宋朝词坛第一人,北宋国民男神 “柳永”,是一个充满传奇色彩的词作大家。 他是宋代当之无愧的流量大V,他的词曲风靡市井乐坊,吸粉无数,连宋仁宗陛下也是妥妥的柳粉。 走近宋词,走近柳永,了解柳永坎坷的科举之路,欣赏他的才华,学习他独创的慢词风格。 1. 才华横溢 吸粉无数 想象一下,当你在宋初的烧烤摊上撸麻辣烫,一个拖着音响,抱着吉他,又酷又帅的文艺青年柳永突然出现:“老板,点首歌吧,十块钱三首!” 你豪迈地甩出十元巨款。 这时,人帅技高的柳哥,高亢一曲,凭形像声音就迷倒一大片。 柳永被称为当时的美男子,可用八个字来形容风流倜傥的他, “体貌闲丽,放纵不拘”! 柳永,一个才华横溢的词人,不仅写文吟诗作对,还能写词谱曲创作唱曲。 他的歌通俗易懂,就像现在的通俗歌曲。 他创作了大量如刘德华《爱你一万年》那样的经典歌曲,深受大家喜爱。 他是一名真正的实力派音乐人,气场强大,三分钟歌曲,经柳永之笔,深情并茂、完美演绎,可以瞬间点燃听众情绪,将音乐会气氛带到高潮。 这样一个男人,即便放到现在,也不会籍籍无名! 宋朝词坛第一人, 国民男神,令万千粉丝为之着迷的柳永,他有深厚的家学渊源, 柳永在文学和音乐上,天赋禀异,富有才华。 但他的一生却是凄美的。 2. 才子词人 白衣卿相 据史书记载, 柳永,原名柳三变,字景庄。 后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七。 生卒约984年~约1053年。 崇安(今福建武夷山)人。 北宋著名诗人,是婉约派的代表人物。 柳永出生于官宦世家, 曾经,青年柳永也是个胸怀大志的有志青年。 柳永出生官宦之家,爸爸柳宜,官任国子博士; 柳永兄弟三人均擅长诗文,号称“柳氏三绝”。 连叔叔、侄子也科举高中,一门几乎都是进士,唯独柳永科举不顺。 青年柳永虽沉浸玩乐,但他内心深处也始终盼望考取功名。 到了科举考试的日子,柳永意气风发,来到京城汴京。 他自信非凡地想:“才华横溢的我,一定能风风光光高中金榜”。 但考试结果,却使柳永备受打击,柳永落榜了。 而且从这次落榜开始,便打开他落榜世界的大门。 从此,柳永科举考试总是名落孙山。
出生于官宦世家的他,读尽诗书,怀着满腔的热血,求一纸功名。 因为落榜而愤怒,他把沮丧写进《鹤冲天·黄金榜上》词中。 无缘金榜,他的国考也被写歌给耽误了,晋升无望。 仕途不幸,倒促使他的艺术天赋在词曲创作领域得到充分发挥。 当他的词风靡大街小巷,从小清新商业街,到大妈们统治的广场, 到处都飘荡着他 “执手相看泪眼,竟无语凝噎” 的歌声。
这首词至今影响很大,是宋元时期广泛流传的 “宋金十大词曲” 之一。 宋元笔记里记载了有关这首词的种种传说。 金元杂剧、散曲曾引用过词中句子或运用过其语意。 董西厢 “长亭送别” 一段,写张生、莺莺在清秋季节里离别, 以及张生别后酒醒梦回时的凄凉情景,艺术构思上是受这首词的影响。 词的上片,细腻刻画了情人离别的场景,抒发离情别绪; 词的下片,着重摹写想象中别后的凄楚情状。 全词遣词造句不着痕迹,绘景直白自然,场面栩栩如生,起承转合优雅从容, 情景交融,蕴藉深沉,将情人惜别时的真情实感,表达得缠绵悱恻,凄婉动人, 堪称抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和婉约词的代表作。 自古写离别的词不下百首,但能把离别写得如此凄美的,纵观古今只有柳永。 3. 奉旨填词 青春不过片刻,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。 就是这样一个杰出的词曲创作青年,在一次次京试不第的落马中苦苦挣扎。 柳永京试,考了整整13年,终于上榜,却因自己当初写的一句词: “忍把浮名,换了浅斟低唱。” 而远离朝堂。 因为,柳永的词惹怒了当朝天子宋仁宗,他在旁批示 “且去浅斟低唱,何要浮名。” ——既然你不在意这功名,那就去过浅斟低唱的生活吧。 仁宗拿出笔,直接把柳三变的名字划掉了。 就这样,明明与官场只有一步之遥,他却再无机会踏进朝堂。 柳永对仕途彻底绝望,至此他完全沉迷于词曲创作。 并自黑地挂出签名档:奉旨填词。 由此,民间多了一个杰出的词人。
