 赫连定当然并不甘心大夏就此衰败下去。不过赫连定也明白，自己不是北魏的对手。但是，打不过北魏，不等于打不过比自己更加衰败的西秦啊。 于是，赫连定率军，开始攻伐西秦。 赫连定先是率军偷袭西秦大将姚献所部，轻松取胜，随后，派北平公赫连韦伐率领一万大军，攻打南安城。 西秦君主乞伏暮末也不甘心束手就擒，率领西秦最后的残余势力，据城死守。 可惜，城中既无多少粮草，城外也没有救兵，因而，人心惶惶，叛逃事件不时发生。最后，包括乞伏暮末身边的近臣、将军、尚书等人，也纷纷出城投降。 乞伏暮末见此，知道大势已去，穷途末路之下，用车辆拉着一口棺材，按照一国之君的礼节，出城投降。 大夏军主帅赫连韦伐不敢随意处置乞伏暮末，于是将这些人全都押送到上邽，交给赫连定处理。 431年六月，赫连定杀掉了乞伏暮末和西秦乞伏氏王族五百多人。 至此，西秦彻底灭国。
灭掉西秦，大夏国力稍稍恢复。但是，赫连定一方面担心北魏再次前来攻打，一方面还想继续扩充实力，于是又将目光看向了北凉。 稍事休整后，赫连定率军裹挟着十余万西秦百姓，从治城渡过黄河，准备攻击河西王沮渠蒙逊统治的北凉，夺取北凉国土，强大自身，好能拥有和北魏一战之力。 诡异的是，没等北凉有所反应，就在赫连定大军一部分渡过黄河，一部分还在渡河的时候，却遭到了吐谷浑大军的进攻。 吐谷浑人早有准备。吐谷浑王慕璝也是眼光敏锐之人，一直在伺机扩充自己的实力，并且早有吞并大夏的打算。现在见时机到来，干脆利落的命令麾下大将，益州刺史慕利延和宁州刺史拾虔，率领三万大军，半渡而击之。大夏军首尾难顾，顿时陷入混乱。吐谷浑一战几乎灭亡大夏军全部，赫连定也被抓住，做了俘虏。 让人哭笑不得的是，这个时间，距离赫连定斩杀乞伏暮末，灭亡西秦，仅仅几天的时间，连一个月都不到。 搞笑的赫连定，刚刚尝到灭亡别国的滋味，自己就被灭国了。 毕竟是一位皇帝，好歹也算是奇货可居，本着废物利用的原则，吐谷浑王慕璝派遣使者，出使北魏，将赫连定作为了觐见的礼物，交给拓跋焘。 拓跋焘当然很高兴，加封慕璝为大将军，西秦王。之后，杀掉了赫连定。 至此，大夏也彻底灭国。
有意思的是，吐谷浑王慕璝并不满意拓跋焘的封赏，认为对方仅仅加封了自己一堆官职，给了一个名义，一点实际好处也没有，太不像话，怎么着也得给点土地啊？于是上表抗议。 拓跋焘当然不会封赏给他土地，那相当于养虎遗患。吐谷浑这次挟大胜之威，已经攻占了不少的地域，实力大增了。现在拓跋焘是腾不出手来，如果腾得出手，率军攻打吐谷浑都有可能，怎么可能再给土地？ 于是，心怀不满的慕璝，又遣使向刘宋进贡、称臣、报捷。 刘宋也很痛快，当即加封慕璝为都督西秦、河州、沙州三州诸军事，征西大将军，西秦、河州二州刺史，陇西王。 当然，还是名义上的。 这下，慕璝也没办法了，只能继续默默发展自己的势力。 不管怎么说，大夏彻底灭亡，拓跋焘感觉去掉了一个祸患。此时，被打得衰败很多的柔然也老实了很多，对北魏颇为恭敬，再不敢肆意侵扰北魏边境。同时，拓跋焘又遣使刘宋，和刘宋也缓和了关系。 好不容易赢得了难得的和平，拓跋焘当然不打算浪费，于是，加紧整顿、训练兵马，准备攻打北燕。 此时的北燕，因为王位接替引发的内乱，刚刚结束。 北燕的建立者，高云和冯跋，原来都是后燕的大臣，因为后燕的末代君主慕容熙昏庸残暴，逼反了这二位，杀掉慕容熙，灭亡了后燕，建立北燕。 高云是北燕的第一任国君，自称天王。两年之后，高云被自己麾下宠臣离班、桃仁杀死。之后，冯跋杀掉离班、桃仁，即天王位，接掌北燕君主。 冯跋算是一代比较贤明的君主，再加上偏处中国东北一隅，所以，在战火纷飞的乱世中，北燕奇迹般地维持了二十几年相对和平的局面。 当然，偏处一隅的问题就是，虽然北燕维持了多年的和平，但是其国力的发展，却极其缓慢，依旧弱小。
430年九月，冯跋病重，于是让自己的太子冯翼主持朝政，并统帅全国的军队。 这也属于正常操作，基本上相当于传位了，只等冯跋一死，冯翼也就顺理成章地成为下一任国君。 可偏偏有人从中捣鬼。 冯跋的妃子宋夫人，平日野心就不小，一直希望自己的儿子冯受居能继承这个国君之位。可是人家冯翼是太子，合法的继承人啊。于是，宋夫人开始借助自己后妃的身份，隔绝内外，打算将临死的国君冯跋控制起来，然后假传旨意也好，篡改遗诏也好，总之，要将这个继承人改成自己的儿子冯受居。 太阳底下没有新鲜事，为了权力，为了国君之位，北燕又将陷入内乱。 当然，最终的胜利者，往往并不是内乱的始作俑者，点燃内乱之火的人，往往也是最先被烧死的人。可惜，即使如此，还总是有人不惜以生命为代价去尝试。看来，权力的诱惑，无与伦比啊。只是不知道，那些挑起内乱的人，在引火烧身之后，在死到临头之时，会不会痛哭流涕，后悔不及？当然，因为其人这时候往往已经被烧死了，所以别人也就很难知道了。
如果您觉得本篇文章尚有可观之处， 作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。 |
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