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历史上有一个真正修仙的门派,大隐于市,逍遥自在!

 厚德载物乾 2021-08-25
修行居
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玄学之中最正统的门派是哪一门呢?可能汉朝时期的人觉得是正一派,元朝时期的人觉得是全真派,也确实,这也是道教之中发展最大的两个门派,但其实,修真者比较尊奉的还是隐士文化。

所以在很多人的印象中修仙者的门派应隐于市中,沉默、庞大,却又不被世人所知,近几天,我在翻阅一些典籍的时候还真的发现了这么一门派系,而且,我认为这可能是最正统的一个门派了,这个门派的作风也绝对符合大多数人眼中的修真者形象。

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承与道家

我们都知道,道教前期之所以能够迅速壮大,有一部分原因是因为其传承的道家思想,可以说,什么堪舆、术法、占卜这都是他的外在表现,真正能够补充其内涵的就是道家思想,但道家兴盛于春秋时期,道教创立于东汉末年,中间有了近千年的断层时间,难道在这千年以来道家就没有什么动作吗?又或者说,千年之中,道家思想就没有传人出现吗?

还真的有,其实道家创始之中就衍生出来了一个门派,这个门派传承的可能是最正宗的道家思想了,这个门派就是隐仙派,按照神话传说的记载来看的话,道教门派可能是正统传承,但隐仙派,可能就是秘传了。

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在道家思想盛行时期,老子就创建了一个名叫“隐仙派”的秘传门派,这可能是最正统的道家门派了,我甚至一度认为,后世道教正一道就是根据隐仙派的思想而创立的,虽然今天一提起道教很多人联想到的就是符箓、咒法和占卜、风水一类的。

但是,道教创始之初的目标就是修炼,因为道教重生不重死,所以在这些门派祖师的眼里,功法高低的无所谓,最重要的是能够长生,能够超脱世界给人们定的生死规律,这些就是隐仙派创始的意义,而隐仙派的创始也要比道教早了近一千年,那么这个隐仙派既然存在了这么久,他到底厉害在哪里呢?



隐仙派传承

第一代传人就是老子,首先,这个门派并不完全是老子创立的,但是在老子时期的时候就已经具备门派雏形了,我们从第二代传人尹喜开始看起,在周朝时期,有一个官职叫做关令,所谓关令也就是镇守边关的人员,在函谷关这个地方镇守的人叫做尹喜,后世叫他文始先生,在周朝末期的时候,老子预见了周王朝的灭亡,所以就准备西出函关,这也就是“西出函关,化胡为佛”的故事,出关后的老子就彻底消失不见了,各类记载中都没有老子的身影,就好像是凭空消失了一样,最后一次见老子的人就是尹喜,其实没有尹喜可能就没有《道德经》这本震惊中外的书了。

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在《史记》中记载,老子出关的时候要路过函谷关,此处的关令尹喜非常仰慕老子的智慧,所以早早在此等候,有一天,尹喜见东边有紫气环绕,隐约可以看出远处有一人骑着青牛缓步而来,此时尹喜就知道,应该是老子到来了,老子来了之后,尹喜说什么也不让老子出函谷关,当然也不是出不去,尹喜对老子说:“像您这么有大智慧的人隐居,是我们的损失,所以出关之前要留下一本书。”

于是,老子就写了一本分为上下册的书籍,全篇一共五千字,这本书也就是《道德经》,得书之后的尹喜深感震撼,自此之后开始弃官修行,不久之后就创建了文始派,他也是道家思想最早的传承者和传播者,这个文始派就是隐仙派的前身,在《列子》中记载,尹喜早已脱离轮回,而且据说尹喜就是在武当山修炼的,历代《武当山志》中都有他在武当山活动的身影,生卒年代至此不详。

第三位传承者叫做麻衣子,麻衣子没有写《麻衣神相》,写《麻衣神相》的是麻衣道者,麻衣子修炼于终南山,后来也在此处得到了隐仙派高人的指点,后来到了一个山洞中修炼了十九年的时间,接下来的事件有点匪夷所思,但却是出自于县志中的一个人物,说是在麻衣子修炼的时候,来了十二个“龙人”,记载中写的是“形似龙形的人”,他们说自己是龙族,受天帝的委托来帮助麻衣子修炼,后来在宋孝武帝大明元年八月八日的时候,在湖北《郧阳县志》中记载,当天白鹤群集,看到一真人盘膝坐在地上,人们就觉得是麻衣子在此处羽化了,于是当地还建造了一处白鹤观,湖北的同学应该是知道的。

第四位传承者叫做陈抟,号白云先生,曾经被宋太宗赵光义诏见,并且赐号“希夷先生”,陈抟到了一百多岁的时候,多次被皇帝诏见,想要向陈抟询问养生修炼之法,但是陈抟就是没有传授,赵匡义留了陈抟九个月无果,后来只得作罢,陈抟最后也仙逝了,根据县志记载,他在一处石室内仙逝,羽化之前曾经说过:“我气数将尽,圣朝难以依恋,随后将在这个月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”后来,果然在这个时间羽化了,羽化七天后四肢身体还有余温,周边还有五彩祥云围绕洞口。

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第五位传承者叫做火龙先生,也被称为火龙真人,这也是最神秘的一位传承者了,根据记载来看,确实是陈抟的徒弟,但是相关记载却非常少,甚至连真实姓名都无人知晓,据说是叫贾得升,但是也不确定,因为关于此人的记载实在是太少了,而且历史上有很多人都叫火龙真人,比如说指点吕洞宾的仙人就叫做火龙真人,会一手火龙剑法,丹道大师魏伯阳也被称为火龙真人,这可能是最符合“隐仙”二字的一位传承者了。

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第六位传承者叫做张三丰,也正是他将武当派正式发扬光大,当然关于隐仙派的资料也是从张三丰身上看出端倪的,不然这个门派实在是太难寻了,据说张三丰受火龙真人传道,并且悟道后留下了《上天梯》和《无根树》两首诗,关于张三丰的故事大家可能听得多了,我们说一些冷门的,张三丰和沈万三是朋友,传说张三丰还曾传授给沈万三点石成金术,甚至,还曾帮助沈万三修炼,根据《明史》来看,张三丰确实帮助过朱元璋,所以朱元璋和朱棣曾大肆修建武当山,到了洪武十七年至十八年间,朱元璋为了寻得长寿的秘密,曾两度诏请张三丰入京,他皆避而不见,至于张三丰究竟活了多久,现在也没有统一的说法,比较流行的就是生于1247年4月9日,卒于1464年,大约是217岁。

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隐仙派的理念

隐仙派的传承者大多都是隐于大山之中,不受任何世俗的约束,甚至可以回避帝王的诏见,东方朔曾说:“大隐隐于市,小隐隐于野。”其实真正体验起来却像是为了世俗情欲寻找借口罢了,七情六欲使然,隐于市中,奈何神仙也难免有走神之时,正是隐于群山之中,才更能看出一个修行人的决心和坚不可摧的毅力。

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