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领导者的用人之道

 珍谋钧略 2021-09-01

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资治通鉴系列之用人

曾子在两千多年之前为领导者的用人给出了言简意赅的指导:用师者王,用友者霸,用徒者亡。

用师者王:王,帝王之事业。谓统一天下,建立王朝。

领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而“王天下”成大功。例如:周文王与姜太公,成就美谈;项羽与范曾没能坚持到底,最后自刎乌江;刘邦与张良大概在师友之间吧!

领导者能够放下身架才会有“老师”出现,始终保持谦卑的心态、学习的状态就可以把“师”的才能变成事业表现。

用友者霸:霸业比王业低一级,比如春秋五霸,就是春秋时期最强的几个诸侯国,这里泛指更强大。

领导者对下属像兄弟朋友一样。例如:刘邦用萧何、韩信,这都是用友,汉高祖刘邦曾说过“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如张良;镇国家,抚百姓,给馈饟,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信正是如此用人之道让刘邦由弱转强,战胜了不可一世的项羽,最后取得了天下。

用徒者亡:“用徒”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。

意思是说领导者如果只重用不学无术、唯唯诺诺之辈,事业就会岌岌可危,自己就可能走向败亡。这一点并不难理解,如果领导者身边多是德薄才寡、惟领导马首是瞻的下属,就很难有“外脑”可以借用,他的缺点和失误就很难得到及时提醒。领导者身边这样的人越多,其事业失败的几率就越大。

用徒,那只是爱用听话的人,“用徒”让自己感到快乐。用友则不同,可以相互讨论研究,“用友”让自己受到约束。用师则更不同了,那就不只是讨论,老师说了就算数的, “用师”却让自己受到压抑。

燕昭王登上了残破的燕国王位后,他谦卑恭敬,以厚礼重金招揽天下贤才,以图依靠他们报仇雪耻。一天,他求教于贤士郭隗,请教雪耻兴国之大计。郭隗说:“成就王业的君主,以贤者为师;成就霸业的君主,以贤者为友;亡国的君主,以贤者为奴仆。其意为:果折节屈尊侍奉贤者,么,才华超过自己百倍的人就会到来如果虚心接受教导,那么,才干超过自己十倍的人就会到来如果独断专行、颐指气使,那么,干杂活、服苦役的人就会到来如果对人暴虐粗野、发怒骂人,那么,唯唯诺诺,言听计从的犯人、奴隶就会随之而来。

曾子的用人三境界对现实的企业管理有什么指导意义呢?

君不见:企业家们怀揣着“王”的宏图大志,享受着一言堂的快乐;患难时“称兄道弟,共体时艰”;成功的时候多吃多占,不顾情面甚至脸面;更有甚者面对部属无论对方老幼,经常问候八辈儿祖宗!

THE END

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作者  | 李瑞波,珍谋钧略企业管理咨询机构创始合伙人、首席战略咨询师;北京大学光华管理学院EMBA;南开大学EDP、浙江大学EDP 特聘教授;中国中小企业发展中心专家曾任顶新集团(康师傅)首位大陆籍营业部长、曼克顿(比利时)国际食品有限公司营销总监、光明乳业地区部总经理、荷兰Heineken 中国北区总监。具有广阔的国际视野,领先的理论体系、扎实的实战体验擅长公司战略系统诊断及流程再造。曾出版动保行业营销专著《破局——动保经营管理透视》、《战略营销落地中国》。




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