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经过了海岛上的第一夜，我们首先来到了大鹿岛的半山腰，去参观了毛文龙碑亭台。亭子建造在半山腰的一个平台上，一把锈迹斑斑的大锁锁住了亭子门，轻轻一推可以推开。亭子看起来很破旧了，四周蜘蛛网密密麻麻，可以看得出来鲜少有人拜访。毛文龙是一名明朝的末代将领，被朝廷派去驻守大鹿岛。他在辽东地区抵抗后金，多次取得胜利，最后却因贪财被杀（也有人认为他当时敛财是要养活军队）。而碑亭内的两块碑，碑上内容大致是毛文龙保卫国家的铮铮誓言，但是距考证是毛文龙被杀前所立。所以这碑究竟是谁立的还不清楚。 站的高视野便远，可以看到远方大海还在一波一波地把浪潮送往远方。海涛声夹杂着历史的尘埃传向山腰，碑亭依旧岿然不动。也不知道毛文龙死去时，有没有因为种种过往而后悔…… 看完毛文龙的碑亭，我们沿山路下山，便看见了一棵巨大的枣树。 站在树下，一阵阵微风吹来，树影晃动着挡住了强烈的阳光。相传这颗枣树是毛文龙亲手栽的，每年结枣子的时候果实落在地上发出嘎巴的声音，因此得名嘎巴枣古树。 我看了看这棵老树，它的枝丫上满是人们求愿望的红布。风吹日晒下，大多数红布上的字迹已经模糊，那唯一的我能够看清的布条，用不太好看但工工整整的字迹写着：希望孙子可以考上大学，希望全家人能够心想事成，儿子儿媳事业步步高升，生意越来越好… 从古至今，人们对于上了年纪的事物总有一种崇敬之情。那棵古树只不过是被一个不算有名的先人亲手栽下，便被后人们祭虔诚地许愿祭拜。可能生物的灵性便是由此而来，它们承载着一代一代人们简单纯朴的小愿望，也许会被其中的各种情绪感染，从而也拥有感情。 老树的生命已经走过了几百年，而它的根也深深扎在土壤里。即使有一天它的生命终结了，也能够落叶归根，葬在故乡。不像有些人，客死他乡，却只能遥望远方的家…… 与老树道别后，我们再次回到海边，在大鹿岛学校旁参观了邓世昌像。对于这个和甲午海战捆绑在一起的名字我并不陌生，他英雄的事迹也从小耳熟能详。面朝着大海，邓世昌表情严肃，抚着剑柄眺望远方，仿佛战场上情况不容乐观，正在视察敌情般。一百多年前的那场惨战时，他是否也是以这样忧国忧民的姿态毅然牺牲了呢？于是我们再次上山，向着山顶的邓世昌墓行进。 大鹿岛的建设比较落后，上山只有一条车行道。气喘吁吁地爬上山顶后，休息了一会才继续前进，终于看到了邓世昌墓的牌匾，牌匾后是一大段的楼梯。向上爬楼梯的过程中，可以注意到周围安静无声、松柏成荫，令人的心情跟着庄严沉重了起来。爬上平台后首先映入眼帘的便是一块白底金字的石碑，上刻以正楷书写的“邓世昌墓”四个大字。碑后是一个石头砌成的坟墓，以及一联金底黑字的横批“甲午英烈永垂不朽”。墓碑面向大海，以墓碑朝向望去可以隐隐看到大陆地平线的黑色痕迹。令人意外的是，在墓碑的左边还有两个小墓，都用石碑刻着“甲午海战无名将士墓”，时间分别是1988年和2005年。整个墓园里种满了松柏，在北方的海岛上显得格格不入。 我看着这座冷清的墓园，心里感到有些悲哀。邓世昌是广东人，他的祖先生活在大陆上，父亲是经营茶叶生意的，本与这座海岛毫不相干。甲午海战后，大鹿岛居民从海上捞回来许多穿着清朝战服的官兵。日本人雇佣通水性的大鹿岛居民打捞致远舰残骸，人们才从致远舰指挥舱中拿到了一袋都不能确定是邓世昌的遗骨（按照海军编制来看在指挥舱中的应该只有管带邓世昌了），才立了邓世昌墓。而旁边埋葬的无名将士，他们的姓名早已湮灭于时间中，只是这两座墓碑证明着他们的存在。更多人在水中尸骨无存，国破家亡什么都没留下。可他们都是英雄，以身殉国，宁为义死不自苟活。这样的人本应该被人们铭记，他们的名字应该万古流芳。而不是像这样，被葬在一个不算有名的小岛上，卧听海涛闲话，幽幽思念故乡。 邓世昌，世间昌盛，河清海晏。致远舰，继往开来，任重致远。太平盛世，如你们所愿。
我在墓碑前深深鞠躬，感叹着先辈们的伟大，再次感到现在的生活来之不易。
历史的漫漫长夜已经过去了，黄海之上，如今的大鹿岛必将迎来灿烂的新生。
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