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荼靡花事非我愿，诗酒年华亦阑珊。 若言钱塘何处好？一半勾留是湖山。  群山亦狐媚
常常困蜗居，久久未出行，劳劳乎凡务，重重兮度日。索然之间，一日忽见烂诗人发布新路线，奇于猎狐之名，遂投名而往，线路如下：于谦祠公交站 - 三台山路 - 龙井问茶 - 狮峰山龙井茶园 - 乾隆古道 - 满觉陇 - 水乐洞 - 烟霞洞 - 南高峰 - 三台阁 - 于谦祠公交站，均为旧识，几番曾去。猎狐行动路线图 ▼ 
杭州未能抛 白氏曾语：“未能抛得杭州去”，余以为是。然人言杭州，徒爱西湖；余恋钱塘，尤醉群山。奚以知其然也？凡十余年间，回首向来足迹，皆西湖群山也；所著游记，亦多群山而寡言西湖。所以者何也？人间不能言，山月可付心；回眸多少事，水风空眼前。寄情山水之间，贩卖江南风景，此余所以乐也！余愿所足，只手录余心，余之所好，非为友催更，然久之亦渐觉不能便宜行事。旅途短而人生长，我于群山，无非匆匆一客，而群山于我，百转千回慰吾心。爬涉之间，非徒走看风景，邂逅人物，而是际遇之下，遇见突然之自我。老龙井 ▼ 
起于终点，终于起点，凭足绘迹，刻一萌狐，不亦乐乎！因另附篇什，详见作业，此仅略述，概括为之：四岭三地、两山一水，欲以三台岭、问茶岭、郎当岭及烟霞岭为四岭，汇诸三台云水、龙井问茶、满陇桂雨而为三地，又聚狮峰、南峰而曰两山，一水则当龙湫是也！
西湖一隅 ▼ 
初秋高远，乾坤如洗；三台接水，四郭衔风；沿途所望，斑驳苍翠；茶园如碧，远山似黛；登岭上而瞰龙井铺排，聘游目以眺西子绰约。下龙井村，寻访古迹，团建有时；登古御道，若无碑示，究竟无察；过满觉陇，月桂尚早，洞天甚好；转三台山，岭间盘旋，费尽周章。呜呼！虽遭迷途乐不疲，只为圆满琢狐纹，生计尚无此觉悟，游山何来此精神？湖山远眺 ▼ 
安心即远方 抵终点，投店问食安吾身；顾来处，安之若素是远方。眼前苟且，无非人间烟火，化凡为奇，却在一念之隙，人我之别，盖为寸心之遥耳！安之若素，美之端也；美之所念，有诗篇也；诗之所见，岂徒远方哉？是以诗与远方，实不在它途遥路，而在区区灵魂之有无趣也！绿茶餐厅一隅 ▼ 【小注】原记拾补<1>： 茶园与山郭 ▼ 
【小注】原记拾补<2>： 林舍交错相杂 ▼ 【小注】原记拾补<3>： 看得到西湖的茶 ▼ 据考1168年，南宋孝宗皇帝为记念曾任杭州知府的北宋兵部侍郎胡则，追封他为“显应侯”，赐建“显应庙”，这块三龙戏珠石应是殿中之物。宋.三龙戏珠石▼ 【小注】原记拾补<5>： 乾隆御道 ▼ 【小注】原记拾补<6>： 老龙井源自先民在此祈雨验应，以为泉与东海通，有龙居焉，乃以老龙井相传，崖壁间隐约可见苏轼的“老龙井”题刻，吴赤乌年间，道士葛洪曾在此炼丹。苏轼书老龙井与其崖壁间 ▼ 【小注】原记拾补<7>： 辨才和尚曾于此结庐隐居，而守一法师为之作《杭州龙井山方圆庵记》，由米芾“集古字”书，字迹多与《圣教序》一致，其碑文仍立于廊墙的一处角落。米芾书《杭州龙井山方圆庵记》▼
去往烟霞洞路上▼
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