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要说董仲舒就是人生赢家，得力于他那有钱的老父亲，豁出万贯家财，也要让儿子读书做官的想法，于是董仲舒年哟鱼的时候可以说是博览群书，吸收百家思想。本来就天资聪慧的他还不爱玩，没事就爱读书，这教导他的老先生就更愿意下功夫教他了。 后来董仲舒的一个决策改变了他父亲给他制定好的人生路线，他在学习了古人的知识后，在研读《公羊传》的儒学思想真传之后，提升了自己的人生目标——"修身、齐家、治国、平天下"。 在这个全新的目标确定之后，董仲舒作出了生来第一次自主的重大抉择：拼一生之力，继承改造公羊学，使儒家思想为大汉朝的一统天下效力。 他的学习和钻研达到了如痴如狂的地步。他常常顾不得吃饭，忘记了休息，身体逐渐消瘦下来，他认为学研《春秋》是修身的主课，但平时的言行也要按照春秋大义来规范，他力求做到"进退容止，非礼不行"，他认为只有这样才是完整的修身。 景帝秉承祖训，让各个国王、郡主推荐贤良文学之士，广川国王就把董仲舒推荐给朝廷。董仲舒认定了这个机会，奔向遥远的京城。景帝把各郡国的推荐人选作一番考察之后，择优任命了一批博士，董仲舒名列其中。 但是景帝只重黄老之学，公羊学及其他学科博士只是当个摆设，作出一副重视天下学人的姿态而已。 于是董仲舒辞官回家，董仲舒离开京城，他要回故乡收徒讲学、教书育人，传播儒家思想，扩大儒家学人队伍。 董仲舒除了教学之余继续研究春秋公羊学之外，还游学四方。一是通过学术交流，促进自己的研究；二是为了传播春秋公羊学，进一步扩大它的影响。 之后汉武帝即位，征召贤良，是儒学的一道曙光，对董仲舒来说是一次机遇。但由于窦太后把持朝政，又依然坚持黄老之学，董仲舒的便没能在汉武帝招聘的这一批贤才之中。 窦太后去世。汉武帝真正开启了属于自己的时代，汉武帝向董仲舒垂询了思考已久的王道之说、天命符契、灾异原因、性命不齐等根本性问题，董仲舒立足于《春秋公羊传》和阴阳学说，为汉武帝作了特异独出的解答。 汉武帝听了董仲舒的"屈民而伸君"、"大一统"、"罢黜百家，独尊儒术"......的思想后更是看重董仲舒，于是便有了后来几百年相传的儒家文化思想，可以说董仲舒成就了儒家地位。 |
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