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有境界自成高格。境界高则艺必工。文以化人，文如其人。 中国古代围棋分九品，与太极七品异曲同工。都反映了棋手和拳手的精神境界。董英杰等很多内家拳名家被人尊为“夫子”、“先生”即缘于此。 中国古人优雅，干什么都讲品位——官分品，官的夫人分品，围棋分品，太极也分品。 围棋传到日本以后，日本人讲段位，没品位。其野蛮性与没品味有关。 改革开放后，围棋回到中国。受日本影响，实行段位制，也变得没有品位了。遗乎憾哉！ 围棋九品，由高到低，依次是: 一品入神，二品坐照，三品具体，四品通幽，五品用智，六品小巧，七品斗力，八品若愚，九品守拙。 太极七品，由低到高，依次是: 门外，入门，阶及，登堂，入室，开窍，神明。为了方便对比欣赏，后文是把这个次序倒过来说的。 1.太极的七品——门外，也相当于围棋七品——斗力。丢顶扁抗，挤成一团，推手时没有胜算。 2.太极的六品——入门，相当于围棋的六品——小巧。喜欢略施小计，无大局观。 3.太极的五品——阶及，相当于围棋的五品——用智。智着，日知也。一天一个台阶，经验的积累。练则有，不练则无。不能静中生慧，说明尚未开悟。 4.太极的四品——登堂，相当于围棋的四品——通幽。临局之际，见形阻而善变，意不在战，而在通幽。——到家了，进客厅和父母儿女寒暄几句。然意不在此，意在入卧室见老婆。推手实战，能见招拆招，然不满足与此，意在找到更巧妙的办法。 5.太极的三品——入室，相当于围棋的三品——具体。用书法的话讲，就是兼具诸体。壮游天下，见多识广，兼具众家之长，倍悉众家之短。临局之际，造形则悟，对敌劲体察入微，一看就懂，并随手破解。到此已入高级境界。 6.太极的二品——开窍，相当于围棋的二品——坐照，乃上中之境。 坐照的意思是，在那坐着就可以照顾四面八方，随手就把事办了，不用起身。不勉而中，不思而得，至虚至柔，物来顺应。到此，已无丝毫恐惧之心。敌人走到跟前也不怕，随手一挥就解决了。 7.绝非巧合，围棋的一品叫“入神”，太极的一品叫“神明”。皆上上之境。 到此，精气尊义理而入神，明白四达，气场浩大。不见不闻，即知即觉，料敌入神，不战而屈人之兵，天下罕与之敌者。       |
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