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【开讲了】作文审题:心中有个桃花源

 健康晓语 2021-11-17

心中有个桃花源

河北涉县第一中学     温健康

[作文题目]

1600年,陶潜给我们塑造了一个静谧和谐的桃花源;500年前,托马斯·莫尔勾画了自己心中的美好世界——乌托邦;70年前,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中描写了一块永恒、和平、宁静之地——香格里拉;今天,腾格尔唱的《天堂》般的大草原,曲比阿乌唱的“四季常青”“没有痛苦”“没有忧伤”的美丽地方——香巴拉,依然让我们神往不已。因为,在我们每个人的心灵深处,都有那样一个地方,它很遥远,甚至遥不可及,但却凝聚了最美好的生活,让人魂牵梦绕,孜孜以求。

请以“心中有个桃花源”为题,写一篇文章,立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

[思路点拨]

这是一道充满人文气息的作文题,优美的引导语引导考生逐步深思,引导考生把目光和思绪投向美好的追求,美好的理想,去感受生活中的美好,去追寻生命的意义和价值。我们可以从以下几个方面思考:

一是思考题目的真实含义,“心中有个桃花源”是一个文学气息较浓的话题。“桃花源”是我们完成这篇考场作文一个最为重要的关键词。这里的“桃花源”应当是一个形象而生动的比喻说法,其实就是指在生命的历程中,那些是有意义、有价值、美好的、值得让你回味的东西。

二是思考材料隐含的信息。领会题目的含义,从中获取关键信息,文章的写作难度就降低了。短短两百字的材料,还隐含了那些内容呢?你依次读下去,就会发现:“在我们每个人的心灵深处,都有那样一个地方,它很遥远,甚至遥不可及,但却凝聚了最美好的生活,让人魂牵梦绕,孜孜以求。”这句话是多么重要呀!“桃花源”原来是我们“孜孜以求的最美好的东西”。这些“美好的东西”可以是人的美德、真诚、善良、温情、关爱、宽容等;同样也可以是人的精神、理想、追求;可以写自己,同样可以写离我们远去的名人、伟人……

同时要注意“心中有个桃花源”与“心中的桃花源”是不同的。如果“桃花源”喻指某种美好的理想和追求的话,“心中的桃花源”这个题目是名词性偏正短语,应重点写理想和追求“是什么”;而“心中有个桃花源”这个题目是动词性的主谓短语,不仅要写理想和追求“是什么”,更要写有了这样的理想和追求会“怎么样”。

三是命题作文,考生不能再自拟题目。对文体的要求比较宽泛,学生可根据自己的喜好确定习作的文体。但是考生一旦选定一种文体就应当紧紧围绕这种文体去写,切不可出现“四不像”文章,如果写记叙文,那就应当写出生命有了“桃花源”会“怎么样”的过程,让这一过程始终发出耀眼的光芒,以引起心灵的震撼。如果写议论文,那就应当用具体的事实去让文章体现出理性的光泽,从而给我们以哲理的启迪。

[例文一]

心中有个桃花源

一考生

雄鹰有着翱翔蓝天的向往;

骏马有着驰骋草原的理想;

小草有着染绿天涯的追求;

我有着对静谧和谐的梦想。

总想,在喧嚣吵杂的生活中,找一个地方,宁静的地方,停下自己匆忙的脚步,放下自己沉重的包袱,让早已疲惫不堪的心得到一点休息。

总想,在空虚无聊的生活中,找一个地方,宁静的地方,反思一下自己,装上彩色的心情,重新踏上生活前进的列车,欣赏那五彩缤纷的世界,那一定很充实。

那个宁静的地方就是——我心中的桃花源。

有了这个地方,我可以在失落时,寻求一份心灵的慰藉;

有了这个地方,我可以在迷茫中,重新认清前进的道路;

有了这个地方,我可以在骄傲时,拥有不浮不躁的心情。

我向往那个地方,它是我心灵的圣地,人生道路上的驿站。在这里休息后,我会精神抖擞,信心十足的面对生活给我的“试卷”。我相信,我为这份试卷所写的答案一定丰富多彩。该画的画,让它大放异彩;该写的诗,让它充满浪漫;该给予的爱,让它如岩浆般炽热;该发泄的恨,让它冷如冰川。

相信,我给生活的一定是一张满意的答案。我的生活一定会绽放出缤纷的奇葩。

因为,它给了我勇气,让我相信自己的力量可以征服一切。“莫为霜台愁岁月暮,潜龙须待一声雷。”从此,我手持利刃,生活所向披靡!

