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扫墓 清明节这天，天阴沉沉的，昨夜下了一场小雨，地上湿漉漉的。大风刮过一天，仿佛变得有点筋疲力尽似的小了许多。我扛着铁锨，提着烧纸、酒和香走向我家的坟地。一路上遇见三三两两从山路上走下来的人们，他们有的显得悲悲切切，有的则小声谈论着什么。这不禁使我想起了一句古诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。 我的家乡是东平湖北岸的一个山村，村东面是山地，一直延深到山岰里，足有十里路远，整个地势东高西低。而我家的坟地则是在村东不远的一块平地里，坟地的背后是一座龟形的青石山，此山也因此被风水先生们赋予了灵性的象征，不少的人家借山势建坟，期求过上幸福美满的生活。此时满山的柏树叶儿正值新旧更替，郁郁葱葱，使得整座青山显得极其庄重。 我们家是大姓人家，据说我这辈份男性就有七十多人,只不过分散在祖国各地，甚至有些人是早年为生活所迫闯关东的时候飘流到了东北，所以一时难以统计罢了。尽管树大分枝，人大分家，分家后大家各选坟地，由于我家坟地并不宽敞，从爷爷那辈往下排，我们的祖坟到我这辈时已显得拥挤不堪了。“寒食时看郭外春，野人无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。”李家人就是这样一代又一代地送走了先人，然后自己在岁月的折磨中慢慢老去，最后的归结地都到了这片被充满希冀和灵气的祖坟上。 我来到坟地里，感觉有微风吹来，但不冷。眼前的坟头几乎连在了一起，高高低低，大大小小，因为我来得比较晚些，所以父母的坟 前已有火纸烧过的灰烬，那是别家亲人上坟时分给父母的纸钱。 我用锨给父母和奶奶的坟头上添了些新土，然后点燃火纸，火苗便呼呼地窜起来。此时，奶奶和父母的形象便在脑海中不断地浮现出来，他们的音容笑貌宛若历历在目，我禁不住潸然泪下。 我打开一瓶白酒，恭恭敬敬地洒在奶奶的坟前，她老人家活着的时候能喝几盅，每逢来我家吃饭，父亲总会陪她喝几盅。奶奶出身于大户人家，喝酒很有讲究，她端起第一杯酒时，习惯性地会往地上倒上几滴，算是对天地的一种敬畏。后来父亲说她，我们好好的酒这样浪费了，还是自己多喝点吧。奶奶后来真的改了，她不再往地上倒酒。 我又往父母的坟头上洒了些酒，愿他老人家在天堂的日子能过得幸福。父亲迫于生计很早便到山西的砖窖上打工挣钱，即使是和母亲结婚之后，仍然常年在外打工。父亲和他那些一同打工的朋友经常喝酒，听那些朋友说，父亲喝酒是很厉害的。我想这有一定的遗传因素，因为父亲弟兄四人都很能喝，尤其是三叔，边喝酒额头上边冒汗，基本没有醉酒的时候。当然，父亲的喝酒与一个人在外打工也有关。也可能正是他喝酒的原因，五十多岁便得了重病，离我们而去。 父亲的一生是勤劳的，是奋斗的，在同龄人之中也算是成功的。他留给我的名言就是“能为人上人，不做人下人”。也正是这句话，让我在人生的道路上不甘平庸，勇于攀登。 母亲也喝酒，但不酗酒，我想这也是生活造就了她的这种习惯。父亲远离家乡在外打工，母亲一个人支撑着父亲牵挂的这个家，所有的重担都压在结亲的身上。母亲虽然没有文化，但她心灵手巧，针线 活她全会，人又勤快，街坊邻居都找她帮忙，而母亲从来不会拒绝。 母亲勤劳实干，深得大家的好评。那时村西的东平湖上生长着许多的芦苇，每逢隆冬时节，生产队就组织劳力去收割，一日两餐都是生产队送饭，母亲被指派去做饭。母亲每次都是夜里三、四点钟就到生产队里去，在大锅下架起劈柴烧熬小米粥。因为没有馒头和其它主食，小米粥要熬得特别稠，为了防止盯锅（小米沾在锅上），身体单薄的母亲只能卖力地不断在锅里搅动，每每做完饭便累得大汗淋漓。而这一切都是我在睡梦时发生的，当我早晨醒来的时候，母亲已经将送饭的人打发到湖边上去，带回家的是那些几近发黑的小米锅巴。 母亲手巧，又是儿女双全，为人诚实，村里的红白喜事差不多都邀请她去做棉被或撕“孝布”，主家为表示感谢，都会招待那些做活的妇女们，母亲的喝酒估计就是在那种环境中形成的。母亲随我到城里后，身体大不如从前，并且患有高血压，但她仍然想喝一点。我虽然知道她的想法，但又因为她有病不想顺着她，所以平时不让她喝酒，母亲也并不强求什么，当然，对于我逢年过节或家人来客人敬上的酒则是来者不拒。母亲喝酒有节制，不过一两白酒而已。 洒过酒，烧过香，火纸仍在呼呼的窜着火苗，微风吹过，脸上的泪珠凉丝丝的。我环顾周围，浮想联翩。 父亲去逝那年，我正值高考。他被病痛折磨得夜不能寐，甚至最后出现了幻觉，家里人怕我分心，硬是瞒住了我。当我被接回家的时候，父亲已经永远地闭上了眼睛。而母亲去逝的时候，我也未能在她老人家的身旁尽孝，直到一年之后我才安葬了母亲。风欲停而树不止， 子欲孝而亲不在，如今，我只能在这里为又亲烧一把火纸，愿他们在天堂过得幸福。 |
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