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华县唐文化生态旅游区位于箭峪河河川段，北起寺前村，南到北候村长约三公里，东西宽约一公里，总土地面积三平方公里。这个区域的特点是：区域内的四个村庄，保留了我国六十年前的原始生态，并有丰富的唐文化遗存。其主要景观有：禅修寺、北侯村。
早期的禅修寺 选自治水新论 禅修寺原名兴国寺，相传是一位唐公主在这里创建的。元代重修，后改名禅修寺，是我省保存比较好的一座古寺庙，现留存有后殿五间，其建筑学特色是：中间三间正殿共用一根大横梁，仅从这根大横梁的质量分析，它历经千年不朽，可见它不是民间之物，有可能是皇家从外地调来的专用木材。从禅修寺现存的遗址看，这个寺庙在古代是一座具有一定规模的皇家寺院，和在唐代曾有一个公主在这里出家的传说相一致。陕西是我国佛文化发祥地之一，但现在的西安慈恩寺、宝鸡法门寺都难以恢复历史上的生态美，可将禅修寺恢复为陕西生态最美的一座古典佛教寺院。
重修后的禅修寺 张文拍摄 现禅修寺的周围已建满民房，在原位置已无法恢复，禅修寺的生态环境，可将寺院由箭峪河以西搬迁到箭峪河以东，河畔小土台以南的位置。重修后的禅修寺仍恢复唐代兴国寺的名称。寺院按标准的佛教传统的风格设计。寺院座北面南，第一进建筑物是山门，走进山门是一条小河，过河修一座石拱桥，小河从西侧的箭峪河引水，围绕寺院转一圈，过桥后有个小院落，院落的两侧建钟楼和鼓楼。第二进建筑物为天王殿，天王殿两侧是四大天王，中间是弥勒菩萨，背面是手持宝杵的韦驮菩萨。
重修后的禅修寺 张文拍摄 步出天王殿又是一个院落，院落的中央竖立一尊宝鼎，宝鼎两侧各设一个香炉，是寺院的香火圣地，名曰丹墀。院落的西侧是伽蓝殿，供奉的护法神是关云长。院落的东侧是客堂，是寺院接待贵客的地方，东侧面积很大也可建一座佛学院。第三进建筑物为大雄宝殿。走过丹墀，顺阶而上就到达大雄宝殿，走出大雄宝殿，是一座天造地设的土台，以这个土台为依托，在土台中间修藏书洞，在土台以上塑观音菩萨三面像，在土台的四周用石料砌七级台阶，在每层台阶上都用石料砌很多石洞，每个洞内安放一尊用石料雕成佛像，形成一处七层独特的千佛塔建筑景观。兴国寺西侧规划为水景公园，公园的人工湖位于箭峪河上，由人工湖的西岸看，兴国寺位于人工湖的半岛上，从清澈的水面中能看到千佛塔和观音菩萨倒影，随着太阳光的照射角度不同，观音菩萨的位置在水中不停的移动，成为佛文化寺庙的一处独特景观。
重修后的禅修寺 张文拍摄 有一首代表此处景物的诗，诗名“兴国寺”。“兴国湖水明如镜，菩萨现身湖水中，分明看见菩萨影，游船随着菩萨行。”
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