“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”从此,我更坚强,让生命之花在属于自己的土地上大胆开放。

我明白了生活的真谛:

心有多大,世界就有多大。如果一个人的心中没有自己向往的桃花源,即使给你一片大海,你也找不到自由的感觉。

所以,我们应为自己的心找一个桃花源,一个心灵的圣地。

[点评]

这是一篇文情并茂的散文佳作,显示了作者较为深厚的文学功底。文章不仅写了我心中有个宁静的地方,它是我心灵的圣地,是我心中的桃花源,更重要的是作者用大量笔墨写了我心中有了这个桃花源后的“怎么样”,审题准确全面。文章最大特点是,以情为文,情随意至,提示了“心有多大,世界就有多大”生命的真谛。文章语言或用排比,或引诗句,婉转雅致,余韵悠长。

[例文二]

心中有个桃花源

一考生

那个清晨,风吹过的时候,我听到了花开的声音。

不禁缠绵,飘飞的思绪沉浸在纯粹的生命时分。

寂寞,用思绪来填充……

生活是可以平淡的,像无云的天空;住房是可以静寂,充盈的缠绵的“咩咩”声,飘来放牧时的抽鞭声;人是可以寂寞的,一望无垠的心绿是灵魂勃勃涌动的思绪;歌声是可以这样唱的:“我爱苏门巴拉,我的家喽——我爱苏门巴拉,我那可爱的家……”没有音乐的伴奏,没有击掌的清脆,有天边淡云的舞动……

那里的一切是简单的,天空的云简单的只是让人感到清新飘逸,清泉的水简单的只是让人感到甘甜解渴,稀落的羊群简单的只是为了生存,勤劳、憨厚的人们简单的只是为了爱他们的家……

那一切一切的简单的存在,也正在诠释尘世间最完美的幸福——白云、绿野、歌声、爱,这是一种淡淡的幸福。滤去了尘世的污秽,滤去了人与人之间的利益的冲突,滤去了那刺鼻的喧嚣和硝烟——沉淀下了最简单、最快乐和幸福的生活。这就是我心神向往的地方,那就是我心中的桃花源。

心中有了这样的“桃花源”,我就想化作桃花源中一朵淡淡的白云,不担负人时间任何尘世的负重,只是轻轻地飘飞,简简单单,无论多久都不厌倦。

心中有了这样的“桃花源”,我就想化作桃花源中一弘咕咚咕咚的泉水,不吸呐任何形式给予的甘、咸、苦、辣,保持自身的清淡,和长久回味于心的醇清,肩负着自己简单的使命。

心中有了这样的“桃花源”,我就想化作桃花源中一曲无谱的山歌,歌声中没有琴声冲击,没有二胡混杂,有的只是简单合掌的节拍,传唱的只是人间最简单的爱——家乡情、亲情、友情和爱情。

在那个只有灵魂居住的地方,就是我心中的桃花源。它遥不可及,令我魂牵梦绕。当我身体疲倦心累了的时候,灵魂便到那一方水土上息憩,这就满足了,这时我享受到一种淡淡的幸福。

那个清晨,思绪悄悄的飘到了我心中的桃花源,我好幸福。

[点评]

这是一篇优秀的美文佳作。作者先用诗化的语言,再现了自己“心神向往的桃花源”。接下来以同样诗化行文写了“心中有了这样的'桃花源’”后,就想化作其中的“一朵白云”、“一弘泉水”、“一曲山歌”,就“享受到一种淡淡的幸福”,思路清晰,审题准确。“听到了花开的声音”、“住房是可以静寂,充盈的缠绵的'咩咩’声,飘来放牧时的抽鞭声”、“一望无垠的心绿是灵魂勃勃涌动的思绪”,这些个性化的语言无不展示着作者的灵慧本色。

[例文三]

心中有个桃花源

一考生

寒窗苦读十余载,本欲一举成名金榜题字,留得青史千古传。也想造福一方百姓,求得荣华富贵;也曾想为民请命,做一个好官。

岂料世事又怎能如我愿。悲愤之下发生“误落尘网中,一去三十年”的长叹,而天下亦无知音。心中滋味凄苦难言。

想我才高八斗,学富五车,屈居于人下,岂堪为谋。我岂可为五斗米折腰,一时间豪气冲天,离任而去。茫茫天下,又岂无我容身之地,何必眷恋这污浊不堪世俗…..

