 用现代汉语作长诗者不多，长诗优秀者更少。 读《混血儿》，初觉是一首爱情的颂歌，再觉是一首生命的赞歌，又觉是一首文明的礼歌。然而，掩卷深思，却觉诗人并不是将爱情、生命、文明割离开来，用单一的文字呈现情感的火焰，而是将这三种（准确地说是三重）意象交织、叠映、融加在一起，以最热烈的“风致”点燃诗的风暴，以井喷之状抒写“爱”（此为大爱）之旋律。 爱情的狂野与生命的激荡，让长诗有一种“唐传奇”的韵味。这是一部爱情传奇，虽是现代汉语的调子，但文字却是唐宋的风骨。我所爱的“混血儿”的身世始终不明朗，她的血液熔铸了山河大地，她的尚自然、无拘束以及与自然一体的生命形态和生活状态，她的爱如烈焰与坚定果决，甚至于她的略带原始的狂野与执著，让我们见识了爱的纯真。这纯真如旷野飞雪，不含任何杂质，不染任何世俗（此处提及世俗，让人脸红）。长诗启示我们：爱情是生命之始，也是生命之源。但这种启示不以“论辞”说教，全由“传奇”暗示出来。这正是韵味之所在。 生命的张力与文明的对撞，让长诗有一种气吞山河的壮阔。以爱情为主题的诗，尤其是长诗，难免其缠绵悱恻、藕断丝连，难脱其花前月下、卿卿我我。《混血儿》虽写爱情，但决不仅仅就“情”铺排文字，而是将其置于文明冲突与对撞的大背景下来推演故事的发展。诗中所写文明不单指草原游牧文明与中原农耕文明，更多的是以“血统”为根脉的种族文明。从这种意义上来讲，“混血”的要旨是“大同”，是沙弭人间的一切人为障碍，让“爱”的种子在大地生根、发芽、开花、结果——结出真正的文明之果、幸福之果。爱，是文明前行的原始动力。“混血儿”在血管里流出的“天空与大地”，是全新的天地。也许，这正是人类文明的美好远景。 文明的接纳融合与爱情的天长地久，让长诗有一种消魂的魅力。《混血儿》借语言的过硬质地（多处语言闪烁着金属的光芒）和情感的浓烈真挚，读来让人热血沸腾。这个值得点赞，然而更值得喝彩的是，诗人在极尽笔墨曲折和情感冲荡之后，所揭示和展现的是文明在“混血”基因上的再次升华，亦即接纳与融合。这种融合的基石则是爱情的天长地久。也许我们在文明前行的征程中经历无数的黑夜，但黑夜会“擦亮我们的眼睛”；也许我们在文明奋进的险途中遭遇无数的大雪纷飞，但那片片雪花都是“天空的孩子”。包容，是文明的伟大赞歌。“混血儿”，是一个包容与爱的完美意象。 当年王族以诗而纵横天山南北，后来虽然在散文、小说界大放异彩，但他的诗心却一直在昆仑雪峰游荡。《混血儿》是其诗心之子，更是其文字在内心长成的山峰。我想，“她”会在“文化润缰”的大旗下放出更加耀眼的光芒来。 王族,甘肃天水人，现居新疆乌鲁木齐，系中国作家协会会员。出版有散文集《第一页》《兽部落》《上帝之鞭》《猎痛》《两千年前的微笑》《逆美人》《清凉的高地》《转场的消息》《大雪的挽留》《神的后花园》《食为天》；长篇散文《悬崖乐园》《图瓦之书》；小说集《十三狼》，长篇小说《狼苍穹》《达坂兵》等作品。有部分作品在美国、韩国、巴基斯坦等地出版。 【主播简介】张君,出生于人杰地灵，被誉为“绿色净土，塞外明珠，北国碧玉”的城中鹿城，一位给文字插上声音的灵魂舞者，让声音传递正能量，给生活带来一份甜淡的静美。 晒丹凤，你也可以秀 文学顾问：孙见喜 木 南 东 篱 丹竹 主编：丹凤晒晒 责编：方子蝶 张芬哲 白月光 曹苌茳 校对：邻家小妹 七月未笺 自媒体支持： 大 乾 州 无言年华 温暖相见 家在商洛 新新文学 松风阁语 陕西文谭 往事余味 平台往期作品阅读： 辛荣祯‖用诗力激活每个汉字——评大鲁的诗《太白楼上》（主播：张君） 辛荣祯‖“秦怡”的诗意人生 ——秦曼云长篇回忆录《流金岁月》读感 |
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