每一辈人都有他们的杰出︱他是100年前的知识“带货”王

对于学生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

——蔡元培

1916年，蔡元培再次踏进北大校门

一场影响中国近代教育史的

学思风暴将拉开帷幕

一扫清朝留下以入仕

为目的的“京师大学堂”

转变为现代教学理念的高等学府

在蔡元培提出的

“兼容并包，思想自由”的原则下

历史再次出现

“百家争鸣”群星闪耀的时代

 

而当时的北京大学

学生多是官二代和富二代

风气极其腐败

光是一年的娱乐花销

就高达5千银元

他们只需混个时间拿到文凭

以第一学府的名号

就能轻松得到官位

面对这般乌烟瘴气

一盘散沙的教学环境

蔡元培还是接过“北大校长”的重任

“大学者，研究高深学问者也。”

 “大学不是贩卖毕业的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。”

 “大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”

“果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？”

 “北京大学，当为全国文化之中心，立千百年之大计。”

一入校门，蔡元培面向全体学生

发表此篇演讲

非凡的风度和气节震撼在场每一位人

想要改变国家的命运

需要从青年的思想开始

蔡元培的精彩布局

打开了一个时代的新思潮

 

1916年12月，蔡元培直奔

北京正阳门胡同里的小旅馆

抬手敲门，开门的人

正是“新文化运动”的倡导者陈独秀

蔡元培开门见山：

“我想聘你为北大的文学科长”

此时的陈独秀还是一介白丁

没有学历，没有教学经历

想要成为北大的教授实在说不过去

没想到蔡元培竟大胆造假

为陈独秀

编造“东京日本大学毕业”的假学历

“曾任安徽高等学校校长”的假履历

 

陈独秀教授用假学历

培育出一批又一批的真学子

而今天，有的人考上大学

却用假论文敷衍自己的真学历

 

一日蔡元培无独有偶

看见梁漱溟在《东方杂谈》

发表的《究元决疑论》

便上门邀请梁漱溟担任印度哲学教授

梁漱溟听后连忙拒绝：

“我对佛学的浅见还不足以为人师啊”

蔡元培回曰：“我这次办大学，就是要将这些朋友，乃至在未知中的朋友，都引在一起，共同研究，彼此切磋…你不要当是老师来教人，就当是来研究来学习好了！”

左起：蒋梦麟 蔡元培 胡适 李大钊

蔡元培还聘请了

胡适、刘半农、鲁迅等

当时全国一流的学者

担任北大的教授与讲师

只问学问、能力，不问思想、派别

 

1917年7月

蔡元培在北京神州学会

发表了至关重要的演讲

——“以美育代宗教说”

他在演讲中提出：

“鉴激刺感情之弊

而专尚陶养情感之术

则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。”

成为蔡元培大学教育理念体系中

极其重要的一环

 

蔡元培还鼓励学生们积极参与社团活动

1917到1918年

成立的学生社团说得上是五花八门

从辩论学问、哲学会、学术讲演会

新闻研究会，到琴棋书画研究会

再到强身健体的体育会...

基本都直接由蔡元培发起

北大校园一时充满活力朝气

 

蔡元培对中国的教育

我们还有很多故事可说

例如他是第一个倡导

“招收女生”的学府校长

开设“公开学堂”

哪怕没有学籍，也有学习的自由

开始“工人夜校”

...

因为在他眼里

学习不是一种义务

而是权利和选择

 

翻阅历史页脚的一隅

我们看见一个学术风气浓厚的社会

蔡元培亲自上阵讲课

上课的学生挤满了一两百人的大教室

连讲台上都站满了人

每一位青年学子散发的精气神

每个人都是一小簇的火苗

在每一间不算大的教室里

凝集成照亮时代的光芒

而在信息爆炸的今天

我们的流量都去了哪儿

我们的选择交给丰富的网上课堂

还是明星网红的剁手直播

 

蔡元培和众多有学之仕

在100年前为我们

打开一道探索世界的入口

如今我们还在前进的路上吗？

#每一辈人都有他们的杰出#

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