今天是2021年7月7日，是二十四节气中的“小暑”。
小暑是农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。太阳到达黄经105度时叫小暑节气。暑，表示炎热的意思，小暑为小热。意指天气开始炎热，但还没到最热的时期，全国大部分地区基本符合。不过紧接着就是一年中最热的大暑。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，天气将会越来也闷热潮湿，开始进入伏天。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。概括来说，小暑的节气特点是：高温、入伏、多雨，尤其是我国部分地区。在小暑之后，将迎来高温和雷暴天气，有时还伴有大风、冰雹。
是指时令到了小暑，就不再有凉风了，室外吹的风都是热腾的了。
是指天气炎热，蟋蟀都离开了田野，去阴凉的庭院或者屋角的石头缝里居住了。
是指天气太热，地面温度升高，使得鹰飞往高空中去了。这三候无一不再说小暑的热，也为“三伏”的酷热做了铺垫。《二十四节气旅行绘本》小暑这本名为“陇上行”，所谓陇上泛指今陕北、甘肃及其以西一带地方。通过这本书，可以跟随作者的步伐途径黄河，张掖，莫高窟，一路欣赏美景，品尝各种美食。
书中也通过传说故事引出了小暑“晒书”，“晒龙袍”等风俗。我列举一些小暑常见的节气习俗，大家可以比照看看，我们是否还在继续传承着中国传统习俗。“吃暑羊”是鲁南和苏北地区在小暑时节的传统习俗。入暑之后，正值三夏刚过、秋收未到的夏闲时候，忙活半年的庄稼人便三五户一群、七八家一伙吃起暑羊来。而此时喝着山泉水长大的小山羊，吃了数月的青草，已是肉质肥嫩、香气扑鼻。我记得若干年前，我去徐州出差，刚好赶上小暑节气，跟同事一起吃烤全羊。虽然天很热，但味道实在美味，至今记忆犹新。民间有很多地方有小暑时节“食新”的习俗。农民会用新米做好饭，供祀五谷大神和祖先，祈求秋后五谷丰登。然后人们开开心心地品尝新酒等。也有的地方是把新收割的小麦炒熟，然后磨成面粉后用水加糖伴着吃。这种吃法，早在汉代就有，唐宋时期更为普遍。唐代医学家苏恭说，炒面可“解烦热，止泄，实大肠”。这个习俗是我在网上查到的，实际生活中没有经历过。有亲身经历的朋友，欢迎留言区分享你的感受。俗话说“热在三伏”，小暑过后就进入伏天。伏，即伏藏的意思，所以人们应当少外出以避暑气。饮食上，人们会吃清凉消暑的食品，以度过炎热的伏天。
入伏之时，刚好是我国小麦生产区麦收不足一个月的时候，家家麦满仓，而到了伏天人们精神委顿，食欲不佳，饺子却是传统食品中开胃解馋的佳品，所以人们用新磨的面粉包饺子，或者吃顿新白面做的面条，就有了“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的说法。这个是我家那边的习俗，小时候听父母提起过，但印象中只记得在很热的夏天，我家都会吃伏面（大部分都是凉拌面）。小暑时节，民间还有晒书画、衣服的习俗。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”。“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。
因为这一天，差不多是在小暑的前夕，为一年中气温最高，日照时间最长，阳光辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同选择这一天“晒伏”，把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。一直以来，南方民间素有小暑吃藕的习俗，此时的新藕，又嫩又甜，无论是直接吃，还是做菜吃，味道都非常棒，咬一口放在嘴上，唇齿留香，丝毫没有渣滓，清香甘甜。藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁等和多种维生素，VC钾和膳食纤维比较多，具有清热养血除烦等功效，适合夏天食用鲜藕以小火煨烂，切片后加适量蜂蜜，可随意食用，有安神入睡之功效，可治血虚失眠。如果大家还有更多的小暑习俗，也欢迎留言区分享，让我们一起学习了解。释义：忽然之间阵阵热浪排山倒海般袭来，原来是循着小暑的节气而来。竹子的喧哗声已经表明大雨即将来临，山色灰暗仿佛已经听到了隆隆的雷声。这一场场降雨，门窗上已有潮湿的青霭，院落里里长满了小绿苔。鹰感肃杀之气将至，开始练习搏击长空；蟋蟀羽翼开始长成，居穴之壁。元稹的这组节气诗歌，整体上来看，着重于突出各个节气的风物气候，有的也融入了农事活动，给读者展示了一年之中丰富的自然现象和生活样态，对唐朝的社会生活也是一种较为客观的反映。释义：如何才能消除暑热，只要在院子里坐着。不想别的事，静下心来，就会感觉窗子有清风吹来。心静了，热自然就散了，消失了。要想清凉，保持室内通风，自然凉爽。过多欲念牵引的身心是一个烦躁的身心，皆由烦躁生，只有远离酒色财气，心才能进入一方静谧的世界。释义：才华并不能永久流传，我也并不想成为王侯。现在是小暑了，天气微凉麦子成熟正当秋天。远处的山依傍着出现，下着雨关着门消愁。此刻我更想东林寺，他的是一流的。关于小暑的诗词有很多，我选择了这三首，希望借着节气，让孩子体会唐朝诗人是如何感受小暑的。以上，就是我给孩子讲二十四节气的过程，在讲述风土人情的过程中，也会跟孩子做一些深入的讨论。让孩子在学习二十四节气的过程中，了解古人的智慧，感受华夏文化的精髓。
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