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黄色周五 | 老子《道德经》:积善之家必有余庆

 小一大书悦读会 2021-10-15

今日豆瓣评分9.6分,87人评价

内容简介
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《道德经》虽然只有五千多字,却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系,通过逆向思维,提出了许多为时人所忽略的重大问题。

《道德经》重视辩证地去观察、处理问题,认识到有与无、高与下、前与后、好与坏、善与恶等事物都是在相互对立中才能出现,并由此提出“无为”方能“无不为”的政治主张。《道德经》治国的核心理念是“顺应自然,无为而治”,向往“小国寡民”社会,还提出诸如反对苛政暴敛、保证百姓温饱、维护社会安定等一系列具体的政治措施。

《道德经》的人生哲学,主要是引导人们贵柔守雌、和光同尘、知足抱朴,恢复到无知无欲的婴儿状态。


 创作者介绍 

原著者:老子,春秋时期思想家、道家学派创始人。著书言道德之意五千余言,即《道德经》。

译注者:张景,哲学博士,现任职于江苏师范大学哲学范式研究院。先后在人民出版社、中华书局等出版社出版《庄子新解》等共计八部专著,在《光明日报》《中国哲学史》等报刊发表《论老子孔子“仁”的同异》等论文共计三十余篇。
张松辉,哲学博士,教授,博士生导师,现任职于湖南大学岳麓书院。先后在人民出版社、中华书局出版《老子研究》《庄子研究》等各类专著四十余部,在《文学评论》《光明日报》等报刊发表《论老子礼学思想》等论文共计一百余篇。
  原文书摘  

1.三十辐,共一毂,当其无,有车之用;凿户腑以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。


2.其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。


3.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。


悦读者荐

《道德经》以五千余言阐释了古老的东方智慧,传承千年,生生不息。昨天跟朋友还说到:就这本书,就足够写完这一年,有很多的角度,有很深的内涵。今天是黄色能量周五,就结合最近的亲身经历,拿出来其中一个“善“字来谈谈感想。事情很简单:一个朋友在过马路时,手机不慎从兜里滑落出来自己没有察觉,一个经过的骑摩托车的人捡了放兜里准备走,一个在车上刚好经过的人看到这一幕赶紧叫住了这个朋友,朋友迅速折返要回了手机。这个事情让我有三个感想:

1.勿以善小而不为,勿以恶小而为之

《道德经》讲:天下皆知善之为善,斯不善已。意思是天下都知道什么样子称得上善的时候,也就明白了不善的定义。在这个事情里,坐车里等红灯这位男士,叫住了我朋友,是善举,是正义。看到手机掉落捡到自己兜里,并在朋友折返要求退还时挣扎着不愿第一时间退还的人,想要进的是不义之财,想要将不属于自己的东西占为己有,是不善。

2.积善之家必有余庆

《道德经》讲:天道无亲,常与善人。上天本来对人没有偏向,但总是会伴随着善良有德之人。行善符合天道,行善之人就是顺应天道的人。善人之善,源于同理心,源于不争心,源于厚道之心。人们都愿意接近善良的人。善良的人不会给别人带来威胁,所以,人从本能上趋向于亲近善良的人。我的朋友平日与人为善,所以在她遇到破财之危时,有人出手相助。

3.真正的善行无痕迹

《道德经》讲:万物作而弗始,生而不有,为而弗恃,功成而弗居。路过做好事的那个男士不留任何痕迹地汇入人海,他并不求我朋友给他什么感谢。真正发自内心的善行是不会在意是否有人知道的,如果善行只是为了让人知道,就不是真正的善行。善行的对象是希望帮助他人、真心希望他人好,而不应该期望别人记住或回报于自己,因为他在付出的过程中已收获满足。

上善若水,要多行善事,多结善缘,做个善良的人,这是中国人的性格底色和精神世界。五色图书,五彩人生,愿你的心性,永远像水一样灵动清明。周五黄色能量日快乐!


悦读者:欢坡
编辑:子衿
审校:树阴照水

诸子之首、万经之王


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