稻盛和夫：真正强大的人，提升自我的10个好习惯（建议收藏）

古希腊哲学家泰勒斯曾经说过：“做什么事情最容易？向别人提意见最容易；做什么事情最难？管理好自己最难。”生活在这个充满着诱惑的世界里，面对着物欲的吸引，越来越多的人都习惯于在一潭死水中自甘放弃。但其实，人最大的敌人，往往是自己。你以什么样的态度对待生活，生活也会如何对待你。想要越活越好，请养成下面几个提升自我的好习惯。本文摘取了稻盛先生著作《活法》、《心与活法》、《活法贰：成功激情》、《京瓷哲学》、《心法肆：提高心性，拓展经营》中的精彩片段，希望阅读后能对您有所裨益：

真正强大的人，提升自我的10个好习惯.mp300:0015:57

我不太欣赏才子，因为才子往往忽视“今天”。

才子自恃才高，凭着对前景似是而非的理解，就厌烦像乌龟那样认真过好每一个今天，总想如兔子般寻找最短距离。

但过于急功近利，就往往会在意料不到的地方驻足不前。

迄今为止，不少优秀聪明的人投奔到京瓷的门下，但偏偏就是这些人，据说因为看不到公司的前途而辞职。

结果留下来的，不少是头脑不够灵活、平凡、连跳槽也缺乏自信的“庸才”。

但是，过了十年、二十年，这些“庸才”居然成了各部门的骨干乃至领导。我看过好多这样的例子。

究竟是什么让他们从平凡变为非凡的呢？

是不厌其烦、默默专注于一件事情的力量，是拼命过好“今天”的力量，是将“今天”不断持续的力量。换言之，将平凡变为非凡的就是这个“持续”。

不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。

但是，说“持续”重要，并不是说“反复做相同的事情”。

“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。

而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。

可能因为我是技术出身，养成了一种习性，总是不断地自问自答：“这样做真的好吗？有没有更好的方法？”

