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以武学打开世界  《钟离八段锦法》为气功动功中的一种，其动作要领是：闭目冥心坐，叩齿集神。两手抱昆仑，左右鸣天鼓，摇天柱。赤龙搅口咽津，搓手摩肾堂，想火烧脐轮。左右辘轳转，叉手托虚，低头攀足。搬运河车，发火烧身。只要坚持每日子后午前各行一次，勤苦不怠，即可“邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能人，灾病不能速”。 闭目冥心坐（冥心盘跌而坐），握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑（叉两手，向项后数九息，勿令耳闻，自此以后，出人息皆不可使耳闻）。左右鸣天鼓，二十四度闻（移两手心掩两耳，先以第二指压中指弹击脑后，左右各二十四次）。微摆撼天柱（摇头左右顾，肩膊随动二十四，先须握固），赤龙搅水浑。（赤龙者，舌也。以舌搅口齿并左右颊，待津液生而咽）。漱津三十六（一云鼓漱），神水满口匀。一口分三咽（所漱津液分三口，作汨汨声而咽之），龙行虎自奔（液为龙，气为虎）。闭气搓手热（以鼻引清气闭之，少顷搓手令极热，鼻中徐徐乃放气出），背摩后精门（精门者，腰后外肾也。合手心摩串，收手握固）。尽此一口气（再闭气也），想火烧脐轮（闭口鼻之气，想用心火下烧丹田，觉热极即用后法）。左右辘轳转（俯首摆撼两肩三十六，想火自丹田透双关、人脑户，鼻引清气，闲步顷间），两脚放舒伸（放直两脚）。叉手双虚托（叉手相交，向上托空三次或九次），低头攀足频（以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐）。以候逆水上（候口中津液生如未生，再用急搅取水。同前法），再漱再舌津。如此三度毕，神水九次舌（谓再漱三十六，如前一口分三咽，乃为九也），咽下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运讫（摆肩并身二十四，及再转辘轳二十四次），发火遍烧身（想丹田火自下而上，遍烧身体。想时口及鼻皆闭气少顷）。邪魔不敢近，梦寐不能昏。寒暑不能人，灾病不能迪。子后午前作，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。（诀日：其法于甲子日夜半子时起，首行时口中不得出气，唯鼻中微放清气。每日子后午前各行一次，或昼夜共行三次。久而自知蠲除疾疫，渐觉身轻，若能勤苦不怠，则仙道不远矣）。 第一段：叩齿集神三十六，两手抱昆仓，双手击天鼓二十四。 第二段：左右摇天柱各二十四。 第三段：左右舌搅上腭三十六，漱三十六，分作三口如硬物咽之，然后方得行火。 第四段：两手磨肾堂三十六，以数多更妙。 第五段：左右单关辘轳各三十六。 第六段：双关辘轳三十六。 第七段：两手相搓当呵五，呵后叉手托天，按顶各三或九次。 第八段：以两手如钩，向前攀双脚心十二，再收足端坐。 《钟离八段锦法》图文并茂，精彩地阐释了一套动静结合，而以幼功为主的气功功法。炼习此功，可增强头，颈、肩、臂、胸、腰、背、腕、肘、腿、下肢诸肌群的功能活动，促进气血运行。此功近千年来，广为流传，并在长期应用中，为后人多次改编成不同的套路。实践证明，此功是有益健康，老少咸宜的锻炼方法，坚持习炼，确有预防保健之能。
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