月即是心，心即是月，那么太阳是什么？元神还是本性？“眼前月不落，东方日又升”指的是聚精会神吗？念起既觉，念起既消。 “三花聚顶，五气朝元”的“三花”是指精气神，“五气”是指心肝脾肺肾的元气。三花其实就是性，精气神凝聚为性神，五气是心肝脾肺肾凝聚的命气，朝元的目的是让命气和性神相聚，这一步功夫都在上丹田凝炼，激活松果体，打开顶轮。 天上龙华三会者，乃是日月星也。 地下龙华三会者，乃是地水火风也。 人身中龙华三会者，即是精气神也。 天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风；人有三宝：精、气、神；心有三宝：性、心、身。 问曰：何谓三花聚顶？ 答曰：神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之聚也。 问曰：五气朝元？ 答曰：五脏真气，上朝於天元也。 问曰：和合四象？ 答曰：眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不动而神在心，鼻不嗅而魄在肺。精神魂魄聚於意土也。 道家的解释：《金丹四百字》说：“以精化为气，以气化为神，以神化为虚”精、气、神之真阳化而为一，达于一处，故曰“三花聚顶”。《太上老君清静经图注》说：“欲念不生，则入真静，三花自然聚顶，五气自然朝元”。 光在身体上忙乎，是修个助缘，不了义。修炼是不是先过身体先，还是身体在这世间就是服务众生拿来用的而已！身体不安，心没法安。“欲念不生，则入真静，三花自然聚顶，五气自然朝元”。 五脏六腑都蕴含着先天带来的“德炁”，德炁在五脏六腑的存在方式是仁义理智信，锻炼任一脏腑才能得到相应的德，心性也会提高。所以身心一体的，锻炼身体心性也会提升和训练，明心见性身体一定是健康通透的。 师父说开悟之人中脉是通的，但中脉通不一定开悟。心通，身体自然就通。修行，重视身体健康，保养好身体这个工具，不执着身体就可以了。 修行中佛陀讲不二法门，就是不要偏任何一边。不仅是空有不偏，身心也不偏。因为空有不二，身心一如。所以，身心能双修，内外自然能通透。 |
|
|
