【原】赵永修：求 雨

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  乡土文学   

求 雨

作者 | 赵永修

原创 | 乡土中原（ID：gh_06d145e3125e）

求雨这种活动在我的家乡朱岗村兴起于何年何月，已无从查考，但可以肯定地说，历史悠久了。历史上旱灾频仍，人们面对旱魔无以为计，唯有求助于神灵了。于是，求雨这种活动便应运而生。

地处大河屯北大岗上的朱岗村近处无河无湖，石佛庙潭便成了村民求雨的最佳去处。石佛庙潭在朱岗村西北二里多地之处，中间隔着一片浅丘陵。丘陵北面的一块高地上，历史上有一座石佛庙。庙西面有一条深沟。沟内有两水潭相连。潭以庙命名，人们便称其为“石佛庙潭”。石佛庙潭并不大，水也不怎么深，清可见底。但奇怪的是，不管干旱多久，潭水从不干涸，也不见减少。古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”石佛庙潭究竟有无龙王降临？古书上无记载，人们也无传说。但朱岗人仍然认为有点儿神气。自古以来，朱岗村民来此求雨无可计数。

不管你信与不信，朱岗村人求雨在大多数情况下还真灵验，只不过下雨的时间和人们所祈望的时日长短不同罢了。最灵验的莫过于民国中期的那一次。那一年夏季大旱，整个伏天将要过完，竟没下过一滴雨，秋作物眼看将颗粒无收。村里的小脚老太太们可坐不住了。她们纷纷丢下手中针线，或停下纺车，撺掇着要去石佛庙潭求雨，并立刻得到了大家的响应。准备工作紧锣密鼓地进行：召集人员、购买鞭炮、购置香表供品 ······还从村里的龙灯表演队拿来了锣鼓乐器。

准备工作很快完毕。这天午后，天热得像下了火，蒿草丛似乎要燃烧起来。一丝风也没有。狗趴在地上吐出红舌头，鸡鸭耷拉着翅膀躲在背阴处“咯咯咯”地叫个不停，老母猪躺在池塘的泥巴里（已无水）“噗噗噗”地 喘着粗气。整个大地像一座烧透了的砖窑，令人喘不过气来。就在这时，朱岗村的求雨队伍顶着烈日、带着祭品出发了。前面几个小伙子把锣鼓擂得震天价响，后面是一群老太太、大姑娘、小媳妇······男女老少齐上阵，浩浩荡荡地走向那神圣的石佛庙潭，仿佛是去迎接凯旋而归的将士。

到达目的地，人们在岸上焚上香表，摆好供品。一阵震耳欲聋的鞭炮声响过之后，人们齐刷刷地跪在地上 ，又是磕头，又是作揖，口中不住地向龙王爷祈祷，祈求龙王爷恩赐，早降喜雨，救济万民。若能如愿，将为龙王爷唱大戏一台。接下来是老太太、姑娘媳妇们在潭水里洗臭脚，其意是龙王爷嫌潭水脏，就会下雨······

求雨仪式还未结束，西北方向就骤起乌云。霎时间像一块大黑幕一般覆盖过来。人们立即终止活动，动身回家。紧接着，狂风大作，电闪雷鸣，倾盆大雨劈头盖脑地浇下来。那些虔诚的求雨人一个个淋得像落汤鸡。特别是那些小脚老太太们，本来走路就不稳，再加上雨大路滑，翻沟越坎，不知摔了多少跟头，才连滚带爬地回到家里。但她们心中却大喜过望，因为他们干了一件惊天动地的事情，创下了朱岗人求雨的最辉煌的记录。暴雨下了将近两个钟头才停下来。久旱的庄稼重新焕发了生机。

几天以后，村里请来了一台梆子戏，一连唱了四天。穷苦的日子有了盼头，人们还过足了戏瘾。此后周围十里八村的人们都说朱岗的神仙灵验，旱灾之年求雨的兴致经久不衰。

上世纪60年代初期，在笔者10多岁时，也曾和小伙伴们跟随大人们一起参加过一次求雨活动，也是我有生以来唯一的一次。参加求雨的也就是“993861部队”了。但我们少年儿童的参加求雨，确切地说不过是看热闹罢了。

动身之前，那些老奶奶、婶子大娘们告诫我们这些小字辈们，到那里一定要守规矩，只能看和听，但不能乱说乱问，害怕冒犯了龙王爷而使事情搅局。那天我们真的都很听话，有的站在旁边静静观看，有的就到石佛庙潭下边的水沟里摸蟹捉虾。求雨仪式和上文所述基本相同。给我印象最深的一项不知是原来就有的程序，还是最新创造发明。就是事先找一个广口玻璃瓶，将瓶口用一块红绸子布覆盖并扎牢。

仪式开始时，由一个男青年将瓶子用红绳子吊于一根长竹竿梢端，高悬于潭水之上约三尺，直至活动结束时收起。若瓶内有水珠，则近期能下雨；若瓶内无水珠，则近期无降雨。并可根据瓶内水珠的多与少来判断雨量的大小。但我总觉得这事有点儿玄虚，若没有人为因素，瓶子里怎么可能有水珠呢？

这次求雨的效果不像上文讲过的那样立竿见影。雨虽然也下了，但是下雨的时间是在20多天以后，庄稼已经旱得干焦而无力回天。许下的还愿戏自然也没有唱成，村里的老戏迷们无不感到遗憾。

“文化大革命”的十年中，我们村没搞过一次求雨活动，并非因为风调雨顺没有旱灾，而是因为在当时那极左的年代，连上坟祭祖、续写家谱甚至认干亲这类事情尚被列为“四旧”，假若此时还有人张罗求雨的事，不被打为“四妗子”才怪呢。谁也不会自找不自在。

80年代以后，党的富民政策在农村贯彻执行，农村大搞水利建设，修堰坝、打机井······一遇干旱，长龙似的水管子一摆，接通电源，哗哗的水流便立刻送到了田间。村民们再也不提求雨的事了，渐渐淡出了人们的记忆。那曾经显赫一时的石佛庙潭也被泥土淤塞而名存实亡了。

作者简介

赵永修，男，生于1953年10月，唐河县大河屯镇夏岗村人。1974年9月参加教育工作，小学高级教师，长期担任中小学语文科，擅长作文教学，所辅导的学生作文有多篇发表于《南阳日报》、《作文指导报》等报刊，被作文指导报社聘为特约研究员。1980年代中期始从事业余创作，在各级新闻媒体发表作品百余篇，获奖多次。2002年被县教委聘为新闻通讯员。曾编写《大河屯镇教育志》。2013年10月退休后，在《速读》、《南阳晚报》、《唐州风》、《石柱山》、《唐河文史资料》、《赊店春秋》、《宛东潮》等报刊及新媒体发表新闻、散文、民间故事等8万余字，参与撰写《大河屯镇志》。