【原】读余华《活着》‖文/无问

读余华《活着》

对意义的追求是人最基本的需要，因此人需要走不同的道路。但最后的归宿只有一条——死亡。那在有限的生命里，如何“活着”，才能令自己对得起自己的生命？

余华写下了《活着》。真诚是生活的基础。

余华提到了笔下世界中的福贵，他是曾经的少爷，赌钱导致家中败落；他是败落后辛勤工作的农民，承担起家庭的重担；他是在炮火里投降的士兵，仓皇地往家中逃串……对于家庭，他是男人；对于孩子，他称得上是好爸爸。就是这样复杂的一生构成了福贵——一个有血有肉的人，一个令人憎恨却惹人可怜的人。

人，是怎样活着？不能从一段人生路上看出来。

我曾参加过一次读书交流会，在场的有学生、老师、教授，还有一些社会上工作的中年人。

记得第一场，一个学生站起来发言：我不清楚我活着的目的在哪里。一位中年男子随即说道：我每天上下班，没有自己的时间，家里有孩子、有老人需要照顾，很累。

活着，确实很累。

在现实，你需要照顾生活，还需要活出点乐趣，确实不容易。许多人谈到余华笔下的福贵未免太过凄惨了些，似乎把一切的灾难都放在一个人的身上了。可就在前二十年，真的有人因为吃不饱而到野外挖树根吃，在改革开放的初期，真的会因为需要救人而把另一个人的血生生的抽干。
你会感叹道这叫什么生活？这就是生活。

当你闭上双眼，如果你想到的并不是风餐露宿、流落街头，那你仍称不上贫苦；如果你不能想象出饿得走不动或冷得动不了，你的人生还有未来的曙光。大家的疑惑只不过是一点：在我物质充足甚至富裕的情况下，我要追求什么？

思考并不是饭饱酒足之人的专利，幻想也不止贫苦百姓所独有。
福贵的妻子家珍，在女儿出嫁以后“和丢了魂似的”，整天坐在床上比干活还累。家珍说：“你帮有庆（儿子）、阿爹、阿娘都办了后事，我心里也就舒坦了哩。”家珍想起了自己的后事，跟丈夫活了一辈子，心满意足了。她是这样说的，这样走了一辈子的路。

在那次读书会上的人都抱有一个共同的观点：和福贵一样或和家珍一样日复一日地为生活而活着，不算活着。那怎样才算活着？
有人说到：我为了自己的理想而活。那么什么才是自己想要的？福贵和家珍难道就不是为了他们想存活下来的理想而活的吗？

《活着》的书评里有一句非常经典的话：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

太多的过错想要弥补，心灵的痛疮难以愈合，孑然一身，才开始漫无目地寻找。

我曾接触过坚定的信神者，相信世界上有神的存在，对我来说可能是不可理解的。我不止一次的劝他不要再去参加那些个教会，可他没有答应，也不会答应。

然而到现在，我渐渐发现迷失好像是所有人的常态，我们贫乏的想象力根本提不起对生活的一点点热情。我们想象的边界不过是富裕的底线，我们以平常生活为耻，却离不开它哪怕一刻。

怎么活着？平平常常的活着、快快乐乐的活着。

一个敬畏生命一切的人，才会对生命本身更为珍惜。

结尾中，余华写了几句信天游：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。转瞬即用黄昏结尾，留下了白茫茫的结局。
少时的情感爆发，中年深陷生活的迷途，老年的超然。这可能是不同人却同命运的真实镜子。

《活着》就是把一个人的一生写出来，它就像一张宣纸，任由后人的玩赏，而它却一直在那里。