虔州柏林温氏书楼记 [北宋]李靓 ①南川自豫章右上,其大州曰吉,又其大曰虔。二州之赋贡与其治讼,世以为剧,则其民氓众夥可识已。___ ___吉多君子,执瑞玉登降帝所者接迹①,虔无有也。疑其去京愈远,风化之及者愈疏,乘其丰富,以放于逸欲,宜矣。 ②故人许某踵予门,道虔州石城进士温某之为人曰:“温君少时,求禄而莫之得,慨然自谓:'________'乃图山泉美好处,莫居柏林,因作讲学堂,房数十其楹。凡书在国子监者,皆市取,且为楼以藏之。孜孜以教子弟、礼宾客为己任。”许君,不妄人也,今其所称,与向之疑者不类,是虔之福欤。 ③自古圣人之德业,举在于书。圣人者,非其智造而巧为之也,天之常道,地之常理,万物之常情也。天地万物之常而圣人顺之,发乎言,见乎行事。今温君聚书勤勤,是有意于圣人。有意于圣人,则岂一家而已,邻里乡党庶乎偃伏②之矣。然则虔人之成大名、至大官,盖未易知,尚何吉之愧哉? ④柳子厚于楚越间山水,如小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧犹有记,以启好游者。今有人为藏书之楼,非特山水之胜,记之以启好书者,不亦可乎?子欲一至栏边,四顾天外,江山进前,文史相对。清风兮我扇,白云兮我盖。召屈原于湘鱼之口,呼李白于海鲸之背。漱宝玉之余润,拭明珠使去颣③。酒酣兴尽,交揖而退。其乐可言耶?而未之得也。 ⑤皇祐五年秋七月庚子记。 【注释】①执瑞玉登降帝所者接迹:意思是在朝廷做官的人接连不断。②偃伏:这里用来比喻道德教化产生的影响。③颣:疵病,缺点。 21.可填入第①段方框处的一项是( )(1分) A.虽然 B.以是 C.若然 D.于是 22.适合填入第②段画线处的一项是( )(2分) A.与其有誉于前,孰若无毁于其后。 B.暂息乎其已学者,而勤乎其未学者。 C.士于学行,岂有彼此之偏、先后之过乎? D.不得诸外,盍求诸内,不在吾身,宜在吾子孙。 23.第③段结尾处再次将虔州与吉州作比较,请分析这样写有何作用。(4分) 24.与本文其他部分相比,第④段画线部分的语言很有特点,请选择一个角度加以赏析。(4分) 答案: 21.(1分)A |
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