道家元气导引诊疗术 | 振奋你一 身的阳气

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西医认为人的生成是父亲的精子与母亲的卵子结合成受精卵，然后形成胚胎，在母亲的子宫里生长，怀胎十月，呱呱落地。

道医的《黄帝内经》认为人是“天地合气”所产生的。“天”属于无形，“地”属于有形。

所以人生命的组成中就包含“天的成份”与“地的成份”

1、“地的成份”：是人后天所产生“有形”的身体。这部份与西医相同，包括五脏、六腑、四肢、百骸；

2、“天的成份”：是人先天所产生“无形”的成份。这部份是西医无法研究的，包括神、魂、魄、气、命门、三焦。

道医认为生命中最重要的三个成份就是，精、气、神，合称为“生命三宝”：

1、“精”：是有形的，是人体的“精华物质”，包括阴精与血液。

2、“气”：是无形的，相当于“能量”，是生命活动的来源。

3、“神”：是无形的，就是“元神”，是生命真正的主宰。

“生命三宝”可形成多层保护屏障，护卫生命。

“精”的护卫能力相当于西医免疫系统（直接消灭入侵者）和神经与内分泌系统（调节体内环境）；“气”在体内不断的循环，也在体表形成强大的防护层，抵御外邪的入侵；“神”的构成粒子最小，能量最强，护卫生命的能力也最强。

“神”才是生命真正的主宰，也是生命三宝“精”、“气”、“神”中能量最高位，护卫生命的功能最强。有形而无神就是行尸走肉，有神而无形就是鬼魂。形和神靠什么链接到一起呢？就是气，也就是先天一炁。人生病，都是神动，意动，气动，形变，从量变到质变的过程。所以，治疗也可以从神，也可从气，也可从形……

西医治疗疾病关注的是形，通过B超\CT\核磁共振等仪器去检查身体的脏腑、血管、细胞……很多时候西医定义的形质病理晚期，中医可能还在疾病初期，也有很多时候西医没有查出来，但是中医认为已经是失神者亡了。早在春秋战国时期，扁鹊见蔡恒公的故事，未有先进的医疗设备就是通过望“气”来诊病。

古往今来，多少疑难杂症被我国的传统的医学治愈？却仍然改变不了很多人对生命的认知！然而，医生只有建议权，病者才有决断权，治疗的维度不同，结果自然就不一样。  

我国传统养生文化源远流长，清代田绵淮著有《援生四书》成书于咸丰三年(公元1853年)，四卷，乃养生学专著兼论气功。本书中以道家“天人合一”的思想为指导，从不同角度论述养寿防老的理论及方法，其中强调精神调摄，要求养生的人要宁思摄神，清心寡欲。将安定精神，导引入静列为养生的基本大法，也就是把“形、气、神”结合在一起的三维自我疗愈方式。

问

为什么要使用元气导引诊疗术？

现代人衣服、饮食、居住等条件大都非常优越，因此形体、脏腑其实很难出现重大的影响生命的病变。反而，因为压力大、睡眠作息不规律、情志失调等因素，耗伤心血、心神，气机郁结，内环境紊乱，产生诸如肿瘤、癌症、脏腑结节病变，以及精神情志类疾病等临床医学认为的内分泌、免疫系统类疾病。

当我们身体受到损伤，元气就会越来越弱，自我修复能力就会变差。璎珞子归阁独创的道家元气导引诊疗术，通过治疗师的真元之炁来启动患者的元气，把心肾的能量循环调动起来，不仅有助于身体的修复，还能帮助睡眠改善很多情志伤害，从而达到疏通经络、调和气血的作用。

问

如何能够及早的发现身体元气的郁结、不足，乃至元神、情志的损伤呢？

我们璎珞子归阁创始人，梁恒星先生结合自己多年修习道-筋经功的体验，在当代道医大师王庆余先生的指点下，开创了元气导引诊疗术，是一种从元气开始的独特诊察于疗愈的方式。

通过元气诊疗术，不仅能深层次的觉察具体的病位所在，为后续治疗提供更精准的指导。更重要的是每一次治疗都能调整呼吸深度，激发身体元气，让身体实现一次深层次的自我修复，对提升免疫力，防癌、抗癌都有神奇的功效。

问

哪些人适合元气导引诊疗术？

1、长期内分泌失调人群。该类人群容易出现情绪抑郁、焦虑、暴躁，失眠多梦、早更现象等服药效果不佳的人群；

2、身体多发性结节病变人群。体检全身多发性结节，如甲状腺结节、乳腺结节、肝囊肿、肾囊肿、子宫肌瘤、多发性脂肪瘤等病变；

3、体质虚弱人群。先天体质就比较弱，往往体检身体没有什么指标问题，就是一天到晚提不起精神，双目无神、语音低怯、饮食乏味等等；

4、其他特殊免疫性疾病人群。对于一些特殊免疫性疾病，如顽固性皮肤病、过敏性疾病等特殊症状人群，元气导引诊疗术往往能够起到不可思议之妙。