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斟酌良久，终究还是以此为题了。或许有点突兀，然而每个人心中大抵都住着一个小小的夏金桂的，为了身体和心灵的健康， 我们必须根除心中这个虚无的夏金桂，保证人类的未来得以延续，增进人类的幸福。夏金桂这个个体是不幸福的，她竭尽所能将美与幸福据为己有，与人类共同的生活意义背道而驰，竟是费尽心机将自己活成了一个可怜可恨的人。如果这样的个体渐趋增多，那么人类的幸福便失去了实质意义。 对于夏金桂我们并不陌生，是曹雪芹在《红楼梦》中刻画的与众女子截然不同的人物形象。作者写她“外具花柳之姿”，却是为了更好的突出她的“内秉风雷之性”；作者写她“寡母独守之此女，娇养溺爱，不啻珍宝”，却与贾敏的“何等娇生惯养，何等金尊玉贵”不同，只是为了写她“未免娇养太过，竟酿成了盗妒的性气，爱自己尊如菩萨，窥他人秽如粪土”。作者称她为“河东狮”，“生平最喜啃骨头……她常以油炸焦骨头下酒。”她是个红楼异端，花朵儿似的人物缘何成为啃焦黑鸡骨头的悍妇呢？  没有哪一个父母会心甘情愿让自己的孩子活成一个悲剧。但凡事过犹则不及，夏金桂之所以成为可怜可恨的妒妇，根源在于母亲家庭教育的失败，母亲无原则的宠爱，使得夏金桂从小对生命的意义没有正确导向，夏金桂本性并不坏，孩子的认知、行为与其早期记忆有着直接关系，每个人都企图达到优越地位，凸显自我优越感，但一旦方向错误，她的人生就离不幸越来越近，而这一切取决于孩子母亲的早期教育。文中写到：因父亲早逝，又是独女，寡母对夏金桂娇养溺爱、百依百顺逐渐养成横行的性情。“娇养溺爱”难道不是当今社会一些母亲的通病吗？公主病大有流行趋势，我们经常会发现一些孩子总是显得与其他孩子格格不入，稍有不顺心变会以泪洗面，那眼泪比林黛玉是有过之而无不及，一切饰物用具都是公主样式，久而久之与人交往也有了公主病的影子，莫名生气，同学们也就见怪不怪了。朋友圈经常会有青年晒名牌、炫奢侈品、无病呻吟等等诸如此类的现象屡见不鲜，寻根究底与早期母亲的宠溺有着密切的联系，这类母亲大抵有着与夏金桂母亲相似的教育方法，纵容、独断、多金、富养……这或许是个别现象，但细思极恐。 母亲赋予孩子早期的精神思想与其人生态度是一致的。自大与自卑两种极端的人生态度在夏金桂生命中共生共荣。她对周围的人漠不关心，心高气傲，更谈不上“孝悌”、“百善孝为先”。一个不懂孝为何物的女子，再美的容颜也只能是乍看甚欢、久处生厌。起初，婆婆对夏金桂印象极好，打心眼里认同这个媳妇，当她与薛蟠吵架，薛姨妈公然站在夏金桂这一边，数落儿子的不是，她见婆婆善良，愈加持戈试马，终究是自作虐不可活，她失去了丈夫的心，失去了婆婆小姑的支持，变成了深宅大院中一座纵情闹腾的孤岛，她为何用炸焦的骨头下酒也就不难理解了。她此刻成了一个彻头彻尾的悲剧人物，自卑与自大的人生态度像蝼蚁一样啃噬着她的生命，像极了她啃噬焦黑的鸡骨头。每个人拼到最后的一定是人品，人生中最长久的财富唯有德行，或许金桂的母亲从未告诉其善良为何物。 传统文化应是中国人在家庭教育的滋养中所汲取的精神食粮， 它需与生活相结合才可延续人类的幸福。而今我们的孩子在课堂上对于四书五经朗朗上口，但专横跋扈、校园暴力却是屡禁不止，过分的自信造就了太多自大的孩子，他们在自大与自卑中徘徊，无法正视他人的优点与自我的缺点。您若有心可以观察一下周遭的青年，总有一种可怜可悲目空一切的空虚萦绕在她们周围，这些可怜的孩子们离金桂越来越近了，人类幸福的延续离不开生活这块沃土，而家务劳动、父母的精神交流就是沃土中的营养元素。不妨让“自卑与自大”的个体们多参与家务劳动，与父母多一些精神交流少一点炫耀与专横，去真正领略生命的意义，从虚幻的人上人的梦境中清醒。 一个人对人生的态度、生命意义的赋予决定着个体优越感的目标是否具体化，是否有助于人类未来的延续。夏金桂爱自己尊若菩萨，将自己置身于防护墙之内，有着帝王般的自我优越感，但目标是模糊的，她所受的教养认为她的愿望天生就有实现的权利，她不许别人口中带出“金”“桂”二字来，凡不小心说出一字者，定要苦打重罚才罢，这种凌驾别人的决心使得她的优越感变得非正常，走向悲观之路是必然的。她的这种毫无生命意义的优越感情结也使自卑情结更为明显。文中说，她自以为作当家的奶奶，比不得作女儿时腼腆温柔，须拿出威风来，才压得住人，观香菱这一等一才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。夏金桂的优越感给予其自己的痛苦是不言而喻的，人类的幸福在这种以错误方法追求优越感的个体中无法延续，我们不反对生活的娱乐，但一味追求没有内涵的优越感大抵是有一点让人惊恐了。为何用“惊恐”一词呢，我们来直面一些社会现象：奢侈到一件衣服上万块，却领着贫困补助的大学生们不是一个自卑情结与优越感情结的畸形结合体吗？在孩童中一些孩子通过惹是生非、打架捣乱来显示自己的优越感情结，对于此类孩子，其母亲定是要让他体验合作的快乐，给予其勇气与社会责任感，在成人中，也有一些人大抵喜欢在人群中高谈阔论 颐指气使，对他人指手画脚，从而显示其自卑作祟的蛮横优越感。孩子遇到这样的母亲也是一件顶悲哀的事，这些即将进入夏金桂防护墙的悲悯者们，试着蹲下身子静看墙角、田野破土而出的小草，感受生命的温柔与惊喜，使得人类的未来在春风吹又生的优越感中不废江河万古流。 "自此两地生枯木”之后，夏金桂几乎变成了一个十恶不赦的坏女人，然而不料鬼使神差竟是自己饮毒身亡，平生滔滔不绝是悬河，可怜内心在彷徨。母亲的娇溺宠爱，自卑与自大交织的人生态度，对个体优越感的错误认知与盲目追求终究是让夏金桂离生命的意义与人类的幸福感愈发的遥远了。她是值得同情的。夏金桂本性是好的，您若是有一点夏金桂的气味，是不必惊慌的，去嗅一嗅大自然转给你咸的、淡的、香的、浊的……气味，感受自然的富裕和快乐，将身体的气息与自然的气息交融，让对方感受到你的幸福与快乐，关心生命的意义，延续人类的未来，而不是视“自己尊若菩萨，他人秽若粪土”。  |
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