浅谈孙氏太极拳之二:太极之辨

一

太极拳，其实不是一个简单的概念。

我接触过很多太极拳同好，其中亦有在一地太极拳练习者圈子中的“领军”人物。通过跟他们交流，我发现了这样的现象：很多太极拳爱好者，很容易为太极拳的表象和所谓的既有“概念、定义”所迷惑。在练习过程中，紧紧盯住太极拳几个粗浅的标志性符号不放，而鲜见抓住了太极拳的本质的。

哪些算是粗浅的太极拳标志性符号呢？就是提起太极拳，一般人首先想到的那么几个概念（其实应该说成是“现象”更准确）：松松柔柔、慢慢悠悠不能用力；动作要抱球、划圈、走弧线；太极的较量方式就是推手，没有拳脚相加那种“野蛮”的技术；太极拳分为很多流派，每种流派有自己的风格。比如陈太讲究缠丝，有炮锤，相对刚猛；杨太讲究神意气，动作松柔舒展，不猛烈；吴太讲究柔化，动作要小巧……等等。要学哪一派，就得按照那一派的风格练，不然就是不正宗。

……等等，等等。

很多人，爱把这些条目当作太极拳的根本，甚至是不容动摇的经典概念。乃至一些太极同好之间的争执，也不过是基于这些概念之间的冲突而导致的。

这点殊为令人遗憾。

那么“太极拳”到底是什么？这个其实是个很大、很复杂的问题，一个细节，就能写出一篇文章。一个问题，可能就能出一本书。

但是，日常中，太极却太容易被人们简单化理解。

太极拳流传极广，而练习太极拳的人，又有多种目的，所以太极拳在现实中，就出现了各种各样的表象。这些复杂的表象，就掩盖了太极拳的种种实质。

学者和好者，就难免盲人摸象，管中窥豹。从而失去了太极的本相。

太极被人误读久矣。种种关于太极的概念，难见正解。

例如，最基本的，我们该如何认识太极拳？

太极拳，它首先占了个“拳”字。也就是说，它最早行于世间时，就是一门拳术。拳术是什么？就是一种克敌制胜的技术。面对敌人，我怎么打败他，就是解决这个问题的方法。

所以，最原始、最淳朴的太极拳，其实就是这个样子：基于本派太极所汇集的各项技术元素，研究怎么应用，怎么克敌制胜。它首先服从的是人类搏击的基本规律，并不一定完全契合所谓的“太极拳拳理”，甚至还会出现很多与“太极拳理”相悖的技法，也有主动攻击，以强压弱，以快打慢，以大力克小力……说白了，打架能赢就是好太极！这个想来十分不符合一般人对太极拳的印象。

这点在越是“古老”的、“民间”的、“乡村”的、“土味儿”十足的太极拳传承中越明显，拳脚膝肘、虎虎生风，擒拿、跤绊、彪悍凶猛，亦不吝于使用抠眼、撩阴、锁喉等狠毒招数。而越是在大都市，在知识水平较高的爱好者群体中，就越讲究“听劲化劲”，追求“不丢不顶，沾连绵随”。甚至很多人不承认带主动攻击动作和力量型动作的太极拳是“太极”。因为这样的“太极”，太不符合知识分子对于“太极”二字的理解和心理预期了。

这不是个新鲜问题，这就像当年陈氏拳刚进北京时，因为“缠丝劲力特刚强”，就被很多人质疑这到底算不算“太极拳”，也多亏了杨家承认陈家是师门，这才为大众所接受。

即使杨家自己，其实也经历了这么一个“土”拳到“新”拳的技术变迁的过程。传说班侯公是始终坚持盘小架、有腾跃动作、发劲凌厉。健侯公则是自己坚持按“小架”练拳，但在传拳时，已经逐步改为“中架”，兼顾技击与养生，更适合普通人练习。到了澄甫公，就改为了更便于普通人掌握的“大架”，动作舒展大方，杨氏拳遂流传天下。

那么，这两种“太极拳”，“土”拳与“新”拳，到底孰优孰劣，这种变化到底是进步还是退步呢？到底哪个才是真太极呢？这个问题至今还不断在太极爱好者中引发争执。

这个问题确实不好回答。它并不是二者对立的问题，实际是一个事物的两面——太极拳可以分为两部分去理解。一种可以称为“纯粹的”太极“拳”，即是太极的格斗技术；另一种，就是太极功，即按照太极理论衍生出来的内功原理和炼体方法。

