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不知不觉，在上海博物馆历代货币馆做志愿者已近一年，20多次带着观众徜徉在货币的长河间。为人讲解也是自我学习的过程，每次都有进益。时间有限，无法尽言，于是决心把馆里的货币用文字记录下来，分享给更多的朋友。 1、货币产生 话说远古，所有的论断大概来源于三个方面，一是出土实物，这是比较可信的资料，但能保留的器物不多，又缺乏文字佐证，无法全面刻画当时的具体生产生活情景；二是神话传说，里面有许多远古先民的思想和行为在，可惜含混不清、后世涂抹，只能作为灵光一现的媒介；三就是通过现代人类总结的逻辑规律推导，这就必须时刻保持清醒，远古和现代还有不同，不能机械地应用。悠悠远古，追忆起来无比美好，连孔夫子都折腰向往，可真要探究实情，就只能如侦探般求索。 可说道货币的产生，就不得不追溯远古，以下的许多论断大多都是猜的，信与不信，但凭听者。现代经济学刻画出货币的许多特征，作为一般等价物，最重要的是价值尺度，其他事物可以用其衡量价值，这是通过长期商品交换形成的。继续深挖，还有许多前提，比如人类发展到哪个阶段才需要交换？交换从偶然到经常需要什么条件？对一般等价物的价值认定如何才能趋同？ 第一个问题：人类生产的产品满足自身需要后还有剩余，且社会分工后无法通过自给自足满足所有需要时，才会产生交换。或许原始社会后期，生产力发展可以产生剩余，但到了奴隶社会，奴隶主占有更多生产成果时，交换的基础才坚实。这时候三次社会大分工也完成了，这三次分别是：农业、畜牧业从原始狩猎中脱离；手工业成为独立的分工；商业的诞生。 第二个问题：商业的诞生说明部族间跨地区跨时间的交换形成。在信息沟通不畅，部族发展不均的时代，不同部族的产品差异性很大，而需求的差异性也很大。从古到今，信息就是财富，有这样一部分人，脱离畜牧业、农业和手工业，能够奔走在部族之间进行商品交换，就成为商人。商人也不是随便就能当的，要武力强，可以保护往来不受劫掠；要奴隶多，自身生产的数量和品种足够丰富。通过交换，积累财富，商人强大，领袖各部族，建起王朝，称作“商”，或许不是巧合。 第三个问题：商品交换的价值衡量趋同，这就意味着，不再是点对点的交换，今天一口锅换你两头牛，明天一口锅换你十石粮。而是有相对普遍的价值判断，这背后就是市场的建立。市场形成后，各色商品的交换日趋频繁且透明，有利于建立公允的价值标准。 到这个时候，一般等价物便出现了，从大家普遍需要，到渐渐脱离实用功能成为价值尺度。然后成为支付手段，买什么都可以用它。此外一般等价物的选择，也有一定的要求，比如可以储存，否则钱放着放着自然消失，大家肯定不接受；比如方便交易，成为流通手段，那就需要可计数，可分割，可称量等等，得好用。古希腊曾以牛作为一般当价物，换一头牛容易，换半头牛就麻烦了。在各种材质中，金属是最好的选择。选择一旦固化，货币即告诞生，这其实是一个漫长的过程，而且诞生之后，推广的速度非常快，因为货币诞生的时候，所有外在条件已具备，真可谓“万事俱备，只欠东风”，东风以来，自然“千树万树梨花开”。比如西方最早的金属货币于公元前七世纪出现在地中海边的吕底亚，仅用五十年便风行所有的希腊城邦国家。 |
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