其实,宋仁宗皇帝也是柳词崇拜者,妥妥一枚资深柳粉。 陈师道在《后山诗话》中爆料说:“仁宗,颇好柳词,每对酒必使侍从歌之再三。” 意思是说,仁宗每次喝酒,都让歌女把柳永的歌,唱了一遍又一遍。 一但宫庭有聚会,皇帝便让乐师演唱柳词,有时还请柳永进宫来给乐伎指点。 想必当朝仁宗陛下认为,柳永的词曲写的那么好,好好写歌吧,做什么公务员啊? 大宋公务员已经够多了,但像你这样的词人确是太稀缺了。 柳粉们也翘首以待柳大大能持续创作词曲歌赋,而不希望他成为高不可攀的王孙士大夫。 事实更证明,柳永的确是天生的杰出词人,他的才华在词曲创作上,令他享有“六歌仙”之首的美誉。
经历宦海沉浮,他的文学才能与音乐天赋,此时碰撞出炫丽的火花,如同黑夜升起的焰火,灿烂夺目。 从唐五代到宋初,霸占乐坛的垄断歌曲形式是小令。特色是短小,总共只有几十个字儿,听个歌儿, 你可能还没酝酿出眼泪,人家就收拾散场了。超小内存,严重限制了词的内容和表现力,直到柳永出现。 柳永首创慢词。 他一头扎进乐坛,热情地投身慢词创作。 他凭借一已之力,打破小令对乐坛的长期垄断地位,使慢词与当时流行的小令,分庭抗礼。 4. 革新圣手 其独创慢词与小令并行 在柳永之前,词的体式一般以小令为主,小令的特点就是短小。最多也就写到60字。 而柳永偏爱创作慢词。慢词的特点是篇幅很大,少的有八九十字,多的可以达到一二百字。唐五代以来,都是小令一统天下。 而柳永对慢词的热情,使慢词与小令平分秋色,齐头并进。慢词因篇幅长,可以容纳更多内容,提高了词的表现力。
一首《望海潮》竟让金主垂涎杭州的璇旎风光,投鞭渡江,指挥百万大军南下。
柳永用毕生的精力和热情,创作了大量词曲,为新词发展做出了贡献。 柳永写过最长的词叫《戚氏》,长达212字。 宋代有880多个词调,由柳永原创或者首次填词的就有100多个。 词至柳永,柳永创作的各式各样、长短快慢的词调开始出现乐坛, 体制始备,令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调短令。 形式体制的完备,为宋词的发展、内容上的开拓提供了前提条件。 慢词创作,极大丰富了宋人的娱乐文化生活,为宋词大佬们后来的诗词创作打开了思路。 5. 深入生活 采风创作 柳永常寄身坊曲,深入生活采风创作。 柳永徘徊在市井街巷,与贩夫走卒饮酒笑谈; 柳永流连在秦楼楚馆,与歌女舞伎打成一片。 柳永热情地创作词曲,写她们听得懂的歌, 替他们流出心底的泪,唱出感人肺腑的歌。
世间女子多爱飘逸潇洒的男子,尤其对有才情的男子心生欣赏,柳永两者兼备。
因为他的一首词,青楼女子的身价就会以成倍增长,皆以与之相识为荣。 “不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。” 在那个没有网络时代,柳永的词却能传遍世间。 柳永喜欢那些小姐姐们,乐坊歌女们温柔善良。 在柳永眼里,她们技艺高超,"唱出新声歌艳伏"。 她们有气质,品流详雅,容态天真。 她们的爱情眼泪、聪明伶俐,全都那样鲜活可爱。 世界吻她们以痛,柳七报她们以歌。 她们看得见柳永酒中的苦涩,柳永看得见她们欢笑背后眼里隐藏的伤痛。 柳永是真正能理解她们的人,他真心把她们当成红颜。 这一切只要流出柳永笔尖,她们就永远活在了柳词里。
与只会对花流泪,对月伤心的上层女性不同。 这些底层姑娘,实在是太耿直了。 她们信奉:“爱,要大声说出来!” 歌女们争相向柳永约歌,每每拿到新曲都找他填词。 柳永也乐于创作,赚钱以使衣食无忧,继续新词创作。
粉丝们拿真金白银支持爱豆,同时,也是投资自己,可谓双赢。 柳永的名字,此时已成为大宋著名音乐商标。 人们争相传唱柳永的词曲,柳永成为宋代活脱脱的通俗音乐创作大师。 他的魅力吸引众多铁粉拥趸。 柳永拥有大把小迷妹,令美眉、市井百姓趋之若鹜,红到爆表。 6. 褒贬不一 自成风格 当然,世人对柳永的词曲风格,持不同评价。 “甲之心头好,乙之老鼠药。” 打满分的和打负分滚粗的,都大有人在。 例如,有一次柳永为国考的事去上访,见到晏殊大佬。 晏殊问:“ 这位朋友,你平时写歌吗?” 柳永听了高兴的说:“咱俩爱好挺一致,我爱写歌。” 晏殊立刻红着脸说:“ 我才没写过什么 `咸拈针线伴伊坐 ’ 这种句子!" 