只是，太极拳的主要技术传承载体，也就是“课本”，是“太极拳架”，也就是常见的太极拳“套路”！这个就比较尴尬了。往好里说，通过拳架，实现了拳、功合一，提高了训练效率。往不好里讲，就是混淆了拳功之别，让练学者很难搞清楚自己练的到底是什么。但是这个有它的历史成因（比如杨家早期，功与拳是分开的），没有办法。咱们作为后辈，只能面对这个现实，然后自己把它分清楚。

这个其实也不难，太极拳里的每个动作，咱们都从两个方面分析一下，也就明白了：

1、如果是对敌，这个动作应该怎么用，攻防意义，变化路数如何？

2、如果是练功，那这个动作练的是哪些部位，有什么要求，如何起到强化自身的作用？

我们常说，太极拳不能自学，得有老师给“拆讲”，其实也就是由师父给练习者把这两方面的问题剖析明白，让练习者更有针对性的进行训练。

功是体，拳是用。功可健身，拳可御敌。

二者并非对立，实实在在是一个事物的两面。

至于实际中侧重那一边，那就全看修习者个人的喜好和需求了。

在现实中，我们看到实则是“太极功”占据了主流，占据了我们对太极拳的认知概念。实在是我们所能见的太极拳的好处和妙处，都是太极功带给我们的：松静圆柔，用意不用力，身心安静……等等，太极功的流传与影响实在是太广了。

但其实，“太极功”也并不轻松。太极功毕竟是为太极拳提供身体素质训练的，所以它追求的本质是“强身”，而不是一般意义上的“健身”和“养生”。

太极拳容易给人一种练起来轻松的感觉，一是缘于降低了要求，完全按照健身操的标准打太极，如常见公园里老爷爷、老奶奶们练的健身太极。另一种是因为相对于外家拳要窝腰、压腿、劈岔、负重的“外练法”而言，太极拳是在反复盘架中，借助调息催动气血慢慢把筋骨揉开，筋腱展开，经络打通，一边练，一边滋养，痛苦较小，而且有小成之后，还有舒适通畅之感，所以感觉上比较轻松。

但实际上，太极功同样包括了开关节、伸筋拔骨这些武术炼体的基本要求。在对躯干内部的大关节、小肌群，还有内膜、五脏的锻炼上，太极的要求更高、更细致入微。不仅如此，太极功还将人体的重心、中轴、经络、意识等“无形”要素纳入了训练范畴。

所以从“修身炼体”这个角度来说，由太极拳发展到太极功，真的是一个必然。毕竟，对于人体自身潜能的研究开发，对于传统哲学的理趣的追求是无穷的。这种对人体身心两方面的提高和挑战，很少有人能逃脱这种诱惑。

二

这篇文字是看了大家关于《太极之辨》的反馈之后，又补写的。

本来“太极之辨”一文，是想跟有兴趣的朋友捋一捋太极拳的技术体系框架，再澄清一些一般人对太极拳的误读。没想到的是，世俗的对太极拳的看法如此“强大”，很多人还是很乐于抱着这些观点不放的。

那就不得不把太极拳技术体系再聊得精细一些了。

需要提前说一句的是，这些东西就是我个人对太极拳的一些理解，即不是什么“秘传”、“绝学”，更加不是什么“玄法”、“神功”。我更加愿意认为这是一些扎扎实实、脚踏实地的东西。有交流欲望的、愿意认同我一些观点的朋友，欢迎来瞅一眼。认为我说的和您理解的“太极拳”不一致的，略过可以，互相别耽误时间。

以下是正文。

太极拳早就有“体”“用”之说。即是说，太极可分为“功”和“拳”两部分。

“功”在“胜己”，也就是改造自身的生理和心理，让自己更健壮，更强大。

“拳”在“赢人”，即是为了战胜对手。

其实任何一种拳法，都可以分成这两部分，之所以太极可以特别拿出来谈，是因为太极在体用之别上分化发展得更加精细、更加深入。拳、功几乎可以相互独立出来了。

这种分化，当然有其负面的影响。但是，也可以视为是太极的价值所在。这点先按下不表。

我们先回归正题。

根据我接触过的几支太极拳来看，太极“拳”所包含的技术部分可细分为三大类。

第一大类是技击的通用技术，也就是拳打脚踢，头顶身撞，擒拿摔跌，也包含抠眼撩阴等“黑手”，同时，有一套相应的对抗拆解技术。这些通用的攻防技术其实是作为一门拳术的基础，虽然看上去普通，没有什么过人之处，但是如同加减乘除之于数学。没有这些，就不能成其为“拳”。

