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《道德经》第六十六章:虚心谦下

 道德经学用 2021-11-26

原文

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争

译文

江海所以能成为百川汇流之王,是因为它处在下游,所以才能成为百川汇流的王者。圣人想要位居人民之上,必定要言辞谦下;想要处于人民之前,必定要将自身名利置于后面。所以圣人位居高位而人民不觉得有负担,处在前面而百姓不觉得妨害。因此,天下人总乐意拥戴他而不厌弃。正因为他不争,所以天下没有人能与他相争

问道心得

一、“言下之”就是不管对什么人说话,都要保持谦卑态;谦卑就是能力在别人之上也不骄傲、也是低位。这就是“深根固蒂、长生久视之道”!

二、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”这十六个字的江海品质是人类文明的标志;是营建和谐社会、和谐家庭、和谐身心的价值取向;也是幸福人生的秘诀。

三、文明社会的标志是“天下乐推而不厌”的幸福向往,是营建和谐社会、和谐家庭、和谐身心的社会环境。

四、具备像水一样的不争、包容、吸纳、净化、大度、渊博等自然品质,这是圣人之德!追求神奇、追求高大上,太辛苦了!生命天长地久的奥秘就是与时俱进,又能像水一样低下守愚,具有利他精神。

五、如果您已是领导者了,那就尽可能地博爱、忠诚、谦卑、处下吧!如果您将要成为领导者,那您就一定要学习博爱、忠诚、谦卑、处下!处在低位,别人会给您;处在上位,您就得给人。

六、成功的法则是把自己放在低位、不落入竞争机制,这样我们更有空间和时间去生长发展。努力不等于就能够获得成功,但不努力注定失败。自强不息,才有未来。

七、不要嫌弃比我们地位低的人,不要看不起他们。大海是最低位的,谦卑处下才能成就一个人的伟大!谦卑低位的精神,充满力量和活力;自高自大的张扬,则孕育着毁灭的萌芽。我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们;我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们,一切自己创造。

八、只有我们的境界提高了,这个境界才来提升我们;只有我们爱护环境了,环境才会爱护我们。原谅是学习放下和低位,不要让怨恨再控制自己的生活。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

九、在地球整个生态大系统中,万物生灵组成了不同的角色在各司其职,才造就了一个生机勃勃的地球。人在这个生态大系统中,如何来处理好、平衡好人、地、天、道的四大基本要素?老子让我们要学习江海处柔处弱的品质,只有无私奉献、为而不争,具备像水一样的包容、吸纳、净化、大度、渊博等自然品质,不管碰到什么问题,所发出去的声音只是净化和整体和谐,才能显示出大海的最“大”,才称得上圣人之德!

十、因果联系是生命法则。如果不深信因果联系,必然会创造出一个漆黑一团的世界;如果深信因果联系,我们整个生命的责任和道德将光照永恒

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

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