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正如《灵枢》《素问》在中医学的地位一样，王宗岳对太极拳理法的阐述，在武当、孙、杨、陈、和、吴、武诸家太极流派中同样占领了重要的基础地位，而其中一句“偏沉则随，双重则滞”亦最是广为人知。在此浅释王宗岳“偏沉则随，双重则滞”的太极拳技击理念。 “偏沉则随，双重则滞”，出自王宗岳《太极拳论》中的“立如平准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞……黏即是走，走即是黏……阴阳相济，方为懂劲”——其大意即为取法于太极一圆，随对方劲力变化而走，彼阳则我阴，彼阴则我阳，以使不丢不顶，克敌制胜。 “双重则滞”，说的是技击打斗中扭缠角力的情况，比如推手起式互为攻防的“三大对”中，若不知劲力运化，双人互角，用劲则滞，滞则手法、身法、步法不能运转，轻而言之，则有悖太极拳的技击理念；重而言之，一己之短攻敌之长，徒授人以柄，自取其败。（关于太极体系中的三种攻防关系，以后再讲） “双重则滞”在诸家流派中最受重视，其攻防训练也是最多，但其对应的一个“双松”的概念就很少有人提及到。特别是当今社会打者太极旗号的某些江湖“牛鬼蛇神”，在面临在传统武术和现代搏击训练的异种对决中往往有这个问题。因为体系不同，通常接手则松，不能黏著入身，只能被控制在搏击擅长发挥的距离中，任人发挥，最后惨淡收场，沦为笑柄。 说白了，还是没有理解拳劲的宗旨。拳劲的宗旨，不丢、不顶，四个字而已。不顶，即不能“双重”；不丢，即不能“双松”。 鄙人以前练拳，也稍稍接触了一些异种对决。有一个小技巧：丢手，则寻肘；丢肘，则寻肩，一路深入，攻敌必救，把距离控制在适合近身摔打擒拿的范围之中。虽然不能必胜，但也各有来回——从我身边练拳的一些朋友而观，杨氏太极老架推手训练其中一式里面也有相应理法的体现，但似乎很多人往往将之作为听劲的训练，而没有上升到实际应用的水平。 |
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