用这种眼光去审视，哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。

举个简单的例子。比如扫地，过去一直用扫帚，这次用拖把试试怎样，或者向上司提议花点钱买吸尘器用用如何。

从各种角度考虑如何打扫得更快、更干净。还可以改进打扫的步骤和方法。这样的努力就可以做到事半功倍。

无论做什么事，动脑筋改进的人与漫不经心的人相比，时间一长两者之间就会产生惊人的差距。

以打扫卫生为例，每天琢磨改进的人，说不定什么时候就开起保洁公司，当上老板，承接大楼清洁工作。而不肯动脑筋，只求完成任务的人，只能永远当清扫工，天天扫地。

在昨天努力的基础上再下工夫改进，今天比昨天稍稍前进一步。想把事情越做越好，这种态度持之以恒，就能产生巨大的进步。

不走老路，这就是走近成功的秘诀。

我相信：我们心中所想的事物，会由现象呈现出来。

但是我刚踏入社会时，丝毫没有这种想法。当时我到处碰壁，做的每件事都不顺利。

但即使在那种处境之下，我也没有失去希望，没有失去开朗的心境。就靠这一点，成就了今日的我。

当时我住二楼一间地板翘裂的破旧宿舍，面积不足十平方米，榻榻米也破旧不堪，连席草都露了出来。我搬来煤炉和锅，自己做饭。

公司的研究工作不顺利，人际关系也不和谐。宿舍背后有一条小河，河边有一排樱花树。黄昏时分，我常常独坐河畔，吟唱童谣《故乡》。

我的心伤痕累累，隐隐作痛。我不知道怎样缓解这种痛苦，借着放声高歌，打起精神。直唱到有足够勇气投入明天的工作，我才回到宿舍。

我们决不可能完全摆脱痛苦和烦恼。但是，即使处于最低潮，我们仍然可以努力，不失去对明日的希望。一个人只有能很好的控制情绪，才能控制人生。

人有“本能之心”和“理性之心”。

所谓“本能之心”就是斗争欲、食欲、性欲、嫉妒心等，是用来维持自己肉体和生命的。

多数情况下，我们都是以这个“本能之心”作为判断基准，并对事情做出判断的。但是，这样的话，就与动物没有多大区别，而且还会做出错误的判断。

所以，我们有必要抑制本能之心。当本能之心被抑制时，人的心中就会产生空间，在这个空间里就会产生对事物进行逻辑推理的理性之心。

这个理性之心在一个人的心中占多大比例，这是很重要的。

但是，抑制本能之心是非常困难的事，这是因为人缺少本能之心就无法生存。因此，不是说要消除本能之心。

而是说，本能之心不可过度使用，需要做出努力，把本能之心抑制到最小限度。

为了抑制本能之心，最好的方法是，在利己的欲望刚冒头的时候，就对自己说：“不可胡思乱想！不可随心所欲！”要不断地告诫自己。

若是养成了抑制本能之心的习惯，就能够让理性之心活跃，从而对事物做出正确的判断。

原以为倒霉，结果却是幸运，人生常有这样的事。我初次就职的单位是京都的一家小企业。当时经营状况很糟糕，工资迟发，奖金没有，看不到前途，看不到希望。我曾认真考虑过辞职。但哥哥批评并阻止了我。一是新工作不好找，二是家里经济困难，需要我的薪水补贴家用。在这种情形下除了继续留在公司外，我别无选择。唯一可以选择的是改变我自己，就是改变自己对于工作的态度，从工作中寻得乐趣，从困境中摆脱出来。我静下心来，埋首于研究开发不久，竟有了可喜的成果。因为整脚的小公司缺乏优秀的人才，我就显得相当突出。上司表彰我，我工作就更来劲，上司就更称赞我。这种良性循环使我的人生出现了转机。假如一开始我就很幸运，既有满意的工作，又有舒服的环境，那么，恐怕就没有今日的我，没有我今日这样的成就了。对自己的处境不满，一味地怨天尤人，就会不知不觉将心灵封闭，看不到甚至放弃了人生中潜藏的良机。

一旦当上领导人，工作就会很忙。但仍然要花工夫磨砺自己。

全力投入工作当然很好。但光靠这一点，人格也好，技能也好，往往只会停留在职场的水准上，很难与整个社会接轨。

因为缺乏见识，缺乏正确观察社会的眼光，不理解“有了对方才有自己”的道理，人就容易迷失自我。

人只有在与别人的相处中才能提高自己的认识水平。不明白这一点，就会形成独断的性格。

不是说只要拼命工作就能成为一个杰出的领导人。领导人应该在人格、技能和见识方面都出类拔萃。

休息日逛逛书店，只要看一看书名，就会发现自己该读的书。一个月读两三本书，提升自我，塑造自己优秀的人格。

提升和磨炼自己，也是领导人应该用心去做的工作之一。

广中平佑先生(京都大学名誉教授。——译者注)曾获得过被称为数学诺贝尔奖的费尔兹奖。

他曾用增加“一元”的方法解开过多个无人能解的难题。广中先生说：“所谓复杂现象，不过是单纯事实的投影而已。”

