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散文类:《散文小花》20《读书随笔》16 、浣纱西子 有无其人

 昵称蕲春县朱升 2021-10-18

散文小花

(原创作品)

朱升

散文类:《散文小花》20

    《读书随笔》 

16 、浣纱西子 有无其人

范蠡和西施的故事,是千百年来最能打动人心的故事之一,也是一直有争议的故事。

范蠡和西施的故事有来自正史的,有来自诸子百家的,有来自野史的,也有来自民间传说的。

我十来岁读私塾时,就知道范蠡和西施的故事 ,对这个故事我一直深信不疑。晚年来接触的史料多了,才知道这故事的丰富多彩,才知道这故事有许多不是历史的真实。

浣纱西子有无其人,我没作过考证、研究,仅就我掌握的史料和我的见解,谈谈我的看法,请网友们斧正。

中国历史上的四大美女,按时间顺序,最早的是二千四百多年前的越女西施。

在中国任何一个地方,任何一个民族,不知道西施的人,恐怕找不出来,西施是中国尽人皆知的大美女。

鲁迅先生笔下的“豆腐西施”, 是用西施的名字来替代美女,任何人的学生时代都学过“豆腐西施” 这个人物形象; “情人眼里出西施”, 最生动、最形象地描绘了热恋中的男生心目里,女友就是当代的最美的美女,凡是有过真爱的男人,都会有切身的体会。可见美女西施已深入人心,西施成了美女的代名词。

这样一个名垂千古,头上戴着美女的光环,身上有一大堆引人入胜的故事,对后世影响那么大的美人,应该是真实的历史人物。可奇怪的是,任何一本正史上都没有记载西施的事迹,连西施这个人名字都没出现过。

《左传》是正史,作者小时候读私塾,不仅读完了全套《左传》,还全部“彻本” 过,所谓“彻本”就是一次连续地背诵整本的书。

《左传》是一部严谨的史书,吴越争霸这段历史,《左传》有记载。但西施这样的重要人物,西施助越灭吴这样重大的历史事件,《左传》却没有片言只语的记载。

《史记》是太史公司马迁留给后人的正统史书,太史公治学严谨,对历史、对后人负责,它所记述的那段历史中,所有重要的历史人物和重大的历史事件,包括重要的民间传说,他都有详尽的记载,勾践和夫差都名列其中,唯独西施及其生平事迹,没有一个字的记载。

最早出现西施这个名字的野史和文学作品,是过了几百年的东汉以后。这就奇了,西施这样的一位美女,迷倒了一位赫赫有名的君王,并使之亡国、丢脑袋;西施身上那么多动人心弦的故事,能影响到现今中国的每一个人,而从战国时期到东汉这数百年间,却没有人知道西施这个名字,西施的凡多故事,民间也没有流传。那只有一个解释,历史上根本没有西施这个人,更没有西施演绎出来的动人故事

有学者认为,据《国语》中的《吴语》、《越语上》、《越语下》,当勾践惨败于吴时,他派了他的世子,也就是太子,叫做诸暨郢的,去见吴王夫差,说了这样一段话:“勾践请盟:一介(一个)嫡女,执箕箒以晐(gai 备)姓于王宫;一介(一个)嫡男,奉盘、匜(yi 盛水洗手的用具)以随诸御。”(见《国语·吴语》)明明是勾践把亲儿子和亲闺女送给夫差当勤务员;那个亲闺女,就是“这个'晐姓’,就是替你(吴王夫差)生小孩、传宗接代”的。哪里是什么浣纱的西施!

还有人研究“西施”的字面意思:西方属“阴”(因为太阳是东升西落的),所以西方也可以指女子;“施”字和“尾”是一样的,指代女子的生殖器。大概是因为对美好爱情的向往,“西施”逐渐变成了倾国倾城的女子的代称,它并不是人名。

至于那个被叫做“西施故乡”的浙江诸暨,也没有任何历史资料作为依据,由此可见,西施这个人历史上并不存在。

但作者认为,即使历史上没有西施这个人,也没有必要去恢复历史的本来面目,将她从越王勾践与吴王夫差的故事中除名。因为西施及其故事是千百年来人们一代又一代不断丰富的结果,她寄托了历代所有人的美好愿望。

有这么一位又爱国、又漂亮,敢于为了自己的家园献身的奇女子,故事才更加生动、美妙,永久流传。

西施与范蠡泛舟五湖,有情人终成眷属,历朝历代多少情侣们倾心向往,让这美丽动人故事一直永留在中华民族五千年的文化中,有什么不好呢!

2020、5、1、

朱升2020、10、12、

蕲春县朱升

2021、10、18、

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