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道教是没落的，但道家呢？ 道家的东西在民间也遗失不少我承认。 但还是蓬勃发展的，例如道法、拳法。 我们从道家创始人老子说起， 祖师爷是公元前571年农历二月十五生人， 对，道家还很年轻，才两千多岁。 这时候，道家还只是一个哲学思想。 几百年之后，到后汉时，公元184年， 有一群农民出来挑事，叫黄巾起义。 这有点道士的雏形了，因为现在道士还叫黄冠。 领头大哥大，张角创立了太平道， 为什么叫太平？就因为他得了本道经《太平经》， 这《太平经》可以算的上道经的老太爷爷， 我们说道家的没落，一定要从道教开始。 同时期，还有位高人叫张道陵，比太平道还早。 他是道教正一派的祖师爷，因为入教要交五斗米， 被称作五斗米教，这是俗称，广场舞大妈的说法。 人交个五斗米，也就相当于跟普通人划清了界限。 这就是道教和道家的区别了，道教有统一的组织。 
这之后，很多皇帝都是崇道的： 例如隋朝，隋文帝，他的年号是“开皇”， 这词就来自道家，道家称有五劫， 龙汉、赤明、上皇、开皇、延康。 劫不是不好，是个时间节点，例如他的年号： 开皇劫，就是生天立地，走进新时代的意思。 唐朝的皇帝和道士更是热乎，皇宫里都很多。 全国各地兴建道观，有官方的，还有私营的。 据说官方道观，唐朝前后一共修了1900所。 武则天还挑大拇根极力推荐，说： “《道德经》是好书啊，得设为考试科目。” 这可好，贡士和举人又多了本教材。 再往后，宋朝还是兴盛的， 宋徽宗，自称教主道君皇帝。 
再往后，金元时期，又开一新教派，叫全真教。 威海人应该对他很熟悉， 王重阳来烟威地区收了七个徒弟，叫全真七子。 威海很多全真七子修炼的遗迹， 我第一次辟谷就是在圣经山。 全真七子里面，属丘处机发展的最好， 他又创立了龙门派，名号很响亮。 70多岁的时候，成吉思汗喊他喝茶， 他从山东，一直往西走了两年多， 跑到了阿富汗去了，当时成吉思汗的地儿。 丘祖在时，道教还是很兴盛的。 回来元朝政府，扬佛避道，烧道书烧了好几次。 让全真派道士，削发为僧。 这算是没落的开始。 明清时期，道教都抬不起头了。 王小二过年，是一年不如一年。 道教天师在明代是正二品官职， 乾隆时直接将到五品，还不允许传度。 道光更狠：“天师不得入朝。” 再往后，文革认为道教是落后的文化， 是封建主义的玩艺儿，是四旧。 道观被破坏，道士被驱散。 
这就是道教的没落史。道教是没落的， 但道家思想我认为还是早晨的太阳。 道家思想融化在我们每一言一行。 我们每天都在用，就是不自知。 在拳法里，你不合道，就不会赢； 在养生里，你不合道，就会生病。 道法的博大精深，远远超乎我们的想象的。 《道藏》是道家经典大合集，是百科全书。 别念错了，“藏”念“zang”，第四声。 青岛博物馆收藏的明代《道藏》， 一共有4516册，整整120箱，就这还不全。 这一套《道藏》原来放在崂山太清宫， 文革时要烧，被文物部门拦下的。 我辈衣食住行、琴棋书画拳， 那一样离的开道家？ 师父常说武医不分家，医道也是不分家的， 古代大医葛洪、张仲景、孙思邈都是修道之人， 葛洪《肘后备急方》、张仲景《金匮要略》、 孙思邈《千金方》，都在《道藏》之中。 旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，是四旧没错。 但旧的也不一定就不好，大家都说的话也不一定对。 所谓的没落，是推广力量太小，那是我辈的耻辱。 信而好古，我觉得这四个字，应是我辈的责任。 特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 |
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