古文觀止錄文二百二十二篇,依照時間序列分為十二卷。
卷一 周文編輯
篇次
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篇目
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作者
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出處
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名句
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備註
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---|
一
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《鄭伯克段於鄢》
|
左丘明
|
《左傳‧隱公元年》
|
多行不義必自斃。
公入而賦:「大隧之中,其樂也融融。」姜出而賦:「大隧之外,其樂也泄泄。」
不及黃泉,無相見也。
|
共叔段之亂
| 二
|
《周鄭交質》
|
左丘明
|
《左傳‧隱公三年》
|
「信不由中,質無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之?苟有明信:澗溪沼沚之毛,蘋蘩薀藻之菜,筐筥錡釜之器,潢汙行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公。而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質?《風》有〈采蘩〉、〈采蘋〉,《雅》有〈行葦〉、〈泂酌〉〉,昭忠信也。」
|
| 三
|
《石碏諫寵州吁》
|
左丘明
|
《左傳‧隱公三年》
|
愛子,教之以義方,弗納於邪。
|
| 四
|
《臧僖伯諫觀魚》
|
左丘明
|
《左傳‧隱公五年》
|
|
| 五
|
《鄭莊公戒飭守臣》
|
左丘明
|
《左傳‧隱公十一年》
|
禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也。許無刑而伐之,服而舍之,度德而處之,量力而行之,相時而動,無累後人,可謂知禮矣。
|
| 六
|
《臧哀伯諫納郜鼎》
|
左丘明
|
《左傳‧桓公二年》
|
|
| 七
|
《季梁諫追楚師》
|
左丘明
|
《左傳‧桓公六年》
|
所謂道,忠於民而信於神也。
|
| 八
|
《曹劌論戰》
|
左丘明
|
《左傳‧莊公十年》
|
肉食者鄙,未能遠謀。
夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。
|
長勺之戰
| 九
|
《齊桓公伐楚盟屈完》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公四年》
|
君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。
|
| 十
|
《宮之奇諫假道》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公五年》
|
輔車相依,唇亡齒寒。
|
假道伐虢
| 十一
|
《齊桓下拜受胙》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公九年》
|
|
| 十二
|
《陰飴甥對秦伯》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公十五年》
|
|
| 十三
|
《子魚論戰》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公二十二年》
|
|
| 十四
|
《寺人披見文公》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公二十四年》
|
|
| 十五
|
《介之推不言祿》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公二十四年》
|
|
| 十六
|
《展喜犒師》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公二十六年》
|
|
| 十七
|
《燭之武退秦師》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公三十年》
|
「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能爲也已。」
「微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。」
|
秦國晉國崤之戰
| 十八
|
《蹇叔哭師》
|
左丘明
|
《左傳‧僖公三十二年》
|
「勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?師之所爲,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?」
|
秦晉崤之戰
|
卷二 周文編輯
篇次
|
篇目
|
作者
|
出處
|
名句
|
備註
|
---|
一
|
《鄭子家告趙宣子》
|
左丘明
|
《左傳‧文公十七年》
|
|
| 二
|
《王孫滿對楚子》
|
左丘明
|
《左傳‧宣公三年》
|
在德不在鼎。
|
「問鼎中原」的典故
| 三
|
《齊國佐不辱命》
|
左丘明
|
《左傳‧成公二年》
|
|
| 四
|
《楚歸晉知罃》
|
左丘明
|
《左傳‧成公三年》
|
|
| 五
|
《呂相絕秦》
|
左丘明
|
《左傳‧成公十三年》
|
|
| 六
|
《駒支不屈於晉》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公十四年》
|
|
| 七
|
《祁奚請免叔向》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公二十一年》
|
|
| 八
|
