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徽墨的生产始于南唐。创制人是奚超、奚廷父子。唐中叶至唐未，由于安史之乱，大量北方墨工纷纷南迁，导致制墨中心南移。奚氏一家由河北易水（今易县）南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出“丰肌腻理，光泽如漆”，经久不褪，香味浓郁的佳墨。  南唐后主李煜，得奚氏墨，视为珍宝，将召奚廷担任墨务官，赐“国姓”为奖励。于是，奚氏全家变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。宋宣和年间，出现了“黄金易得，李墨难求”的局面。宋宣和三年歙州更名为徽州，李墨及其他各家之墨，遂统一定称为徽墨。“徽墨”之名逐渐形成，相沿至今。  ▲“胡开文制大富贵亦寿考五色墨”墨匣 清，高4cm，长28cm，宽22cm。清宫旧藏 咸丰、同治年间，由于战乱和社会的腐败，徽州制墨业逐渐衰退，名家、名品的声誉也随之冷落。但唯有胡开文一家独呈一时之秀，一直保持着兴盛的局面。特别是他的'苍佩室'墨成了皇室的贡品。这是什么原因呢?后人分析有三个缘由：一是胡开文重用墨模雕刻、设计人才。他曾不惜耗费巨资，派专人去搜集圆明园、长春园、万春园、北海、中南海等的蓝图，在汪近圣基础上，邀请名家名匠重新绘制雕刻，终于制出了《御园图》墨六十四块。二是胡开文有一套'生意经，他经常派出他的九个儿子到全国各地销售墨锭，扩大影响。三是胡开文极注意制墨的质量，以'造型新颖，墨质精良'而压倒了诸家，这也是他成功的最重要的一点。嘉庆年间，由胡开文监制，内务府造办处主持，选取大内（故宫）、西苑（中南海、北海）、圆明园三处共64处景观，制作的御制铭园图墨，已经成为久负盛名的清代皇家集锦墨。 其中包含圆明园的九洲清晏、长春仙馆、镂月开云、天然图画等29处景观。全套墨模共64幅，一幅一景。造型、纹饰、题字、雕刻和装潢，无不精到，为宫廷御制墨模的代表作，十分珍贵。1963年，安徽省博物馆征收为藏品。  该套墨共64锭，每一锭于中心位置以金彩书景名，其中29锭与圆明园29处景观对应结合，勾连出圆明园的历史兴衰。墨锭正面书写楼阁景观名称，背面绘制亭台景色，图文并茂、生动直观地展示了文物背后的人文故事，提供了欣赏徽墨的另一种全新视角。又因圆明三园于1860年被英法联军焚毁，今已无存，此套墨模有关圆明园的插图，对圆明园园林建筑的研究，成为一份珍贵的历史资料。2006年，徽墨被列为第一批国家级非物质文化遗产名录项目。徽墨制作配方和工艺非常讲究，传统制墨工序十分繁复，每块小小的墨块看似轻巧，实则包含太多匠人的辛苦，因而自古便有'一两黄金一两墨'的说法。  ▲ 古代制墨  ▲ 现代制墨  ▲ 墨工将按秘方配制的原料上锅蒸煮，直至熬成胶状物  ▲ 杵捣   ▲ 锤墨  如今，您在圆明园的鉴碧亭文创店以及三孔桥文创店之中，就能够买到这套由安徽博物馆收藏的墨模限量复刻、极具分量的清代皇家集锦墨。它墨质坚细光润，墨色纯净，模制精细，装饰较为含蓄，没有大量的金彩和鲜艳的颜色，只看浓重的墨色间隐现有亭台楼阁、巨龙神兽，用墨之余更添生趣。具有很高的收藏价值。 提到了徽墨，那更不能少的就是“砚”。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。端砚自唐朝初年开始生产，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰，唐朝中叶后，砚工们才开始在砚台上雕以各种图案花纹，端砚由此从实用品转变为实用工艺品。 万方安和砚，是根据圆明园四十景之一万方安和雕刻而成。万方安和位于后湖西侧，东邻杏花春馆，西南湖外为山高水长，是一处以卍字轩为主体的风景园林。建于雍正初年，旧称万字房。万方安和轩，造型独特，风景秀丽，四时皆宜择优居住。 上下天光砚则是取自是圆明园四十景之一：上下天光。上下天光景区位于后湖西北角，此景名称取自北宋文豪范仲淹的传世名作《岳阳楼记》中的诗句“上下天光，一碧万顷”。临湖建有两层楼阁，两翼曲桥架湖，蜿蜒百尺，并在桥上建有亭、榭。凭栏俯瞰，大有岳阳楼所见洞庭湖之胜慨：“上下天水一色,水天上下相连”。当年也是中秋佳节赏月的好地方,有着“奇赏”与“饮和”之意。 端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，所有名坑都已逐渐“封坑”。端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采，而今流入市场的都是以前开采的砚石，砚资源日渐减少，故老坑石所做砚台收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。在喧哗的现在，人们求摒弃浮躁而不可得，也许只有当你遇上这样一块上好的徽墨、一方砚台，嗅着墨香，用饱蘸墨汁的毛笔写一写字，才能回归那阔别已久的中国精致生活。各位“文人墨客”在阅读后是否对御制铭园图墨以及上下天光砚、万方安和砚背后的故事有了更深的了解呢？若有心动，即刻行动！来源：圆明园遗址公园 |
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