【原】旧影拾珍（三）

（三）

“普济寺发掘档案”

          永济县普济寺和《西厢记》有着密切的联系。

          对此《从<莺莺传>到莺莺塔》一文有较为详细的论述，其云“剧以寺而生，寺以剧而名。……《西厢记》成书于 1299 至 1307 年间，改编自 1190 年董解元的《弦索西厢》，也就是后人常说的《董西厢》。《董西厢》则是改编自中唐著名大诗人元稹的唐传奇《莺莺传》，这正是莺莺塔名字的源头。

……元稹，中唐大诗人。陈寅恪先生于《元白诗笺证稿》中这样写道 ：'微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之感情，其哀艳缠绵不仅在唐人诗中不多见而影响及于后来之文学者尤巨’。……他写的唯一一篇唐传奇《莺莺传》，后世评价它影响最大，争议最多，戏曲改编最多，是唐传奇成就最高的作品。

《莺莺传》被公认是元稹的自述。鲁迅先生曾说过'《莺莺传》者，即叙崔张故事……元稹以张生自寓，述其亲历之境’，且'振撼文林，为力甚大’。陈寅恪先生也认为'《莺莺传》为微之自叙之作，其所谓张生即微之之化名，此固无可疑’ ”。

        普济寺的建筑及雕塑等对于还原《西厢记》的前身《莺莺传》的当时的情景并通过建筑雕塑回溯研究其文化有着重要的意义，可惜的是86年永济县普济寺遗址发掘并未出发掘报告，而此次新发现的“普济寺遗址发掘照片”对于深入研究及挖掘《西厢记》的文化意涵可以起到重要的支撑作用。

”