《子產告范宣子輕幣》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公二十四年》
|
|
| 九
|
《晏子不死君難》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公二十五年》
|
|
| 十
|
《季札觀周樂》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公二十九年》
|
|
| 十一
|
《子產壞晉館垣》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公三十一年》
|
|
| 十二
|
《子產論尹何為邑》
|
左丘明
|
《左傳‧襄公三十一年》
|
|
| 十三
|
《子產卻楚逆女以兵》
|
左丘明
|
《左傳‧昭公元年》
|
|
| 十四
|
《子革對靈王》
|
左丘明
|
《左傳‧昭公十二年》
|
|
| 十五
|
《子產論政寬猛》
|
左丘明
|
《左傳‧昭公二十年》
|
|
| 十六
|
《吳許越成》
|
左丘明
|
《左傳‧哀公元年》
|
|
吳國攻越國之戰、夫差、勾踐、越國滅吳國之戰(句踐復國)
|
卷三 周文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
出處 |
名句 |
備註
|
---|
一
|
《祭公諫征犬戎》
|
|
《國語》
|
|
| 二
|
《召公諫厲王止謗》
|
|
《國語》
|
防民之口,甚於防川。
|
| 三
|
《襄王不許請隧》
|
|
《國語》
|
|
| 四
|
《單子知陳必亡》
|
|
《國語》
|
|
| 五
|
《展禽論祀爰居》
|
|
《國語》
|
|
| 六
|
《里革斷罟匡君》
|
|
《國語》
|
|
| 七
|
《敬姜論勞逸》
|
|
《國語》
|
夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善則噁心生。
|
| 八
|
《叔向賀貧》
|
|
《國語》
|
|
| 九
|
《王孫圉論楚寶》
|
|
《國語》
|
|
| 十
|
《諸稽郢行成於吳》
|
|
《國語》
|
|
| 十一
|
《申胥諫許越成》
|
|
《國語》
|
|
| 十二
|
《春王正月》
|
公羊高
|
《公羊傳》
|
|
| 十三
|
《宋人及楚人平》
|
公羊高
|
《公羊傳》
|
君子見人之厄則矜之;小人見人之厄則幸之。
|
| 十四
|
《吳子使札來聘》
|
公羊高
|
《公羊傳》
|
|
| 十五
|
《鄭伯克段於鄢》
|
穀梁子
|
《穀梁傳》
|
|
| 十六
|
《虞師晉師滅夏陽》
|
穀梁子
|
《穀梁傳》
|
脣亡則齒寒。
|
| 十七
|
《晉獻公殺世子申生》
|
|
《禮記·檀弓》
|
|
| 十八
|
《曾子易簀》
|
|
《禮記·檀弓》
|
|
| 十九
|
《有子之言似夫子》
|
|
《禮記·檀弓》
|
|
| 二十
|
《公子重耳對秦客》
|
|
《禮記·檀弓》
|
|
| 二十一
|
《杜簣揚觶》
|
|
《禮記·檀弓》
|
|
| 二十二
|
《晉獻文子成室》
|
|
《禮記·檀弓》
|
美哉輪焉!美哉奐焉!
|
趙武、趙氏孤兒、下宮之難
|
卷四 秦文、楚辭編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
出處 |
名句 |
備註
|
---|
一
|
《蘇秦以連橫說秦》
|
|
《戰國策》
|
「貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋可忽乎哉!」
|
縱橫家、合縱連橫
| 二
|
《司馬錯論伐蜀》
|
|
《戰國策》
|
「欲富國者,務廣其地;欲強兵者,務富其民;欲王者,務博其德。」
|
| 三
|
《范雎說秦王》
|
|
《戰國策》
|
|
遠交近攻
| 四
|
《鄒忌諷齊王納諫》
|
|
《戰國策》
|
「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。」
|
| 五
|
《顏斶說齊王》
|
|
《戰國策》
|
晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清淨真正以自虞。
|
| 六
|
《馮諼客孟嘗君》
|
|
《戰國策》
|
「狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。」
|
孟嘗君、馮諼、狡兔三窟
| 七
|
《趙威后問齊使》
|
|
《戰國策》
|
|
| 八
|
《莊辛論幸臣》
|
|
《戰國策》
|
「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」
|
| 九
|
《觸讋說趙太后》
|
|
《戰國策》
|
|
今本改為觸龍
| 十
|
《魯仲連義不帝秦》
|
|
《戰國策》
|
|
| 十一
|
《魯共公擇言》
|
|
《戰國策》
|
|
| 十二
|
《唐雎說信陵君》
|
|
《戰國策》
|
|
| 十三
|
《唐雎不辱使命》
|
|
《戰國策》
|
「若士必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。」
|
| 十四
|
《樂毅報燕王書》
|
|
《戰國策》
|
|
| 十五
|
《諫逐客書》
|
李斯
|
|
「今逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨於諸侯,求國之無危不可得也。」
「是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。」
|
| 十六
|
《卜居》
|
屈原
|
|
|
楚辭
| 十七
|
《宋玉對楚王問》
|
宋玉
|
|
|
楚辭
|
卷五 漢文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
出處 |
名句 |
備註
|
---|
一
|
《五帝本紀贊》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。」
|
| 二
|
《項羽本紀贊》
|
司馬遷
|
《史記》
|
天亡我,非用兵之罪也!