第二大类是仅限于内家拳使用的技术。例如整撞技术（注意是“整”桩），丹田技术，缠法等。这些技术，太极之外的形意、八卦，甚至一些介乎于内外家之间的拳法，都有，或多或少而已。

第三大类，才是属于太极拳自身的特色技术。例如听劲化劲等粘控技术（尤其是粘黏和化劲）和鼓荡式发劲技术等。

这三类技术，从纯学术角度来看，确实有难易高低之分。要不王芗斋先生怎么会感慨：打人容易放人难，放人容易控人难呢？

但是从自我修炼的角度，个人以为，要是打算练太极“拳”，就得把这三类技术全盘掌握，而且最好是从最基础的技击技术练起，拾级而上。要不然，自以为所练功夫境界很高，练气啊，神意啊……结果碰上对方来几个如直拳击面、低鞭腿之类的简单技术，反而无法应对，未免就太过尴尬了。

对应着“拳”，这太极的“功”其实也可以分为三类。

第一类就是通用的身体素质训练。比如柔韧性训练，伸筋、压腿、下腰等，这个古今中外都有要求；体能训练，如：长跑、蹲起……这些大家都知道。还有利用器械强化体能，现代是撸铁，古代是玩杠子、石锁、大关刀等，其实目的都大同小异。

第二类是限于内家拳才会要求的身体素质训练。最具代表性的就是筋骨功，如站桩：改造自己骨架的传力结构；八段锦、易筋经以及盘架（三大拳的功架）：让新的传力结构稳固而且要顺畅地动起来；丹田功：涵养气血、充实筋膜，给新建构的筋骨间架提供动力。还有一些专门强化内家拳的“劲力”的训练，可以理解为内家层面的负重训练，比如抖大杆，抖皮条，揉石球等等。

第三类，则是专门服务于太极特有技法的专项功法。

首先是得在静功上下大功夫，具体功法如无极桩，静坐等。要追求太极拳的高境界，必须得静功有成。静功的首要功效是涵养气血，气血充足了才能润养筋骨内膜，筋、骨、膜厚实坚韧了，才可生成周身的弸劲。此外，身松、心静，这样才能感知自己身体结构的内动，进而才能去感知对方内结构的运动走向。有了这个基础，才可能让练习者慢慢放弃思想意识上的抡胳膊使腿、主动使劲的惯性，而把感知敌我之“势”放在第一位。太极胜负在得机得势，而不是先一拳闷在对手脸上。怎么得机得势？你得先感知到什么叫“机”，什么叫“势”才行。

其次是丹田内转功，这个有的有单练法，有的就都藏在拳架里。

这里说的丹田，其实是一种更精细化的“丹田”概念。是的，虽然内家拳都离不开对“丹田球”的锻炼和需求，但太极对丹田球的训练内容比其他内家拳的丹田功都更丰富，要求也更细致，涉及得方方面面也更多。因为太极拳的指导思想是何处挨人何处发，即是要求周身各处皆可发人，而且是先化后发，所以太极修炼者的丹田必须得练得比其他拳种的更灵活，是要练成万向球，进而是周身无处不丹田。这个怎么理解呢？其实就像把自身练成“鬼工球”（象牙套球），一层一层，每层都是万向球。这个就对练习者躯干内部的大关节、小肌群的要求很高了，反过来说，对脊椎、骨盆、五脏六腑的锻炼效果也更显著。其它内家拳虽然也有高境界周身皆可发人的要求，但是，实际能做到的不多，多是几处大的部位可以做到（例如形意更多的体现在丹田腹打），而细小处发人，还是要看太极。

最后是推手。这个可能还有些人不认同，可能有不少人认为推手就是太极的“实战”，是用法。但我个人认为推手更应该列入功法，而非用法。因为推手一是要双方互相配合，即大家都默认遵守一定的规则限制，否则根本推不起来；二是它主要是借对方施加的压力来体查、改进自己身上不合拳理之处，即是把对方当成负重训练的工具，而不是为了要把对方推出去多远。所以应该算是一个双方对练的功法。

