【原】“松”是为了求“顺”，“顺”是为了求“势”——古传太极拳单操系列（续）

三）为什么说“松”是为了求“顺”？（接上篇）

因为古传太极拳训练的目的是为了技击，只是后人才把这个“训练过程”用来养生祛病。所以，有了“行气”和“筋骨”之“顺”，古人还要在今后的习练中，继续通过“松”，去求得这个“顺”的极致，以达到功夫的最高境界。

我们大家知道，决定技击水平高低的，永远都是速度和力量这两个绝对元素。速度除了体现在追杀时的奔跑迅猛以外，还体现在贴身对抗时的灵活多变。而力量则是决定在肢体接触时的技术施展，和最后的致命绝杀。

古人所讲的“松”，能唤醒习练者“身体状态”中的“行气”和“筋骨”之“顺”，而“行气”和“筋骨”之“顺”，恰恰是技击当中的两个绝对元素，“速度”和“力量”得以提升的最佳保证。

所以说，以技击为终极目标的古传太极拳的训练，一定要在这种“身体状态”中，才可以练“气”和练“筋”，也就是对“行气”和“筋骨”的训练。

这实际上就是所谓的“气行于筋”。“气行于筋”的训练，是完成技击武术所必须具备的两大元素，速度和力量的先决保证。

而一旦我们脱离了这种“身体状态”，就会由“气行于筋”，蜕变成了“劲行于肉”。这是练错了方向，脱离了内家武术训练的核心。有一句话：“宁练筋长一寸，不练肉厚三尺”，正是此意。

常见当代内家武术习练者，把大腿练的很粗，有的甚至把整个中盘都练得“大腹便便”，这实际上就是练错了方向。这是一件十分可惜的事。

我们必须清楚：古传太极拳的训练，实际上就是“练筋”和“练气”。“筋”出真“劲”，“筋劲同源”。“筋劲”迅猛快捷且势沉力大，适合武术技击。而练肌肉只出力，力较“筋劲”，缺少变化和灵活；且“力”只是拙力，不可用于武术技击。

在古传太极拳的训练过程中，我们只有“松”了，才会唤回那种特殊的“身体状态”，步入“练气”和“练筋”的正确轨道，进而达到技击武术所必须的“行气”和“筋骨”之“顺”。

所以说：“松”是为了求“顺”。那么为什么还要说：“顺”是为了求“势”呢？

四）为什么说“顺”是为了求“势”？

我们先看什么是“势”？“势”，就是古传太极拳的“拳势”，它是功夫积累到一定程度所体现出来的一种行拳的“气势”。“拳势”也是一个拳手“随意而动”的能力。一个古传太极拳的习练者，他的“拳势”越好，他的实战技击功夫也就越高。

“拳势”，它是“筋骨”和“行气”之“顺”高度整合，协调一致的结果。

我们已经知道：“行气”功夫是行功走架的“动力”，人体的“筋骨”是“动力”所要驱动的“人体设备”。二者兼而有之，才有古传太极拳的“行气”和“筋骨”之顺，才有我们所说的“拳势”。如果二者不能高度整合，协调一致，那么，同样也“求”不到技击武术所必须具备的“拳势”。

比如，沉迷于“发劲”训练的传武爱好者，他们在某个“特定”劲路上的“行气”功夫，可以说也达到了极致。但他们却缺少技击武术所必须的全面的筋骨训练。所以他们的“拳势”，其实是“薄的”，按我们现在的话来讲，是“单一的”。这种“薄的”或者“单一的”“拳势”，缺少技击武术最核心的基本功：在劲路上的“支撑八面”。缺少了劲路上的“支撑八面”的“拳势”是假的，它同样没有技击武术的实战对抗能力。

这就像没有堑壕和散兵支持的孤立的碉堡，尽管在某一个角度上火力很强大，但它却很容易被迂回包抄的爆破手，轻而易举地“端掉”一样。

而专业杂技柔术习练者，他们的筋骨可以说已经“开发”到了极致，但他们却缺少技击武术所必须的“行气”功夫。所以，即便他们摆出技击武术的拳架，但拳架中无任何劲路，因为他们的“拳架”中无“行气”，当然也就没有“拳势”。

这就像一支没有任何武器装备的军队，虽然齐装满员，但却没有一丝一毫的战斗力一样。

除此之外，还有专门练“气”的气功爱好者，他们在某些劲路上也具有“行气”功夫，但缺少了“筋骨”功夫，同样也没有“拳势”。

古传太极拳，是在“练气”引领下的朴素的筋骨训练，“练气”和“筋骨”训练不但缺一不可，而且二者的训练还需要协调一致，高度整合，这样才有技击武术所必须的“拳势”。所以说，古传太极拳的“顺”，是为了求“势”。

综上所述，古传太极拳的“松”是为了求“顺”，“顺”是为了求“势”。（全文完）

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