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赏析 / 严勇、音频 / 张佳
看见就好像没看见，听到就好像没听到，知道就好像不知道。 韩非子从道家吸收思想，用于法家治国，使得道法融合，以至于被后人称为“道法家”或“法道家”。老子辩证的思想，对于启发韩非子的君王之“势”有很大帮助。韩非子提出的“势”是指权势和威势，要“使人不得不爱我”“使天下不得不为己”。君王一旦失去权势，就如同普通人一样，难以驾驭群臣。君王之“势”，在于不能被臣下看透；君王之“势”，在于不能被臣下了解。君王保持虚静无为，就可在暗中观察臣下的过失，以此来掌控局势。君王之“势”，要让臣下感觉到，看见君王又好像没看见一样，听到君王所说又好像没听到一样，知道君王想法又好像不知道一样。君王像龙一样无相无形，高深莫测，让臣子无法捉摸，望而生畏，这就是“势”。把握住君王之“势”，就把握住了生杀大权。有了生杀大权这个“势”，就可以更好地执行“法”和“术”。如果君王失“势”，那么“法”和“术”就难以发挥作用。所以，韩非子强调君主一定要牢牢把握“势”，而“见而不见，闻而不闻，知而不知”，就是维护君王之“势”的一种具体做法。遇见是缘，点亮在看 
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