分享

好的教育让孩子舒展生命

 润泽园 2021-09-10
发布时间:2021-09-09


《训蒙大意示教读刘伯颂等》,是阳明先生任南赣巡抚时,写给各社学蒙师的教学规范,其中蕴含着阳明先生教育理念的精华,今天读来,仍给我们很多启示。

 

 “古之教者,教以人伦。后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,乌足以知古人立教之意哉!”

 

阳明先生说:古人之教,是教以人伦道德。记诵词章的风气兴起后,先王的教育之义就消失了。今人要教育儿童,应把孝悌忠信礼义廉耻作为专门的功课。

 

但我们家长在教育孩子时,切不可“说教”。没有引导的一味纠错,是不会被孩子信服的。作为家长,要用经典的诗书作品去引导孩子,使他乐在其中,慢慢形成高尚的志趣追求和良好的行为模式。  

 

那么,如何引导孩子呢?

 

引导孩子吟唱诗歌,激发他们的志趣。诗三百,思无邪,美好的诗歌,可以涵养人美好的心性。

 

 

导之习礼以肃其威仪”,引导孩子学习礼仪,严肃他们的仪容。一个有礼貌的孩子,无形中会结下许多善缘。

 

讽之读书以开其知觉”,劝导孩子读书,开启他们的良知与智慧。一个开启了智慧和良知的孩子,他的洞察力极强,心也更加纯净,更容易通达道理。这是父母能送给孩子最好的礼物之一。

 

现在,人们常常认为吟唱诗歌、学习礼仪不合时宜,这都是庸俗鄙薄的见识,他们这些人怎么知道古人立教的本意呢。

 

“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,霑被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。

 

这是一段多么真切动人的描述。一般说来,孩子天性喜欢嬉戏玩耍,害怕约束。就像草木刚开始发芽时,如果让它舒展畅快地生长,就能迅速发育繁茂;如果摧残它,就会很快枯萎。

 

教育孩子,一定要多加鼓励他们发现自己的兴趣,顺应其志趣,给予鼓励和引导,让孩子乐在其中,其成长进步则悄然发生、自不能己。

 

有如春天的和风细雨,滋润着花草树木,则花木无不萌芽发育,日日茁壮生长。可如果遇到冰霜侵袭,这些花木就会慢慢萧条枯萎。

 

花木的生长,就像孩子的成长,道理是一样的。 

 

“故凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸于泳歌,宣其幽抑结滞于音节也;导之习礼者,非但肃其威仪而已,亦所以周旋揖让而动荡其血脉,拜起屈伸而固束其筋骸也;讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沈潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。

 

吟诗,不仅是为了激发孩子的志趣,也是借此引导孩子蹦跳呼喊,借音律释放他们的能量,宣泄心中的郁结。

 

习礼,不仅是为了严肃孩子的仪容,也是借此让他们在揖让叩拜中活动血脉,在起跪屈伸中强健筋骨。

 

读书,不仅是为了开启孩子的智慧,也是借此使他们在反复思索中存养本心,在抑扬顿挫的朗诵中恢弘志向。

 

 

“凡此,皆所以顺导其志意,调理其性情,潜消其鄙吝,默化其粗顽,日使之渐于礼义而不苦其难,入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。”

 

家长应当顺应、引导孩子的思想志向,调理他们的性情,暗中消除他们的鄙俗,潜移默化中改变他们粗鲁愚顽的禀性。

 

这样,孩子渐入于礼而不觉艰难,性情在不知不觉中达到了中正平和。这,才是立教的深意啊。

 

“若近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束,而不知导之以礼,求其聪明,而不知养之以善;鞭挞绳缚,若持拘囚。彼视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙,偷薄庸劣,日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也,何可得乎?”

 

 “若近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿”,现在的很多家长,都惯于坐在孩子旁边,督导着他做作业。然后天天责怪孩子:你怎么这也不会、那也不会!家长一味责怪孩子,却不去导之以礼。

 

求其聪明,而不知养之以善。鞭挞绳缚,若待拘囚”,只知道要求孩子聪明,却不知道培养他们的善良之心;只知道鞭挞束缚他们,像对待囚犯一样。

 

于是,孩子“视学舍若囹狱而不肯入”,开始讨厌学习,抄作业应付老师,因为他无法从学习中获得乐趣。

 

视师长如寇仇而不欲见”,家长、老师本应是孩子最亲近信任的人,怎么却在孩子心中成了“寇仇”,令人心痛。

 

接着,“窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙”。孩子不想见到家长,总是想躲着家长,于是,他们通过网络和游戏逃避现实,以至于学会撒谎、放纵,变得顽劣,可能在家长不知道的地方就日渐堕落了。

 

想想,这样的恶果正是由父母造成的呀,父母把自己变成了监工,在那里甩着小皮鞭监视,只给了孩子压力,却没有给他引导。这是驱之以恶却又要求孩子向善,这怎么可能呢?

 

 

“凡吾所以教,其意实在于此。恐时俗不察,视以为迂,且吾亦将去,故特叮咛以告。尔诸教读,其务体吾意,永以为训;毋辄因时俗之言,改废其绳墨,庶成蒙以养正之功矣。念之念之!”

 

阳明先生建议给孩子们的每日功夫是:先考德,次背书诵书、次习礼、做课仿(即课业练习),这叫童蒙养正。

 

阳明先生说:我的教育理念,本意就在这里。我恐怕世人不能体察,认为我很迂腐,况且我就要离开了,所以特别加以叮咛嘱咐。

 

导之以正,不仅以经典诗书的内容,更以榜样示范的作用,引导孩子明白生命舒展的方向;激扬其高远,通过有意义的教育活动和训练,让他们抒发内心的情感和思想,释放出一股属于自己的力量。在风雨中历练出自己独特的思想和气质,充满自信的迎接生活的考验。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多