸠摩罗什圆寂于长安，享年六十有九。临终前曰：吾所传无谬，则梵身之后，舌不焦烂。在逍遥园依法火化。薪灭形碎，唯舌不坏。后诸弟子为追念罗什，于凉州为之建塔，葬舌为茔。 鸠摩罗什寺塔，现存凉州城北大街。至今高耸入云，巍然屹立，为凉州文明历史之象征也。 阳春三月，草长莺飞，游而有感，记之为念。同行者，凉州警局二蜀黎也。 |
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