首先，我们承认推手练出来的一些成果，可以用到拳法技击里去，但是同时也得认识到，单纯靠推手得到的一些能力，相对实战，终究还是有很大距离的。

其次，正是因为不把推手当作争胜负的手段，所以在练习过程中，双方都可以耐心细致地“找东西”，对提高自身功夫的品质，是大有好处的。

推手训练虽然其它内家拳也有，但是像太极拳推得这么细致，体察得这么精微的，可以说没有。只有太极拳是真的完全从劲、意上体察对方。而其它拳种，要么是混合着攻击技巧的变化使用，以“技”代“劲”；要么是听“力”而非听“劲”；要么就是完全变成了反应练习，谁手快谁占便宜……这从太极的推手方法和技法跟其它内家的巨大差别即可见一斑。从俩人搭手一开始的立意就不同。

故而推手也可以算作太极的特色技术。

为啥要把“体”、“用”分得那么清楚呢？

是为了练个明白。

要全盘掌握一门太极拳，这六项课程，一项也不能少，而且要有明师守在身边指导，要有师兄弟做陪练（传统练太极，是要有三个人作为陪练的：一个不如习者的，一个跟习者水平差不多的，一个比习者强的），最关键的，要有充足的时间，一天至少4个小时以上的专门训练时间，至少坚持3—6年，而且绝对不能回避高强度的体能训练和对抗训练。

不求实战能力，只要强身健体（传统健身，超过常人的身体素质），那也得保证足够的训练时间和强度。时间上，至少也得超过1小时，最好是2小时。功架上，可以用中架或低架盘拳，也就是所谓的“走地盘架”。

如果只要健健康康、精力充沛（传统养生），那就得在太极内功（静功+丹田功）上下点功夫。如果能正确练习太极功，就算只是盘高架，健身效果也是很明显的。当然了，每天至少也要保证30—40分钟，再少就效果不大了。掌握太极内功的好处是不受空间的限制，没条件盘架子的时候，在行走坐卧，等车乘车时都能练一练。这种练法对身体造成的负担也小，一般不会产生什么运动伤害，而且在恢复精力方面效果特别好。

有人会问，不练内功，只练套路，有效果吗？也有。选一个长套路，打慢点，或者多打几遍，争取把训练时间保持在20分钟以上。出出汗，伸伸筋，基本上也能取得健身操的收效了。虽然听着不提气，但是肯定比不运动要强不是？

不管咋说吧，请记住，练拳这个事儿，从古至今就没有小投入、大产出一说。能达到付出和收获成正比，就是好拳了。

很多人自认为“会”太极拳，但是对于自己练得是哪一种“太极”，以及最后能练成啥样，其实心里是没数的。

有的是只练了点儿“功法”，却满心希望能收到练成“功法+拳法”的效果。

有的是学了点推手技法，就以为自己掌握了太极实战精要了。

更有甚者，是光学了个套路，就希望自己有朝一日成为高手了。

本篇啰啰嗦嗦讲了这么多，就是想给“真想练太极”的朋友提供一个参考。

真喜爱太极的朋友，请先看看自己扣除工作、生活所占时间后，每天还能拿出多少时间练太极。在这个时代，一般人的悟性都不差，能够投入多少时间进行有效的训练，才是决定你功夫高低的关键。有的人动辄称自己练了多少年太极，其实就是每天上班之前或下班之后，抽空儿打个套路。那结果可不就“呵呵”了吗？

再看看能找到什么样的老师和陪练。您要想成就点像样的功夫，那就必须找正经的老师，去老师家里或者馆里学。您要是就想求一套有太极味儿的健身操，那在公园里找个会套路的大爷大妈就行。甚至照着视频学，也未尝不可——这也算是我对“内家拳能不能在家自学”这个问题的一个回答吧。

最后看看自己能练什么样的功法。太极功法体系庞杂，有些功法，人人可练，练了就有一定效果，比如套路。有的功法，下点功夫就能练到，比如筋骨、呼吸层面的内功。有的则真是考验悟性、底蕴，甚至福缘，内外因素不具备，看了白看，练了白练，例如神意和行气的功夫——这不是故弄玄虚，这样的功法真的客观存在。说不说在我，信不信在你。当然，不练这种功法，也并不是说你的太极拳就练不到一定层次、乃至高度。有很多前辈名家是不练的，例如陈式名家中就不乏其人。

把以上要素，和自己的现实生活条件做个比照，基本上就能推算出个人在太极拳上收获的回报了。

这样学太极，学个明明白白，不至于心理预期和实际结果落差过大。应该也不至于在将来某一天，满心失落地吐槽太极拳是骗人的了。

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