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来自: 伟天英 > 《我的图书馆》
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“制器尚象”十三卦解读4(文:李守力)
黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》、《坤》。治理天下,其根本法则即是乾坤二卦,乾坤是六十四卦之总纲。黄帝效法乾坤二卦发明衣裳,《九家易》曰:“黄帝以上,羽皮革木,以御寒暑。至乎黄帝,始...
系辞上传(笔记之一)
天尊地卑。原文:天尊地卑,乾坤定矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。白话:天尊地卑,乾坤定矣。...
《直方周易》系辞上天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
卑高以陈,贵贱位矣。《直方周易》系辞上天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。《直方周易》系辞上。【原文】天尊(1)地卑(2),乾坤(3)定矣。卑高以(4)陈,贵贱(6)位(7)矣。呈现 《左传...
“天尊地卑,乾坤定矣,……在天成象,在地成形”是什意思
“天尊地卑,乾坤定矣,……在天成象,在地成形”是什意思。一、天尊地卑,乾坤定矣;《系辞.传》开篇第一句就是天尊地卑,乾坤定矣,这...
天尊地卑,乾坤定矣
天尊地卑,乾坤定矣天尊地卑,乾坤定矣花晓学易经 2018-06-16 11:10:30.《易传.系辞传》开头一段说:天尊地卑,乾坤定矣。天尊地卑,乾坤...
易学杂谈之十一:《易传》试读
在天成象,在地成形,变化见矣。而与之前人们不同的是:天不再是高高在上、神秘莫测,需要人们顶礼膜拜的“神灵”,而是演化为宇宙自然...
《系辞 上》第一章 解读(上)
天尊地卑,乾坤定矣。在天成象,在地成形,变化见矣。《易经》的道理,是通过观察万事万物的变化而来,所以“在天成象,在地成形”:太...
《周易▪系辞上》译释(一)
《周易》韩注:“相切摩也,言阴阳之交感也。”《周易本义》:“此言《易》卦之变化也。六十四卦之初,刚柔两画而已。两相摩而为四,四相摩而为八,八相荡而为六十四。”《周易本义》:“人之所为,如...
“天尊地卑,乾坤定矣”。“卑高以陈,责贱位矣”。
天尊贵而居高,地卑近而居低,而《易经》八卦中,乾卦象征大,坤卦象征地,这样乾卦为首而坤卦为次的位序也就确定广,谓乾坤定矣。这样...
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