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我的家乡，那里是一片大森林覆盖着的黑土地。 老一辈人形容这片土地是黄金铺地，而黑龙江则是黄金镶边。 这里打从大清国开始就有人在这里淘金，小日本来时，最兴盛的采金点是梧桐河金厂，这里妓院、赌场什么都有，也驻有日本兵。从出土的当年的生活用品也可以印证这里的繁华程度，如女人用的香水、赌博用的骰子等等。
2011年鹤北林业局搜寻侵华日军遗留物品小分队在这里还找到几把口琴，从口琴上的文字看，是进口的。在那个时代口琴是很普遍音乐器材，在哈尔滨有口琴社。20世纪30年代，在哈尔滨文化界聚集了一群有觉悟、有爱国思想的知识分子，姜椿芳、金剑啸、萧红等，他们有的从事文学创作和报纸出版，有的从事绘画和音乐，通过报纸、画刊、举办音乐会、上演剧目等形式,揭露日伪残害人民、侵占国土的罪行。1937年4月15日，轰动哈尔滨的“口琴社”事件，即是日伪镇压文化界爱国活动的罪证之一。 远在小兴安岭密林深处的梧桐河金厂居然也有口琴，这些口琴不可能是矿工的，只能是日本人的，因为他们远离家乡，靠吹吹口琴排解思乡之情。 那时东北抗日联军为了获取给养，经常袭击金矿，陈雷就曾经在一次袭击金矿时缴获了一把口琴，后来这把口琴就成了他和李敏的定情之物了。2012年10月，我在李敏家拍到了这把口琴，几十年过去了这把口琴依然保存完好。
杨靖宇将军也是会吹口琴的。可以想象，在深山密林中的篝火旁，杨靖宇吹着口琴，战士们唱着军歌的情景，那时鼓舞士气主要手段就是唱歌。 1940年2月16日杨靖宇和警卫员朱文范、聂东华分别，2月18日朱文范、聂东华在濛江县大东沟战死，敌人从他们身上搜出手枪、现金、口琴、钢笔和杨靖宇的印章等物品。这一细节并不像萨苏在央视7套《讲武堂》中说的“杨靖宇将军一直到牺牲的时候都还带着口琴”。敌伪档案对这一细节也有记载，《阵中日记》是这样记载的： “康德七年二月十八日 在濛江县大东沟东北二公里处发现所属不明匪徒二名，根据居民报告，特搜指纹班长和分驻所员出动，交战三十分钟，将匪徒击毙。 遗弃尸体二具（与杨匪首共同行动者）、毛瑟手枪三支、子弹一百O五发，子弹带二条、表一块、钢笔一支、口琴等。” 东北抗日联军是一只有文化素养的军队，他们是唱着歌曲在打日伪军，1938年冬至1939年初，抗联6军1师在宝清、双鸭山的锅盔山同日伪军35团交锋作战的间隙，抗联战士就唱《劝亲日士兵反正歌》： “亲日士兵兄弟们，眼看立了春，大家提精神，何不反日杀敌人，你们别在梦中睡沉沉。日本是敌人，占满洲，杀黎民，用苛捐剥削人，夺取政权他为尊……” 后来这支部队哗变参加了抗联，当时的一位伪军士兵说：“你们的歌声比那大炮、机枪都厉害，把我们的心给打透了，我们会去合计合计就把日本军官杀掉了……投奔你们来了”。 看着这些遗物，仿佛听到口琴伴着战士们的歌声在白山黑水间回荡：我的家，在东北松花江上……
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