晏殊都熟能成诵柳永的词句了,还问人家写不写。 另一次,秦观从会稽大老远跑来看苏轼。 苏轼一见面就说:哎,万万没想到,自从咱俩分别,你就被柳七带跑了。 秦观一脸懵逼,我没有啊...... 苏轼说,你看你写的 “销魂啊、当此际啊.....” ,这味儿,不跟柳七一模一样吗! 秦观写的《满庭芳》大有柳词再现之势,但 “销魂,当此际” 却是形似而神不似。 被苏东坡讥笑为拾人牙慧。秦观大为恼怒,遂把柳永写过的词牌填了个遍, 但也没有一首达到柳词的水平。 李清照指责秦观 “专主情至,而少故实” 。 苏轼嘴上吐槽,其实,他也喜欢拿柳永当标杆对照。 苏轼自己写了词,就给人家写信介绍:"近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。“ 还老爱拿自己跟柳七对比,逮着人家问:“我词何如柳七啊?” 好像包括仁宗、苏轼在内,小柳哥的粉丝都自带黑粉属性。 7. 雅俗并陈 宋词第一人 柳词最成功的地方是通俗接地气。 柳永因为科举失意,沦落为都市浪子,经常游走于社会底层的歌伎和市民大众之间,了解大众需求。 于是,柳词变雅为俗,用通俗坦率的语言讲述世俗百态,如歌女情感,都市生活,市井风情,行旅愁思。
词本从民间来,如敦煌曲子词,多是民间词。 后渐渐被用来表现文人士大夫的生活情感。 柳永表现女性生活、感情的词作,不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式; 在创作方向上,也改变了词的审美内涵和审美趣味,变“雅”为“俗”, 使词从贵族文艺沙龙,又重新走向市井百姓。 柳永的羁旅行役词,多和怀才不遇、天涯沦落有关, 这一类词抒发的是士而不遇的感情,本身就属“雅”的范畴。 柳词铺叙的手法既通俗易懂又不失典雅。 创作手法上兼容了诗的表现手法,意境创造、气氛渲染。 用典使事,遣词造句,无不体现“雅”字,使柳词雅俗并陈。 柳词内容也贴近世俗大众,广受市井百姓喜爱。
8. 凡有井水处,即能歌柳词 宋时有一句话说:“有井水饮处,即能歌柳词”。 这句话的意思是,只要有人烟的地方,都能听到柳永写的词。 “凡有井水处,皆能歌柳词” ,这是南宋叶梦得对北宋著名婉约派词人柳永的评价。 南宋·叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。 教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。 余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:'凡有井水处,即能歌柳词。’ “井水处” 指的是人群聚集的地方。 古代人们都追求 “水区房”,优质的居住地段一般都在水边。 最好能靠近河流、湖泊,实在没条件,至少也应该靠近一口水井。 宋代,人们每天都要到水井处打水,逐渐形成 “市井”文化。 水井附近车水马龙,熙来攘往,形成了便于人们交换物品,开展贸易活动的集市。 “井水处” 即指两宋时期人群最密集的地方。 一条河流诞生一座城市;一口水井诞生一座村庄。 每当挖好一口水井,都会吸引人们来到井的周围安家落户,形成村落。 古代曾实行“井田制”,八家共一井。 随着村子规模不断扩大,还会再开凿多口水井以满足需要,之后又形成了乡镇。 成语 “背井离乡”,以“井”作故乡的代名词。 “井” ,在古人心中的地位可见一斑。 井水有人歌柳永(篆书) “ 井水有人歌柳永” 这幅篆书书法,意为有井水的地方,就有人家。 有人家的地方,就有人能够唱柳永填写的歌词。
柳永,成为宋朝 “ 流行词曲大王 ”。 作为第一位词坛革新圣手,柳词对后世词人影响很大。 如苏轼,秦观,周邦彦等词坛巨匠,都曾从柳永词中得到过滋养。 即便柳永作古,崇拜者也不记其数。 传说宣和年间,刘季高侍郎在相国寺,边吃饭边骂柳永的词。 有个老太监取来纸笔,跪在刘面前说:“你认为柳词不好,那,请你写一首好的让大家看看。” 刘默然,无以应对。 从这件小事,足见柳词多么受粉丝欢迎。 柳永是迄今为止,当之无愧的北宋大词人,一代词宗。 |
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