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远望红岩一片 崖下驻足观看 文字之谜天下传 留书之人不见 几种摹本眼前 原文不存世间 今日叫回众看官 学生细说根源 （调寄 西江月） 位于贵州省关岭自治县的“红岩碑”，外观似文字又似图画，错落有致，几百年来无人能解；又因为其并非镌刻，是用红色颜料书写而成，后世之人修改比较容易，这使得“红岩碑”摹本众多，形成了一个奇特的文化现象。在近代，其文字被人称作“红崖天书”。 而关于“红崖天书”的来历，却很少有人知晓。 一、元末有个明夏王朝 元代末期，明玉珍在重庆建立了明夏王朝，基本平定了川蜀。历时8年后的公元1371年，第二代君王明昇眼见抵抗大明的进攻无望，遂召集其弟明湘与部分近臣将士，让他们携带明夏多半的金银财物进入贵州深山，以图保存实力，日后可以东山再起。 二、制作天书 贵州人迹罕至的深山是藏宝的最佳选择。明湘选择了一处名为“白岩”的小山附近埋下财宝。 几位谋士经过多日思考，写了一首藏宝诗，诗曰： 
其中的妙处在于：这是一首押尾诗，每句的最后两个字组成了一句“所压皆钱，明人备财”，交代了财宝的去处和归属。再将藏宝诗配上图画隐藏在奇妙的天书文字中：  将整首诗和配图隐藏进一幅似图似文的碑文中，做成了一个困扰文人才子几百年的最大的文化谜题！ 
三、藏宝民谣 明湘的部下将一首民谣传授给当地居民：“红岩对白岩，金银十八抬，谁能识得破，雷打崖去抬秤来”。把藏宝的线索隐藏在民谣中，如果将来明夏王朝恢复无望，就把财宝留给当地有缘人改善生活吧。 
可惜，没有人把民谣看懂，反倒是各地根据这首民谣衍生出很多藏宝民谣： “石笋对石鹅，石锁乌江河，哪人能识破,金银用马驮”。又如： “石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府”等等。 四、邵元善发现天书 一百多年后的嘉靖朝，一位黔籍文人邵元善偶然发现了“红崖天书”，写了一首“红崖诗”，将天书首次展示给世人。诗曰：红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。 邵元善用了二静三动五个字描述红字碑文的形状：“钟”、“鼎”、“飞走象”。 
五、取走宝藏，造假天书 邵元善将“红崖诗”和“红崖天书”带出深山的第二十三年，这一年是隆庆3年。距离红崖山八十里的赵某参破玄机：民谣是锁，而“红崖天书”正是打开宝藏的那把钥匙。  人们都认为是抬秤去称金银财宝，不知道其实三处山崖的位置像是一杆秤处在一条直线上，雷打崖处于“抬秤”的位置。“十八”也不是在讲金银的多少，而是说红崖天书到雷打崖与雷打崖到白岩的比例大致是十里和八里，约等于现在的十二里和九里。当地叫做白岩的地方有多处，只有在这个位置的白岩才是宝藏所在。  通过民谣找到了宝藏的位置，带同村十余人从红岩山走了12里路到雷打崖，沿着这个方向9里路果然找到了大白岩山，在山上向北方远望，看到山下众多土丘排列竟然与“红崖天书”碑文相符。 
通过解读藏宝诗，他们找到了宝藏埋藏的具体位置。在这里深挖了八米左右终于发现了财宝。金砖银锭自不在少数。取宝后，众人意图毁掉“红崖天书”，但难度非常大，又会引起怀疑。为了隐藏这个秘密，他们在天书原文旁边书写了其他的文字，又在另外一处山崖之上摹写了一处假的“红岩碑”，希望能永久掩盖藏宝图与宝藏的秘密。 六、天书多摹本，见之多为假 后世“红崖诗”虽多，但很多是描述的假的“红崖天书”！ 自从“红崖天书”公诸于世，很多文人才子慕名前来，而天书深藏于大山，“循小径攀扪藤葛，蛇行猱升者十余里，数十息仅乃得至”，多数情况下一天不能往返。便有好事者，又在另外较为平整处制作了至少一处“天书”。很多不明真相的访客见到的是另外仿制的天书，也有很多人临摹下来，成为了现在的各种各样的摹本。 清朝末年，贵州提督徐印川访得真正的“红崖天书”，在空白之处挥毫大书一个草书“虎”字。 1901年，仿制的天书遭受锤拓。 七、瞿鸿锡摹本 5年后的1906年，衢鸿锡父子一行三人，用时两日，成功拓取了真正的“红崖天书”摹本，将其内容刻于石上，石后作了千余字的跋文。 
 经过几百年的风吹日晒，原来的“红崖天书”碑文演变成了这样的形状。 
瞿鸿锡的摹本恰恰对应了邵元善的红崖诗中“钟”、“鼎”、“飞走象”的描述，而其它所有摹本都不能。 时光飞逝，转瞬又过百年，除了存在只有一百多年的“虎”字较为清晰外，红崖天书渐渐消失。 八、现在的红崖天书 1992年，有学者在文章中说过，红岩碑文那时候仅剩下4个半字了。
上图是又过二十年的2012年网友的描述作出的还原。 时至今日，随着红岩碑文痕迹的消失，真真假假的红崖天书摹本有几十种之多，但每一种摹本都或多或少有一些原始碑文的痕迹。
而正是记录天书的种种摹本和诗篇，书写了红崖天书的历史。几百年后，不论王侯、才子，还是碑文、财宝都已不复存在，只剩下一个千古谜题，留给世人无尽的猜想。正是（调寄.临江仙）： 白岩万金早去， 红崖千载流传， 百家猜度非一言， 莫家说治水， 林氏说伐燕。 瞿府拓刻奇文， 邵公书写神篇， 万物消去终有日， 不如尽我能， 名留天地间。 |
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