|
| 三
|
《秦楚之際月表》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 四
|
《高祖功臣侯者年表》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 五
|
《孔子世家贊》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「天下君王至於賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王仡侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣!」
|
| 六
|
《外戚世家序》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 七
|
《伯夷列傳》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 八
|
《管晏列傳》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」
|
| 九
|
《屈原列傳》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」
「安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚之腹中; 安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!」
「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」
|
《楚辭》
| 十
|
《酷吏列傳序》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 十一
|
《游俠列傳序》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 十二
|
《滑稽列傳》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「樂極則悲,萬事盡然。」
「不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。」
|
|
| 十三
|
《貨殖列傳序》
|
司馬遷
|
《史記》
|
|
| 十四
|
《太史公自序》
|
司馬遷
|
《史記》
|
「夫《詩》、《書》隱約者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,不得通其道也,故述往事,思來者。」
|
| 十五
|
《報任少卿書》
|
司馬遷
|
|
「士為知己用,女為說己容。」
「禍莫憯於欲利,悲莫痛於傷心,行莫丑於辱先,而詬莫大於宮刑。」
「人固有一死,死或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趣異也。」
「所以隱忍苟活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表於後也。」
「古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大氐聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,不得通其道,故述往事,思來者。」
「究天人之際,通古今之變,成一家之言。」
|
|
卷六 漢文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
|
---|
一
|
《高帝求賢詔》
|
漢高祖
|
蓋聞王者莫高於周文,伯者莫高於齊桓,皆待賢人而成名。
|
| 二
|
《文帝議佐百姓詔》
|
漢文帝
|
|
| 三
|
《景帝令二千石修職詔》
|
漢景帝
|
|
| 四
|
《武帝求茂才異等詔》
|
漢武帝
|
蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。
|
| 五
|
《過秦論上》
|
賈誼
|
「及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲扑而鞭笞天下,威振四海。」
「仁義不施,而攻守之勢異也。」
|
| 六
|
《治安策一》
|
賈誼
|
|
| 七
|
《論貴粟疏》
|
晁錯
|
貧生於不足,不足生於不農,不農則不地著,不地著則離鄉輕家,民如鳥獸,雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。
|
| 八
|
《獄中上梁王書》
|
鄒陽
|
|
| 九
|
《上書諫獵》
|
司馬相如
|
|
| 十
|
《答蘇武書》
|
舊題李陵撰
|
人之相知,貴相知心。
|
| 十一
|
《尚德緩刑書》
|
路溫舒
|
|
| 十二
|
《報孫會宗書》
|
楊惲
|
故道不同,不相為謀。
|
| 十三
|
《光武帝臨淄勞耿弇》
|
漢光武帝
|
「有志者事竟成。」
|
| 十四
|
《誡兄子嚴敦書》
|
馬援
|
「畫虎不成反類狗。」
|
| 十五
|
《前出師表》
|
諸葛亮
|
「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。」
「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。」
「獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。」
|
| 十六
|
《後出師表》
|
諸葛亮
|
「漢賊不兩立,王業不偏安。」
|
明清文人認為此文是偽造的。
|
卷七 六朝唐文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
|
---|
一 |
《陳情表》 |
李密 |
「煢煢孑立,形影相弔。」
「日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。」
「烏鳥私情,願乞終養。」
「生當隕首,死當結草。」
|
| 二 |
《蘭亭集序》 |
王羲之 |
「夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內,或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。」 |
| 三 |
《歸去來辭》 |
陶淵明 |
「歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。」
「倚南窗以寄傲,審容膝之易安。」
「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」
|
| 四 |
《桃花源記》 |
陶淵明 |
「問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。」 |
| 五 |
《五柳先生傳》 |
陶淵明 |
「好讀書,不求甚解,毎有會意,便欣然忘食。」
「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。」
|
| 六 |
《北山移文》 |
孔稚珪 |
|
| 七 |
《諫太宗十思疏》 |
魏徵 |
「怨不在大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎,奔車巧索,其可忽乎!」 |
| 八 |
《為徐敬業討武曌檄》 |
駱賓王 |
「一抔之土未乾,六尺之孤何託?」
「請看今日之域中,竟是誰家之天下!」
|
| 九 |
《滕王閣序》 |
王勃 |
「物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。」
「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。」
「時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。」
「老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。」
「勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。」
|
| 十 |
《與韓荊州書》 |
李白 |
「生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。」
「白,隴西布衣,流落楚、漢。十五好劍術,徧干諸侯;三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。」
|
| 十一 |
《春夜宴桃李園序》 |
李白 |
「夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?」 |
| 十二 |
《弔古戰場文》 |
李華 |
「無貴無賤,同為枯骨。」
「降矣哉,終身夷狄;戰矣哉,暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂,夜正長兮風淅淅。魂魄結兮天沉沉,鬼神聚兮雲冪冪。」
「蒼蒼蒸民,誰無父母?提攜捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手。誰無夫婦?如賓如友。生也何恩?殺之何咎?其存其歿,家莫聞知。人或有言,將信將疑。悁悁心目,寢寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天地為愁,草木淒悲。弔祭不至,精魂何依?」
|
| 十三 |
《陋室銘》 |
劉禹錫 |
「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。」 |
| 十四 |
《阿房宮賦》 |
杜牧 |
「六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,簷牙高啄。各抱地勢,鉤心鬥角。」
「滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。」
「秦人不暇自哀,而使後人哀之。後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。 」
|
| 十五 |
《原道》 |
韓愈 |
「博愛之謂仁,行而宜之之謂義;由是而之焉之謂道,足乎己,無待於外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位。故道有君子小人,而德有凶有吉。」 |
| 十六 |
《原毀》 |
韓愈 |
「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。」 |
| 十七 |
《獲麟解》 |
韓愈 |
麟之所以為麟者,以德不以形。 |
| 十八 |
《雜說一》 |
韓愈 |
|
| 十九 |
《雜說四》 |
韓愈 |
「世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。」 |
|
卷八 唐文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
|
---|
一 |
《師說》 |
韓愈 |
「師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。」
「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。」
「聖人無常師。」
「是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。」
|
| 二 |
《進學解》 |
韓愈 |
「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。」
「業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」
「貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」
「抵排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,回狂瀾於既倒。」
「沉浸醲郁,含英咀華,作為文章,其書滿家。上規姚、姒,渾渾無涯;周《誥》、殷《盤》,佶屈聱牙;《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇;《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄;子云、相如,同工異曲。」
|
| 三 |
《圬者王承福傳》 |
韓愈 |
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| 四 |
《諱辯》 |
韓愈 |
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| 五 |
《爭臣論》 |
