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四书五经是儒家的一部经典著作，是中国传统文化的重要组成部分，也是中国历史文化古籍中的宝典，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。昨天开始手抄。  物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（大学） 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。  君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。（大学） 译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。  天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。《中庸》 译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。  博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》 译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。  自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。《中庸》 译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理。  君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。《中庸》 译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。  上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。《中庸》 译文：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。  好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》 译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。  学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 《论语》 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?  吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 《论语》 译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?  君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！《论语》 译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧! 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》 译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语》 译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。《论语》 译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。 岁寒，然后知松柏之后凋也！《论语》 译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。 |
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