【原】京剧演员在民国时代演出时，遇到4场戏要注意，不然会出现大问题

京剧是我国的国粹，可是在民国的时候，一旦遇到四场特殊的戏就必须要注意，否则的话，可能会出现大问题。这四场特殊的戏曲究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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在现代社会的普遍认知中，京剧是我国的国粹，这是毋庸置疑的，与此同时，戏曲演员也是我国的国宝级人物，更是传播高雅艺术形式的助推器。可是您也许并不知道，在古代封建社会甚至是民国时期，戏曲演员的社会地位极低，被划分为下九流，受尽了别人的唾弃与白眼，因此是一个不受待见的职业。

封建时代戏曲演员的地位究竟有多低？在其生前演戏的时候，往往需要观众的赏钱过活，戏台也往往会搭建在寺庙门口，专门用于冲晦气，而在去世之后，也不能被埋入祖坟，而是要埋在寺庙之后的荒坟野冢之中。
古代文娱形式极少，因此每逢过节、开业典礼、建房乔迁、生日寿辰、红白喜事等，甚至为着驱妖赶鬼以及饲养牲畜群，往往都需要请戏班唱戏演出，一则是要图个热闹，二则是要图个吉利，当然，也不能排除主人家摆谱显阔的意图存在。俗话说行有行规，戏曲演出同样也有属于自己的一些规矩，在戏剧演出中，素来存在一些不成文的民俗规定，其实规定也是一种禁忌，目的就是为了让戏曲演员能够更好的生存下去。

为不至犯忌讳，往往在演出之前，主办单位及个人都需要与戏班管班仔细推敲剧目，以此做到万无一失。比如在表演山西洪洞县演出时，演员们就不能演出《玉堂春》，因为《玉堂春》起解一折中苏三有一句唱词：洪洞县里没好人，这句话无疑就是地域黑，会引起当地民众的极大反感。同样的道理，在河北清河县地区，也不能演出《水浒传》，因为在正史中的武大郎和潘金莲都是河北省清河县人，武大郎本人也是魁伟男子，甚至还做过县令，潘金莲更是贤妻良母，而戏中却将武大郎丑化，把潘金莲写成淫荡之妇，会让本地百姓愤怒不已。

除此之外，戏曲曲目中还有四个曲目在演出时需要反复斟酌。第一出戏就是《小姑贤》，《小姑贤》戏曲中所讲述的故事是某家的婆婆与媳妇之间不和，二人经常发生口角争斗，可是家中的小姑却是一个明理之人，他在家中为婆媳关系操碎了心，同时也劝说二人和好，最终使得家庭成员之间的关系彼此拉近。可是某家婆婆与媳妇不和，就不得演《小姑贤》，要是当着婆媳不和的人家唱此戏，难免就会有讽刺婆媳关系的味道。

第二出戏就是《朱买匠卖柴》这出戏，此戏讲述的是夫妻之间不和的故事，所以绝对不能在夫妻不和者面前唱，否则便是揭别人的疮疤，影响其家庭和睦。第三出戏是《姜子牙钓鱼》，《姜子牙钓鱼》的曲目绝对不能在生意人的家中演出，因为民间传说称，姜子牙做盐生意时盐起蛆，担豆豉卖时豆豉发了芽，是一个地道的赔钱鬼与倒霉蛋，让商人看罢之后顿觉晦气。第四出戏是《铡美案》，《铡美案》不能在富裕人家演出，尤其是男主人与女主人离异的情况下，否则主人家便会觉得戏曲演员是在故意羞辱自己，会在不经意间激起不必要的矛盾。

难道戏曲中的某些桥段不能适时而改吗？当然不能，因为戏曲本身存在的价值，就是具有教化的作用，如果贸然篡改，就很有可能失去本来的意义。也正是因为如此，戏曲才能真正完整的传承下来，构成辉煌灿烂的非物质文化遗产宝库。

参考资料：《戏剧探秘》 黄彬著 吉林出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