例如，假设有一个平面交叉的十字路口，没有信号灯，有车辆从四面同时开来，就难免发生多次撞车事故。

但是，当增加“一元”，就是提高一个层级，即建立一个立体交叉口，车辆就能畅行无阻。

如果从交叉口的正上方向下俯视，看起来仍然是二元的平面交叉，从各方快速开来的车在交叉点似乎马上就会碰撞，但实际上，因为是立体高架，所以不会冲突，车辆顺利通过。

人生也好，人类社会也好，真是多姿多彩、复杂纷纭。职场的人际关系、亲戚朋友关系，往往让人觉得复杂烦人。

但实际上，这种看来复杂的人际关系也不过是单纯事实的投影而已。

所谓单纯的事实，就是自己的心。企业的领域也罢，科学的领域也罢，其实都一样：

因为没能提高“一元”，即一个层级来观察，所以看到的只是一片复杂怪异的现象。许多人都陷于这样的苦境。

在解决复杂问题的时候，首先需要将自己的心性提高一个层次，以高层次的心态观察事物。

所谓“有意注意”，就是“有意识地将意识注入”，“将意识高度集中于某一事物”。

与此相对应，听到背后的声响，条件反射式地回头，这样运用意识的方式称为“无意注意”。一般人大体上都是“无意注意”，漫不经心地生活。

但是，如果我们想要度过一个不平凡的人生，那么无论何时，无论何种环境下，无论多么细小的事情，“那是什么啊？”自觉地将意识朝向这一事物，在这里将意识聚焦，这一条很重要。

开始时做到这一点也许很困难。但只要从平时起，不断地思考“为什么”、“是什么”，“有意注意”就会变成习惯。

如果能这样，那么在任何状况下，全神贯注于某一现象，这种基本能力就能够被我们掌握，因而不管发生什么问题，都能立即抓住其核心，很快地予以解决。

在日常的生活和工作中，我们必须养成对无论多么细小的事情都认真注意的习惯。

在做某种决定的时候，如果优先考虑对自己有利，那么判断就会失误，结果走向错误的方向。

人往往偏向考虑自身的利益，忘却对对方的同情，突出一个“我”字，这样就不可能得到周围人们的协助，工作就无法顺利开展。

某位哲学家说过：在人的内心中，同居着“善良之心”和“邪恶之心”。

所谓“善良之心”，就是充满同情和爱，是一颗关爱客户、伙伴、他人的“利他之心”；所谓“邪恶之心”，就是“只要自己好就行”，充满自私的“利己之心”。

我们必须做出努力，增加自己内心的“善良之心”，减少“邪恶之心”。

不仅要考虑对自己有利，还要考虑对周围的人有利。做出努力，让自己拥有充满同情和爱的美好心灵，那么我们就一定能走上幸福的人生之路。

要做出正确的判断，必须有正确认识。但拥有这个＂正确认识＂却极其困难。

因为事实虽然只有一个，但现象却因观察者的视角不同而不同。不存在所谓的“绝对的事实”。

观察现象的人，是通过自己心中的“过滤器”认识事物的，所以，认识是被主观左右的。

事实只有一个，但却既可以解释为善，也可以解释为恶。这是我们日常经历的事。

例如，有一位拼命工作的人。如果认为此人珍惜只有一次的人生，努力加倍于人，拼命工作。

从这个角度看，他是“善”的。

但他不顾家庭，不顾自己的健康，也不会娱乐，只是一味干活，是个“工作狂”，从这个意义上讲，又可认为他是“恶”的。

很难判定哪种评价是正确的，或许两者都是错的。我认为，既然人的认识总要受主观意识的左右，就应该养成从善的角度来看待事物的习惯。

对事物持否定的看法，既不能解决问题，又不利于自己的成长。但是，基于高层次的心灵、对照正确基准得来的认识和判断，就一定会带来良好的结果。

在那些我们觉得“真了不起、真伟大”的人中，有的人会随着年龄的老去，变回凡夫俗子。

随着企业经营者人格的下降，其所在的企业也会随之没落，这样的事例不胜枚举。

这是因为没有经常摄取能量和营养的缘故。

这个营养指的是心灵的营养，也就是“反省”这种营养。因为没有摄取营养，所以心灵逐渐衰弱。

这样的例子数不胜数。

宗教界也能看到很多这样的例子，有一些曾经优秀的大僧正或法师，年轻时努力修行，获得了卓越的见识，但随着年龄的老去，却逐渐不再拥有这样的人格。

他们确实经历了非同一般的修行，甚至达到过开悟的境地，在某种程度上提高了心性，塑造了人格。

但是，要维持这种心性和人格，就需要持续不断地反复修行。

如果做不到这一点，很快就会被打回原形，这就是人的本性。所以，能否经常进行反省，是人向上成长的关键。

作者 | 稻盛和夫