韓愈 |
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| 六 |
《後十九日復上宰相書》 |
韓愈 |
|
| 七 |
《後廿九日復上宰相書》 |
韓愈 |
|
| 八 |
《與於襄陽書》 |
韓愈 |
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| 九 |
《與陳給事書》 |
韓愈 |
|
| 十 |
《應科目時與人書》 |
韓愈 |
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| 十一 |
《送孟東野序》 |
韓愈 |
「大凡物不得其平則鳴。」
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| 十二 |
《送李願歸盤谷序》 |
韓愈 |
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| 十三 |
《送董邵南序》 |
韓愈 |
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| 十四 |
《送楊少尹序》 |
韓愈 |
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| 十五 |
《送石處士序》 |
韓愈 |
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| 十六 |
《送溫處士赴河陽軍序》 |
韓愈 |
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| 十七 |
《祭十二郎文》 |
韓愈 |
「吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖。」
「孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎。」
「言有窮而情不可終。」
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| 十八 |
《祭鱷魚文》 |
韓愈 |
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| 十九 |
《柳子厚墓誌銘》 |
韓愈 |
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卷九 唐宋文編輯
卷十 宋文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
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一 |
《梅聖俞詩集序》 |
歐陽修 |
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| 二 |
《送楊寘序》 |
歐陽修 |
|
| 三 |
《五代史伶官傳序》 |
歐陽修 |
「嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!」
「《書》曰:『滿招損,謙受益。』憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。」
「夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!」
|
《新五代史》
| 四 |
《五代史宦者傳論》 |
歐陽修 |
|
《新五代史》
| 五 |
《相州晝錦堂記》 |
歐陽修 |
|
| 六 |
《豐樂亭記》 |
歐陽修 |
|
| 七 |
《醉翁亭記》 |
歐陽修 |
「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。」
「然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。」
|
| 八 |
《秋聲賦》 |
歐陽修 |
「星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。」 |
| 九 |
《祭石曼卿文》 |
歐陽修 |
|
| 十 |
《瀧岡阡表》 |
歐陽修 |
「嗚呼!為善無不報,而遲速有時。」 |
| 十一 |
《管仲論》 |
蘇洵 |
賢者不悲其身之死,而憂其國之衰。故必復有賢者,而後有以死。 |
| 十二 |
《辨奸論》 |
蘇洵 |
事有必至,理有固然。 |
| 十三 |
《心術》 |
蘇洵 |
「為將之道,當先治心。泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。」 |
| 十四 |
《張益州畫像記》 |
蘇洵 |
|
| 十五 |
《刑賞忠厚之至論》 |
蘇軾 |
可以賞,可以無賞,賞之過乎仁;可以罰,可以無罰,罰之過乎義。
春秋之義,立法貴嚴,而責人貴寬。
|
蘇軾應試所作之文之一
| 十六 |
《范增論》 |
蘇軾 |
物必先腐也,而後蟲生之;人必先疑也,而後讒入之。
合則留,不合即去。
|
| 十七 |
《留侯論》 |
蘇軾 |
「古之所謂豪傑之士,必有過人之節,人情有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。」
|
張良
| 十八 |
《賈誼論》 |
蘇軾 |
「非才之難,所以自用者實難。惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。」 |
| 十九 |
《鼂錯論》 |
蘇軾 |
「天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救。起而強為之,則天下狃於治平之安,而不吾信。惟仁人君子豪傑之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功。」
「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。」
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|
卷十一 宋文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
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一 |
《上梅直講書》 |
蘇軾 |