“陶潜啊,陶潜啊!你自负胸有天下才学,却仍不免老死深山,无人收白骨。”行走于高山大泽之间,感慨万千。从此与日夜同作同息。

时值初春,百花盛开。柴扉前的桃花林刚刚苏醒,争芳夺艳,占尽天下之美。心中无限灿烂,却仍不免有丝丝隐痛。

夜,明月当空。我一个人的身影徘徊在桃花林中,看尽缤纷的落英。手中长剑所挥之处,尽是花瓣。饮酒,舞剑,亦是人生之乐。

……

仿若置身于一个鸟语花香的世界,男耕女织,黄发垂髫并怡然自乐。这里没有世俗的一切名利、鄙视、争斗。只有善良的人们和一个与世无争的世界。我流连忘返,深深陶醉之其间……

桃花依旧,却是南柯一梦。梦中之景历历在目。想及世人之事,又岂如梦中一样美丽。自己的遭遇已然昭示天下,何况天下受苦之百姓,我却不能拯救其于水火之中……

每个人心中都有一个这样的世界,只不过对于我们,这些似乎太遥远,也太不可能。我们总是回避这样的想象,不敢让自己沉于其间,却又着实向往这样的世界。总是痛苦不堪。

昨日之梦境,写出了我想写却又不敢写之事,实多不忍。看这周围的桃花,似乎自己又回到梦中,细细品位这遗失在世间某个偏僻角落的美丽,真不知是梦是幻,是真是假。

此时我心中一片茫然,却又窃喜不已。“陶潜啊!你终于找到你自己的归宿了。”不问世间之事,每日喝酒写文章,随意而不拘束。这才是真正的快乐。

有感于昔日之梦,故作《桃花源记》记文。但愿后世之人能明白我的心意……不是为桃源而作,是为了世人的解脱。

[点评]

作者以1600年前陶潜的口吻,假想了陶潜在写罢《桃花源记》记文后的心理,告诉人们心中有了桃花源后就可以摆脱“世俗的一切名利、鄙视、争斗”,找到“自己的归宿”和“真正的快乐”。真可谓匠心独运,构思新巧,推理想像独到,个性特征鲜明。

[例文四]

心中有个桃花源

一考生

那是一片神奇的天地,埋在心灵的深处,那里凝聚了最美好的生活,那儿让人魂牵梦绕,孜孜以求,那就是桃花源。

一介布衣,戴月荷锄,他曾经“误落尘网中,一去三十年”,于是,他毅然挂起了那个芝麻顶戴,去种豆南山下,每日饮酒赏菊吟诗作对,以此自终。悠然的南山见证了他心目中的圣洁,他就是――陶渊明。

又是一个才子,他有着“安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜”的情怀,他毅然离开那个歌功颂德、花天酒地的生活,抛弃世俗,骑着白鹿游访名川大山,他的足迹布遍了大江南北,他的诗才成就了一代盛世。他就是那个酒和月的化身——李太白。

和他们一样,他也不幸成了一架“僵硬的机器的配件”,被拆东拆西的调配,他没能摆脱官场却出淤泥而不染,他找到心目中的桃花源——他临江听声把余生寄寓沧海,他的冒雨徐行,“一蓑烟雨任平生”。他就是苏轼,他坚守着自己的桃花源,从而达到了让后人仰望的高度。

他们依旧站在历史的上游,望着我们,他们诠释了理想境界,那就是坚守自我,不为荣华富贵物欲横流吞噬,坚守自己的理想信念去创造一片心灵净土,那怕可能是“环堵萧然,箪瓢镂空”。

如今,社会前进的车轮转的飞快,每个人都穷追不舍。为了得到一个好的职位,他都可以低三下四,可以去溜须拍马,可以去送礼献谗,他甚至可以出卖朋友,在他看来,一切都是向上爬的台阶;为了让别人看得起自己,他可以用母亲献血的钱出入西餐厅,卡拉OK城,穿名牌,挂手记,可那东西分明映满了血迹和失望;为了争取好成绩,他可以交头接耳,照书乱抄,甚至找人替考;为了赚钱他可以伤天害理,甚至违法犯罪……。

一切的一切,都是因为世俗,都是因为功名利禄。人应该为精彩生活去奋斗,但不是不择手段。

站在历史的高度,那些追名逐利的最终灰飞烟灭。而那些真正坚守自我,坚守纯真的人却永远闪闪发亮,他们才是民族精神。

坚守住自我纯洁的桃花源是我们唯一的选择;心中有个桃花源,是我们的执着追求!

[点评]

这是一篇很有说服力的议论文。文章博古通今,从陶渊明、李太白、苏轼等人面对世俗的生活,都能“坚守自我”,“坚守着自己的桃花源”,到现在一些人心中缺乏“桃花源”,追名逐利,不能真正坚守自我。古今对比鲜明,行文气势磅礴,旁征博引,浑然天成!

温健康,中学教师。

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