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209 《劝学》教学设计 【教学设计】 《劝学》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇文章。这是古代议论性散文，逻辑清晰，达到劝人学习的目的。全文短小精悍，要求背诵，教学过程中，在反复读的过程中，引领学生学习比喻论证、正反对比论证等论证方法，提升学生议论文的能力。 【教学目标】 1.积累文言词汇，整体感知文意，学习议论文文章的写作方法。 2.学习比喻论证、对比论证的方法，提升学生论辩说理能力。 3.明确学习对一个人成长起到的重要作用；学习必须通过“积累”“坚持”“专一”的方法提升的道理。 （一）知识导入 关于人性的善恶，战国时期的孟子和荀子各有见解，孟子认为人性善，荀子认为人性恶。荀子的思想见解有逻辑分析，有论证过程，自成思想体系，相对成熟。荀子认为，“生之所以然者谓之性”“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。”正因为“人性恶”，所以荀子主张通过学习教化，抑制恶，使人性的恶向善不断地转化。所以荀子提倡学习，强调学习的必要性，提出“学无止境”。 （二） 用心听读 教师示范朗读，请学生请准字音，节奏，语调和情感。 （三）用情朗读 请同学们带着自己的理解，读出整齐句式的气势，读出作者对所有学习者的劝谏之情。 （四）用智赏读 请同学们自由诵读，读出文章流畅的文脉，一边读，一边领悟，交流分享《劝学》的论证手法。 1. 文章内容讲述“学不可以已”的中心论点，学习的重要意义，努力学习必须靠积累、坚持、专一的方法。 2. 文章语言朴实无华，明白晓畅，短小精悍，情韵悠长。 3. 文章运用比喻论证来说理，在诸子散文中，具有独创性。 比如，第二段作者用“青”和“冰”两个事物比喻，它们来自于蓝和水，但最后“青于蓝”“寒于水”，事物的发展有继承性，但因其他的影响可以改变本性，甚至有了新的发展和突破，变成了全新的事物。再用两个比喻，木材经过墨线的量，就会变得直，金属靠近磨刀石就会锋利，外在的事物对事物改变很大，自然推导出结论，人亦然，每一个人经过学习和每天反省自己，这些外在影响和改变，那么这个人也就会变得智慧明达行为没有过错。这些外在的环境的影响就是通过学习去改变，今天的我一定胜过昨日的我，深刻说明“学不可以已”的论点。 4.正反对比论证： 第四段作者介绍学习的途径要注重积累，要坚持不懈，一心一意的品质。不仅运用前面的比喻论证的方式，而且有增加了新的方式，正反对比论证。 “积土成山，风雨兴焉……圣心备焉。”强调积累的功效，不仅能产生风雨，而且能诞生蛟龙，更重要的是一个人甚至可以修炼圣心；作为反面论证，举出不积累跬步，小流，哪有千里，哪里有江海的事例，进一步强调积累的作用和意义。 “骐骥”“驽马”的对比，讲述再有先天资质，不坚持也不会成功的道理；雕刻东西，“舍之”和“不舍”的对比，分别造成“朽木不折”“金石可镂”两种让人惊讶的结果：想成功，想做更好的自己，唯有坚持不懈。 “蚯蚓”和“蟹”两种动物的形成对比，没有先天优势的可以上下达到自己的极限，实现远大梦醒，有优势而最后连个居身之地都没有，作者的赞赏和批判之情溢于言表，探求原因，用心专一和浮躁的区别。每一个读者都会选择专一做事，愚钝之人也可以创造自己的不平凡，聪明之人不要浪费了上天给自己资质。 (四) 用心写作： 仿写学用：我们一起来运用比喻论证或者对比论证说一段话。写完后同桌交流，修正。小组交流，推荐，全班展示。 |
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