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俗语说得好：“金屋银屋不如自已家中的烂狗窝”，家乡永远都是游子的终点站，家乡永远都是每个游子的赤情所梦处。包括我也一样，也有着家乡难忘的情怀。地处瑶乡深处的腊天溪畔，有个近600多年的历史印记的古村落，这便是我的家乡——团坡。 团，圆形，团坡即为圆形的山坡之意。团坡又分为上、下团坡。取名团坡，一是村子后山圆润，如人力改造，又似鬼斧神工，浑然天成，是为团坡；二是因古时兰陵萧氏在此兴办团练，在此山坡练兵而得名建村。上下团坡共100余户，95%为萧姓，同属兰陵萧氏一族，均系龙头庵迁来的万五房浩宗派。回顾串连团坡历史记忆的碎片，勾画先祖们在此生活过的历史印记及村中年长者所述，从龙头庵迁来时，是为启选公、仁孝公、来凤公伯侄三家家族迁徙，是为寻龙而来，守坟而居，但因历史久远，守何处之坟？守何人之坟？均无笔墨记载存留，亦无法考证，先不与论述。 团坡（安军摄影） 下团坡（安军摄影） 一、文武两团坡 下团坡为长房仁孝公后人，因古时尚武，常豢养壮丁上百，修有天井养兵房，供兵丁居住，亦兵亦农，忙时耕种在团坡上，闲时练兵于门前溪湾运潭溪和后山团坡翻天顶，常在门前白水洞瀑布下煮酒论英雄。而上团坡为启选公和来凤公后人，古时崇文，亦耕亦读，耕读传家，来凤一脉尤为文脉流长，一门五代秀才传为佳话。兰陵萧氏后人，一文一武、一左一右，居于团坡的青龙白虎之位代代相守着这圆润的团坡，几百年来在仙人湾腊天溪畔耕读持家，亦读亦耕。 上团坡（安军摄影） 腊天溪（安军摄影） 二、老爷坐轿上团坡 上团坡为启选、来凤叔侄居住，叔侄俩年龄相仿，两家最先居住在腊天溪，后爬到腊天溪与上团坡之间的柑桔园的坡顶上望见了上团坡门前白天雨过天晴之时，奇峰绕云，雾聚雾散，如同“千手捧山”时隐时现；夜晚星稀月明之时，腊天溪的九曲碧水潺潺而过，映照出天空的星星如同“万盏明灯”闪烁；坡上古木成荫，枫松遍地，一棵巨树形似一把大伞护拥着整个坡地，如同老爷坐轿之形胜。深谙风水的叔侄二人对此风水宝地一见倾心，当老爷的心驱使着他们不到数日便迁到了上团坡建屋定居。可惜历史变故，大片古屋古树遭到损毁，如今村内仅存一栋老屋，一棵古枫树。  启选公、来凤公迁居上团坡之后，繁衍生息，耕读传家，人口增加，发展至今，始有上下房之分。下房始迁祖来凤公，据宗谱记载：来凤为迁团坡一世祖，癝生，配米氏，字九苞半街，凤即九苞意为“凤有六像九苞”。唐李峤《凤》诗:"九苞应灵瑞，五色成文章。字如其才，平生好读书，字取“九苞半街”，意为胸中学识有赛过出生地龙头庵半条街的诗书容量，可见其胸中的满腹经纶，学识渊博。家传口述，来凤公其人深明大义，待先辈忠且敬，教儿曹俭而勤。谨身节用，一不妄废，以故置田润屋，家业兴旺。然捐助之资，又不见其吝。来凤公及其后人曾于团坡修学堂，建油坊，从腊天溪引水建碾子，助人碾米碎谷，榨油。捐钱物重修寺庙及庵院，塑佛像，教人向善。因崇尚马援之勇而损助修建伏波宫庙宇，教人尚武，办团练以自卫。”其秉承“耕读传家”的家训，亦耕亦读，一房五代秀才，这对于数百年前地处瑶乡深山之中家族世第来说也是少有的“书香门第”。 四、老屋遗韵 我每年都会前往老屋，总喜欢站在古屋门前寻找祖先留下的印记，祈求祖先的护拥。细观老屋，坐北朝南，格局大气，门前走廊精选乳白色的珍珠石和灰色的玉竹石铺成，线条整齐，条缝清晰，入口处砌有台阶，中堂前用几块完整的石块铺成，使得整个古屋左右形成对称之势；四个精巧的木制斗烘托出主屋门檐，堂屋两旁的窗花纹饰精美，图案别致，刀法细腻，雕着有梅、菊、兰、竹、如意草等文人雅士的最爱，栩栩如生；几个窗格采用大写意式的松柏造型各色图案。据说，正门两侧原有：“日望千手捧山，夜望万盏明灯”的家族的对联，横批无记。左右各有一扇帘门，刻有窗格图案，正所谓，人如图风，先祖们用遗留的图案教育着子孙要有梅、菊、兰、竹一样的风骨，清远志向和高雅情操。而这栋古屋历代先人的传承故事和几起几落、几落几起的家族传奇，使得老屋对于我等子孙来说颇具教育意义。 修建此房后，至世伦公时家道最盛，同一时辰在屋前屋右又兴柱建房两栋，构成上下中堂和偏厅，两屋中堂之间建有石头台阶，偏厅地势较高，又有台阶，意为“步步高升再高升”之意。因前中堂的主人迁往靖州，长时间无人居住，损毁大多，遂拆掉。而后中堂的后人们，兄弟几人因谋生需要有的迁出团坡，有的外出工作，有的远赴东南亚经商忙碌而无人看管，房屋毁损严重。直到前几年在越南经商兄弟出资做了简单的维修，方存今日之念想。
每每说到家乡团坡，我总会想到这个老屋，总是感叹着家族历史的变迁，几起几落，几落几起。这又让我想起了跟朋友闲聊时无意说起的一句话：“一般家族富三代，穷三代；读书家族一代穷九代富。"也许正是兰陵萧氏的家族“耕读传家”的传承，让我的家族那怕再多的灾难，再多的历史变故，能够在历史的沧桑中传承至今！ |
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