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《易经》:一切适度,才能长久发展

 HNYZL 2021-10-16

有这样一句老话:志当存高远,路自脚下行。

这就是立志和行动之间的必然关系,一个人需要先立志才能够找到方向,就好像人生的灯塔和目标,如果没有灯塔指引方向,你永远不知道该往哪里走,一招不慎,这一生可能都会庸碌无为。

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但是灯塔并不是人生的主导,灯塔只是指引,一定不能让自己活在灯塔之中,否则活得太过于飘渺,就有了好逸恶劳,野心过大的倾向。

志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

意思就是说:一个人的志气不能不高,如果志气不高就容易为不良的环境所影响,也不会有什么大的作为;一个人野心不可不大,如果野心太大那么便会舍弃切尽可行的事情,而去追逐遥不可及的目标,很难有什么成就。

在一座深山中,有一个千年古刹,有一个高僧隐居在那里,有人千里迢迢去寻找他,有的想让大师指点迷津,有的想跟大师学功夫。

他们到了深山找到大师之后,发现大师正在从山谷挑水,挑的不多,两只木桶的水都没装满。

很多人觉得大师是世外高人,应该用很大的桶,挑很满的水,但是为什么只挑一点水呢?

他们就不理解的问大师:“这是什么道理?”

大师就说:“挑水并不在于挑多少,而在于适度,否则适得其反。”

众人还是不解,于是大师就从人群中抽了一个人,让他们到山谷中打满两桶水,有一个人遵照了大师的嘱咐,满满的挑了两桶水,挑的非常吃力,走了没几步就跌倒在地,水洒了,膝盖也磕破了。

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这个时候大家就明白了大师的良苦用心,就问他:“应该具体挑多少合适呢?”

大师对他们说:“你们看,这个桶里有一条线,这条线是底线,水不能高于这条线,否则就是超出了自己的能力,挑的次数多了,不用看那条线,也知道应该挑多少。”

众人就说:“那这条底线应该怎么定呢?”

大师就说:“越低越好,因为低的目标容易实现,人不容易受伤,相反,还会培养更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然挑得越来越多。”

在生活中,很多人挑水的时候,都是打了满满的两桶水,抱着急功近利,好高骛远的心思,最后事与愿违,难以达到目标。

但是过满则适得其反,一切适度才是最好的,道理固然简单,但很少有人真正的能够理解和贯彻。

《易经》之中有这样一句话:《彖》曰:泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

《彖辞》中说:“泰卦:由小而大,由微而盛,吉祥亨通。”这是表示天地交感,万物亨通,君臣交感,志趣相同。内卦为阳,外挂为阴,预示阳气充分而阴气散失。乾卦有刚健之德,坤卦有柔顺之性。所以,内在秉持刚健之德而外在抱柔顺之姿。乾卦比喻君子,坤卦比喻小人,内乾外坤,这样的卦象显示君子得势其道盛长,小人得势其道衰退。

这句话给我们带来的智慧就是:君子德行高尚,遵循天道办事,所以能够长足发展。小人之所以逐步消亡,是因为他们的奸诈之心有违天道,所以总是受到阻碍。

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君子的德行就是顺应天道办事,所以他的事情都能够长足发展。

曾经,身边有一个大学生经常跟我抱怨,说他的老板没有慧眼识珠的才能,老让自己去做一些非常底层的工作,他觉得自己是名牌大学毕业,就要做大事,但是老板交给他的都是他看不上的事情。

其实并非如此,老板之所以给他安排一些看似基础的工作,是想让他从最基本的工作开始做起,锻炼他与各个部门的协调能力,希望有一天他能够发挥才能,但是他却因为这些事情太过于琐碎,都是草草应付,从不愿踏实去做,这也错过了慢慢积累的机会。

不管是生活还是工作,都不能过于好高骛远,沉下心来一步一步的去做,才是最正确的方式,总是妄想一步登天,最后反而没有夯实的基础。

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