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01
家无兔,有好事者网购以入。至则无可用,放之阳台。池鱼见之,庞然大物也,以为神,蔽池间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
02
他日,两兔大奔,鱼大骇,远通;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,又习其蹦跳,益觉无异能者,遂戏言:兔子下水。
兔大喜,窃之曰:技不止此耳! 身虽猛,不出其技,悲夫。兔蹄之,曰:池鱼高飞,共享“大同”。
03
然走兽无羽翅,兔子无鳍尾,兔子跳水而求“个个全才”,岂非“求全之毁”。
孟子曰:二者不可得兼。
纵古观之,余冀美德加持环身。望李煜上书韬略,下写愁情;愿赵佶左手国策,右手花鸟;欲纳兰口吟《饮水词》,手斩胡虏头……思及此,岂料青史竹史事与愿违:李煜献城,赵佶丧志,纳兰心事无人知。虽如此,李煜一代词宗;赵佶无限才情;纳兰词曲争相传唱。
04
孟子曰:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。既兔非鱼,兔子下水,何必强求,何足道哉!韩愈说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”
应以古之君子之心,待世事苍生。
子非鱼,何必曳尾?
子非鸟,何必高飞?
子生斯世,何不乐,见兔是兔见鱼是鱼,欣然享此“和而不同”之美?
PS:
我们一出门就忙着越狱的兔子小姐和兔子先生,满屋子到处撒“黑豆豆”
俩大屁股!确是我们欢乐的源泉。
第一次养动物,这味儿,管够!
来自: 戴老师的小清晰 > 《待分类》
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