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历史笔记||从世界历史的角度看待中国

 灿然心动 2021-11-03
导语

很多人抱怨中国的文化不好,认为中国很多方面都有问题,一提到中国总是有自卑感。其实这恰恰是因为我们局限于圈子里面,没有用比较的方法看问题。如果我们拿中国历史和世界其他民族历史作比较,我们就会发现很多问题并不是某些人想的那样。

普通话真的是异族侵略的产物吗?

我曾经在网上看到有人说,普通话就是中国被异族统治后的产物。我们不能说,这样的观点一点道理都没有。古汉语是平上去入,今天的普通话和北方方言一般是阴阳上去四个声调,很多读音发生了改变。中国历史上确实有北方少数民族入侵中原的情况,我们的汉语难免会受到少数民族语言的影响。可是,难道我们据此就说今天的普通话是胡语,我们的古音消失了,所以我们应该自卑吗?

这样的认识其实也是不对的。今天的普通话固然受到了少数民族语言的影响,但它的源头还是古汉语。我们今天通过一定的学习,依然可以阅读文言文。虽然我们的汉字经过了简化,但是简化字和繁体字也是有渊源的。有一定文化基础的人,稍微加以学习,读繁体字作品,一般也是没有问题的。也就是说,我们这个民族的语言文化是从古到今没有断裂、一脉相承的,这就是值得我们自豪的。

每一个民族随着时代的发展,语言肯定会有一些变化,这是很正常的。我们今天学的英语和古英语也是不一样的,古代的英语名著原文,我们如果不借助工具书,靠今天学的英语也是读不懂的。然而,我们也没有听说英国人为此而自卑。

还有很多文明古国,它们的古代语言文字都消亡了。古埃及和古巴比伦,这两个地方的人现在都同化成了阿拉伯人。今天的阿拉伯语言文字和当年的古埃及语言文字、古巴比伦语言文字是完全不同的系统。古罗马帝国曾经很兴盛,可是拉丁语也没有成为通用语言,后来分化成了意大利语、西班牙语、法语等不同的语言。我们再反观中国,自从秦始皇统一文字后,中国虽然方言众多,却因为有共同的文字为纽带,等于有了共同的书面语言。从古到今,中国不同地方的人尽管方言差别很大,却能用书面语进行交流,这很不简单。和其他文明古国比起来,我们的语言文字没有消失,我们的方言也没有独立成不同的语言,这就是我们的凝聚力。

当我们了解了这些,我们没有必要自卑。没有普通话的时代,我们可以用书面语进行交流。有了普通话后,这种语言文化的纽带更紧了。

中国人不团结吗?

近代以来,我们对中国传统文化批判很多。我们总是说中国人喜欢“窝里斗”,中国是一盘散沙。这样的看法不是没有道理。中国长期出在相对封闭的环境,不同地域的人交流有限。封闭造成了一些惰性,遇到外敌短期内很难形成战斗力,所以近代中国饱受欺凌。人们局限在小圈子里,资源只有这么多,想多占有资源难免会和身边人斗争。

可是,我们要想另外一个问题。中国人不团结,外国人一定团结吗?阿拉伯人团结吗?阿拉伯人如果团结一心,以色列为什么还能侵占巴勒斯坦那么多土地?为什么几次中东战争,基本上都是以色列大获全胜?斯拉夫人团结吗?斯拉夫人如果团结,怎么会分裂成俄罗斯人、白俄罗斯人、乌克兰人、波兰人等不同的民族?为什么乌克兰和波兰处处和俄罗斯作对?英国和德国基本上都是日耳曼人,为什么英国还要退出德国主导的欧盟?

我们一对比就会发现,中国并没有那么不堪。如果中国人一点都不团结,我们这个民族为什么在近代饱受欺凌还能走向复兴?

总结

分析中国历史,不能把眼光局限在中国,要站在世界的高度看问题。没有哪一个民族的文化是十全十美的,我们中国能走到今天已经不容易,没有必要妄自菲薄。


作者简介

李灿,生于1987年8月。湖北竹山人,祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。

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