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| 二 |
《喜雨亭記》 |
蘇軾 |
「使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守,太守不有;歸之天子,天子曰不然;歸之造物,造物不自以為功;歸之太空,太空冥冥;不可得而名,吾以名吾亭。」 |
| 三 |
《凌虛臺記》 |
蘇軾 |
|
| 四 |
《超然臺記》 |
蘇軾 |
凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。 |
蘇軾被貶至黃州時應其弟蘇轍所文
| 五 |
《放鶴亭記》 |
蘇軾 |
|
| 六 |
《石鐘山記》 |
蘇軾 |
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎? |
| 七 |
《潮州韓文公廟碑》 |
蘇軾 |
匹夫而爲百世師,一言而爲天下法。
文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。
|
蘇軾緬懷韓愈而作
| 八 |
《乞校正陸贄奏議進御劄子》 |
蘇軾 |
|
| 九 |
《前赤壁賦》 |
蘇軾 |
月出於東山之上,徘徊於斗牛之間,白露橫江,水光接天;縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,依歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。
客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物主之無盡藏也,而吾與子之所共適。
|
蘇軾被貶至黃州時所作
| 十 |
《後赤壁賦》 |
蘇軾 |
山高月小,水落石出。 |
蘇軾被貶至黃州時所作
| 十一 |
《三槐堂銘》 |
蘇軾 |
|
| 十二 |
《方山子傳》 |
蘇軾 |
|
| 十三 |
《六國論》 |
蘇軾 |
「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」 |
其實此篇是蘇軾所寫的,然三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)各寫有《六國論》,因此可能被混淆。
| 十四 |
《上樞密韓太尉書》 |
蘇轍 |
文不可以學而能,氣可以養而致。 |
| 十五 |
《黃州快哉亭記》 |
蘇轍 |
士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? |
蘇轍被貶時所作,與其兄〈超然臺記〉約莫同時,皆是被貶時所作。
| 十六 |
《寄歐陽舍人書》 |
曾鞏 |
|
| 十七 |
《贈黎安二生序》 |
曾鞏 |
|
| 十八 |
《讀孟嘗君傳》 |
王安石 |
夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。 |
| 十九 |
《同學一首別子固》 |
王安石 |
|
| 二十 |
《遊褒禪山記》 |
王安石 |
於是予有嘆焉。古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉。 |
| 二十一 |
《泰州海陵縣主簿許君墓誌銘》 |
王安石 |
士固有離世異俗,獨行其意,罵譏笑侮,困辱而不悔;彼皆無衆人之求,而有所待於後世者也,其齟齬固宜。若夫智謀功名之士,窺時俯仰,以赴勢利之會,而輒不遇者,乃亦不可勝數。辯足以移萬物,而窮於用說之時;謀足以奪三軍,而辱於右武之國,此又何說哉?
|
|
卷十二 明文編輯
篇次 |
篇目 |
作者 |
名句 |
備註
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一 |
《送天台陳庭學序》 |
宋濂 |
|
| 二 |
《閱江樓記》 |
宋濂 |
|
| 三 |
《司馬季主論卜》 |
劉基 |
昔日之所無,今日有之不為過;昔日之所有,今日無之不為不足。是故一晝一夜,華開者謝;一春一秋,物故者新。激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。 |
| 四 |
《賣柑者言》 |
劉基 |
金玉其外,敗絮其中。 |
原收錄於《郁離子》中
| 五 |
《深慮論》 |
方孝孺 |
慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中,而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出於智力之所不及者,天道也。 良醫之子,多死於病;良巫之子,多死於鬼。彼豈工於活人而拙於活己之子哉?乃工於謀人而拙於謀天也。 |
| 六 |
《豫讓論》 |
方孝孺 |
|
| 七 |
《親政篇》 |
王鏊 |
|
| 八 |
《尊經閣記》 |
王守仁 |
經,常道也。其在於天謂之「命」,其賦於人謂之「性」,其主於身謂之「心」。心也,性也,命也,一也。通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見於事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也;是親也,義也,序也,別也,信也,一也;皆所謂心也,性也,命也。 |
| 九 |
《象祠記》 |
王守仁 |
吾於是益有以信人性之善,天下無不可化之人也。 |
| 十 |
《瘞旅文》 |
王守仁 |
|
| 十一 |
《信陵君救趙論》 |
唐順之 |
|
| 十二 |
《報劉一丈書》 |
宗臣 |
|
| 十三 |
《吳山圖記》 |
歸有光 |
|
| 十四 |
《滄浪亭記》 |
歸有光 |
|
| 十五 |
《青霞先生文集序》 |
茅坤 |
|
| 十六 |
《藺相如完璧歸趙論》 |
王世貞 |
|
| 十七 |
《徐文長傳》 |
袁宏道 |
|
| 十八 |
《五人墓碑記》 |
張溥 |
嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生於編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?
由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近,而又有翦髮杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?
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